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糾合夥伴章第一百二

(以世應為主,生克為憑。)

凡去糾人,先究相生相剋;如來合夥,次憑相合相沖。土若生賓,挈人之美。應如扶世,益已之為。

凡糾人合夥者,須看卦中生克報合,便見吉凶,若世生應爻或內生外卦,皆主扶人而得成,引入而得進,如應生世或外生內者,必然委之而得力,賴之而有功。

吾克他爻,久服吾之驅使。彼傷我象,終被彼之侵虧。卦得比和,雖異姓交如骨肉。爻逢衝擊,縱親人一似冤仇。

凡占以世為我,應為他,世如克應,彼必心悅誠服,愈久而如堅。若世被應克者,其心不善,定見侵欺。世應若得比和,彼此相得,情同管鮑。卦若六沖,兩心相反,仇若孫龐。本卦雖吉,若變出六沖,或合處逢沖,是皆有始無終之兆也。

倘合長親,父宜合世。但糾下輩,子忌沖身。

如糾伯叔上人為伴者,父作用爻,官宜旺相,生世合世尤佳。若合子侄下輩同處者,子為主象,大忌空亡,又不宜沖世克成也。

共作生涯,財絕兄興皆費本;同行買賣,世空應陷兩無情。

凡合夥生意,須要妻財有氣,兄弟休囚,世應不空,方為大吉。倘若財臨空絕,兄又交重,反虧資本。卦內財爻縱旺,倘若世空,則自心疏懶,應空則他意更張。世應俱空,兩無情況,豈成伴侶乎?

問利有無,察財爻之消息。觀人勤惰?憑用象之興衰。

問得利之多寡,惟看財爻,旺則多,而衰則少,空則無。財克世則有,世克財則無。要知人之勤惰,當察用爻,旺則勤儉,衰則疏懶,空則無能無力也。最喜財業克我。

投行損益章第一百三

(以應爻為主,官鬼為憑。)

賓來投主,難知美惡之心;貨脫求財,未審淺深之利。惟憑神卜,方得忠良。

凡占脫貨求財,必托牙行專主。忠信者固有,奸偽者亦多,易觀面貌,難議心田,欲從善美,謾看吉凶。

官若興隆,行主有千觸之力。應如空陷,牙人無毫忽之能。

官旺應又旺,主人命亨、心實、行確、言忠,四方信服,千金盡托。應空官又空,其人家發必險力竭瞧喪外張聲勢,內蓄侵欺,不可交遊,遠之遠之。

世被應傷,憂人抖欠。財遭兄克,慮彼侵欺。

應克世爻,舊帳且延新帳難清楚。兄克財爻,後貨那償前貨終被侵欺。

兄動則貨難脫卸,子興則物易交關。

兄弟動,阻隔迭生,貨難盡脫。子孫興,價值屯增,利息培厚。

買物反要財衰,更要身持兄弟。脫貨正宜財旺,兼宜世值官爻。

將錢買物,財衰易得,又宜世克財爻。若脫貨求財,妻興可去,偏喜財爻生克世爻。

兄雀並搖,難逃口舌,武官同發不免穿偷。

朱雀隨兄動時,招咭聒。玄武並官興,每遭盜賊。

世應對沖行卻改,財官共合主方投,飛伏闡明,行藏自定。

世沖應。應沖世,其行或改或移。鬼合妻、妻合鬼、其主堪投堪托。精詳飛伏互變,斷決休咎行藏。

求財覓利章第一百四

(將本以財爻為主,福德為憑。空拳以官爻為主,財象為憑。)

將財求利,財為用,凡值旬空月破,凶旺相生身兼死世。金銀倍得利無窮,財源增益。搖福德資本虧傷,動弟兄父發助兄能克子,生涯有始定無終。

將本求財,以財為用,不可空無,如遇旬空月破,不但無利,本亦虧折。如若旺來克世者,利息津津。生世者,財源滾滾。若得子孫發動,乃生財之神,財如源水流而不竭,故經雲:子動會青龍,乃生財之大道,若兄動而子不動者,本利俱無,若父動而兄不動更加白虎,乃在克子孫元神,財無生助,故經雲:父興臨白虎,為絕利之根源也。

空拳問利宜官旺,財作元神莫犯空,反怪子興來制鬼,不嫌父母值興隆。

空拳問利者,九流之輩。工匠餐食之流,皆名白手求財,以官為主,須要興隆生世合世,又喜財爻興旺而來扶助,此為大吉。犯忌子孫動,動則傷官,而用無用也。父母發動,空拳無害,將本為殃。將本為殃,有資本者遭殃。

衙門但怕官傷世,店肆惟愁卦六沖,走水官衰無險厄,祝巫鬼旺有神通。

公門之役,官為用爻但不可傷世,若加白虎,必有刑之憂。店肆肄業,切忌六沖,沖則主雇難聚,貨物不豈。若涉江湖而覓利,風波不險全賴官衰。惟有圓光召將、施符設咒太保師巫等類,必仗官興鬼旺,其應如音。經雲:請師來巫水祈延術、蓍龜之卜,官旺合真人之應,法必高明。鬼空,無野祟之靈道非通撤。

血財更慮文書發,頓貨財衰利轉濃,脫物用爻宜發動,開張主象莫交重。

若是收養六畜,偏怪父母交重而克害子孫者,則畜不長而財利輕。頓貨偏要財爻衰弱而可置。脫貨最宜財旺而動則易泄。開張店業,只要財靜,縱若舉動必定敗移。

梨園不忌官和弟,搏戲猶嫌鬼興兄,屠戶官宜臨白虎,空門子要帶青龍。

搬演走戲、傀儡偶兒等類,不是二人所為之事,又要主雇來尋,兄弟為之伴侶,官鬼為用爻,若得兩動,方為全美,故雲不怕官興兄發。博弈賭錢關采爭勝,乃系財物往來而決輸贏,兄弟耗財,官鬼克剝,若值兄隆鬼旺,必致全輸。屠宰之流須見血,必得官騎白虎,空門修道要安然,惟祈子跨青龍者也。

抽豐卻喜財官旺,合會須憂世應空,開礦淘沙兼取藏,伏財有氣福駢從。

抽豐者,晉眉侯門餐食伊利,以官為用,惟喜官旺官生官合,彼必慨然厚贈,又得財動助鬼,則積心遂意。而回合會者,糾集親朋湊財濟急以世空為主,但得應爻生世合世,乃易成易得,若應空他人見卻,應被日沖月破、或兄弟動沖,皆主被人擾阻不成。若世空,我不能興,雖興物難入手。若世應兩空或值六沖,則彼此灰心難濟其事,地中寶乃藏而不露,但只取伏財為用,須要有氣可獲。沙內之金乃理而禾吐必得。財隱旺土動而變化淘之方,有劈山開曠破石尋珍以此無異,一理同推。

又雲欲知何日得錢財,但逢合處定歡諧。

凡一應求財,要知何日到手,但以日辰生合財爻是期矣!經雲:財合日辰,方能入手。

死絕財爻生日得,太旺財爻死墓來。

財爻逢衰絕之地,必得日辰生扶,乃可得之期。若財爻太旺太多,決定墓日免有。故經雲:財逢墓庫便可歸還,又雲多財反覆,必須墓庫以收藏。

卦中有福無財者,財星值日也開懷。

六爻無財出現,雖有子孫尚未可獲,必逢財爻值日,物乃歸囊。

開張店肆章第一百五

(將本以財爻為主,福德為憑。空拳以官爻為主,財象為憑。)

開張口訣無多語,卦內須求財福全,福德臨門人濟濟,妻財持世利綿綿,空拳財鬼皆宜動,將本財官各要安。

開張店業亦有二端:將本求財者,以財為用,須要財子兩全,財興則財源熾盛無窮。子動則主雇絡紜不絕,但不宜兄動又值世克財者,縱是勤謹之人,終無利息。故經雲:世克動財若越沙場之馬。空拳問利者,以官為主,必得財鬼並值,財動則助鬼,鬼動則發財。九流之術,無中生有,空手得財,故經雲:空拳問利,官爻喜遇興隆。

若遇六沖兄弟發,定是開張不滿年。

卦值六沖,不論將本空拳者,畢竟不成,成來不久,豈有利祿哉?若兄弟獨發,將本猶嫌,空拳無忌。

又雲世動己心多改易,應空夥伴再宜更。

世為自己,豈宜發動,動則心有變多端。應為伴夥,亦宜安靜,動則懷反背之心,空則無能亦不久遠,若動而克世者,尤當欺害而分離。

財化鬼兄無結果,財之子象有收成。

財為根本,不可更變。若化鬼變兄,則財被耗散,兩途無益,終難結果,若財化子孫,則利祿津津,永久無韁。

收頓貨物章第一百六

(以妻財為主,衰旺為憑。)

凡占頓貨,先訪脫期。有遲速之不同,取旺衰之名異,近買近賣,於本月當旺相而得財。今置後脫,於經年值休囚而有利。

置買貨物欲求利息,專看遲速之期,可覓厚薄子財。近買即賣,求目下財旺之日而利入手。今制後脫,待年餘財逢生旺之日而可入囊。

且如冬藏夏貨,宜巳午之財爻。秋放春收,喜卯寅之妻位。夏育冬魚利見水,春培秋果要逢金。

假令冬收夏發,乃夏旺於火,在四五巳午之期有財。秋置春賣,乃春旺於木,故正二月卯寅之期大吉。夏養冬魚,乃冬旺于水,是十月十一月亥子節而得利。春種秋收,乃秋旺于金,在七八月申酉之令而財可得。

買時,世克財當賤;賣時,財克世為高。兄臨月將,價不長而宜收。財值提綱,利當興而可脫。

但世克財爻、或兄臨月將、或財值休囚,皆系價值賤而貨宜買。若財爻克世或財值月建,皆屬貨價高而利倍增,各趕其時不可挫也。

內宮為目下之時,外卦乃未來之節。內強外弱,必前重而後輕。內弱外強,必前輕而後重。

凡內卦為近時,外卦為遠期,內卦旺相外卦衰,彼決見前貴後賤,外象強盛內象無氣,必然後重前輕。

置脫用子孫發動,始終嫌兄弟交重。貴賤趕時,盈虧據卜大凡脫貨制貨,最宜子動,子動生財,獨忌兄興,興則克財,大概如此據理推詳。

托本求利章第一百七

(以妻財為主,世應內外為憑。)

凡將資本借親鄰,房室用車賃與人。

凡放債求息並物件與人取利者,或將房船車轎賃與親朋同斷。

卦有子孫逢善客,爻逢官鬼遇強賓,妻財最喜臨生旺,兄弟單憂克世身。

爻有子孫妻財,或旺相或生世合世克世者,有財有利。若遇官鬼兄弟發動,沖世克世者,多耗多非,若動亦非吉象,切宜忌之。

世空我必心多變,應陷他須意不真,應克世爻遭虎噬,外傷內卦被鯨吞。

世空則我不情原,應空則他必灰心。世應兩空,彼此皆休。若應克世爻,他必狠心欺賴。外傷內卦,亦彼不良,必致忘恩負義。

上下彼我無相克,異姓相交勝嫡親,應生身世外生內,借主常思了債根,貞悔比和世生應,也主和諧無異心。

內外比和,世應相合,乃兩我和順,同胞無異。若應生世、外生內,是信義不忘,利資不少。世生應、內生外,或比和,亦主義中取利,兩意綢繆永久耳。

六合百年顏帶悅,六沖旬日面生嗔,前合後沖交不久,今人卻要細沉吟。

六合之卦,魚水相投。六沖之卦,冰炭不投。前合後沖,聚而不久兩分離。前沖後合,分而再合交還可。

索取債利章第一百八

(以財爻為主,應象為憑。)

索債還從世應尋,應爻生世必歡忻,世臨兄弟財難取,應陷空中物送人。

放債本圖利息,日久人心更變。若應爻生世,不負信行遂有償還之意。世臨兄弟,財亦休囚必然被騙。應落空亡,彼非逃故,亦是貧乏無力而還也。

應值鬼爻如克世,彼生惡計賴其銀,應逢兄弟傷身命,口是心非定不仁。

應值鬼爻克世,應臨兄弟克世者,皆主不良,口吐出穢之言,心存奸險之意,不惟無利,資本亦虧,若加雀虎,反有禍非。

縱若鬼兄臨此應,不傷身世靜非嗔。

但應爻臨兄、臨鬼、靜不傷世者,雖見遲延,終無抵賴。

如帶文書遲可得,應居財福遂吾心,子興財旺兄爻靜,本利無虧倍獲金。

如應臨父母不克世者,或加勾陳,不過遲遲而已,終久有財可得。應值財爻或臨福德,縱不生世,財亦如心。若得子興財旺,兄弟或休或靜,本不虧而利倍獲乃上分大吉之卦。

兄動財空連本失,鬼化為財須訴論。

兄弟動或財空,本利絕望。若鬼化為財,必經官追訴,方可得之。

借貸財物章第一百九

(以妻財為主,世應為憑。)

借求資本要財興,財不空亡無改更,生合日期方可得,六沖爻象定虛名。

借本經營,須靠財爻旺相,或不落空或生世克世,決然便得而無阻隔,然待日辰生合財爻之日,方可到手。六沖之卦萬事無成,豈有得財之理者也,休望!休望!

世應不空兄不動,無財有鬼也須成,後查何日財爻值,便是人間交兌情。

世應俱不落空,兄弟又不發動,乃無阻隔之神,雖無財爻上卦而有鬼爻出見,必主得財,要知何日得財,財值之期是也。

凡若間爻空與絕,其間中保定無能。

一卦之中兩間爻,系為中作保之人,但得旺相生合,決然扶助,若遇空遇絕,乃無力無能不能贊囊耳。若動來克世者,反生嫉妒阻撓。

日辰沖應遭人破,月建扶財囊可盈。

日辰沖應或加朱雀交重,必被饞言破阻,日月生用或加青龍福德同宮,決然財盈囊門耳。

借貸衣舟尋父母,那移禽獸子孫憑。

凡借貸之物,各取其用,冠服文書舟車器血之類,父母為用。飛禽走獸鱗介生氣之物,子孫為用。興隆大吉,空絕大凶。

搖會得失章第一百十

(以財爻主為,世象為憑。)

搖會求財忌六沖,財官不失便亨通,世無空破財不絕,管取其銀入手中。

搖會者乃實銀赴會,祈而得之,最忌六沖,沖者散也,豈能成會而得財乎?惟要財官並見,生合世爻者必得自然之利。財世兩爻值空值破值絕,此乃用爻被害乃無用也,會豈得成,而銀豈得濟哉?

兄爻持世兄爻動,世或空亡財或空。

兄弟者,乃阻耗之神,豈宜持世?又或發動卦中大忌。世為主者,財為用爻,安可落空?爻中值此定是會不財不得。

無鬼無財皆不實,定然空去費心功。

卦內無財則無財利,卦中無鬼則無張主,皆不成事,則枉費心機,徒然一番話柄耳。

變產求財章第一百十一

(以應爻為主,財象為憑。)

要知產業何時脫,財值提綱便可拋,世應相沖多退悔,勾陳持世永堅牢。

變賣產業,但看財爻生旺月日,便可賣去,財爻衰弱終難交易。世應相沖,彼此退悔兩不成交。勾陳者,乃職專田主,又為遲滯之神,若持世或動者,決難更變,永久無移,經雲:勾陳職專田土,凡事終見遲留。

應居空破誰人買,卦乏官爻孰與交,應生合世妻財旺,爭奪相求價必高。

應爻為承買之人,若落空亡乃無力成交。日辰衝破,被人撓阻。用戶內外無官,亦難成事。應爻生世合世,又或財旺來生合,紛紛爭奪產價頓增。

兄動財安難脫卸,鬼加雀動訟非招。

兄弟若興,財爻安靜,又或空衰,決然難脫,不必多疑,若鬼鼓雀噪,必有訟累非招,牽纏不泰。

博戲求財章第一百十二

(以財福為主,世應為憑。)

呼盧博戲忌兄興,子絕財空賭不亨。

賭錢博奕之事,若兄弟興隆,必被抽籌竅碼,明取暗耗色不順而心不快,財物當輸。若子財不空不絕稍稍而已。一逢空,縱有萬貫囊資,渾如片雪投湯。

世克應爻我已勝,應來傷世被他贏。

世為自己應作他人,倘不傷克,彼我無異。克有數端;旺相能克休囚,休囚不能克旺相。安靜者,受克。發動者,難傷。故經雲:靜休當受克,興旺決難傷。世克應爻者,我當全勝必滿心積意而返。應傷世象者,我必大敗,盡囊倒盧而歸。若旺世而生休應,若帶財子亦當大勝。不帶財子,稍得數文而已。旺應而生衰世,則彼來隨我,無不吉利。世應比和相生,彼此謙讓勝負無偏。

應空難遇輸錢客,世陷還遭資本傾。

若應值空絕,場中寂寞而無對手。世當沖陷,袖裏空虛惟剩空拳。

鬼靜兄衰財福旺,君回定唱凱歌聲。

或遇官鬼安靜,兄弟衰絕,財爻旺相,子象興隆,乃獲大利,爽心遂意,複游笑樂而歸矣。

捕獵畋漁章第一百十三

(以妻財為主,世應內外為憑。)

漁獵皆宜財旺相,爻中無鬼莫興張,財官兩備方能獲,一象逢空便不昌。

凡漁翁獵戶來占,惟取財官為用,卦中缺一便不為美,必得財旺官隆並見,乃漁得巨鱗獵擒大獸。若財鬼二爻一值空亡,則鵝飛戾天魚躍於淵,空張戈矢而不能禦。

世克應爻內克外,管教年得利非常,外爻克內應傷世,枉費心機空自忙。

世為人應為物,內為人外為物。若我克物,漁獵盡善俱獲大利。若物傷我,縱有強弓硬弩密網張戈,決難捕捉。

世落旬空兄弟動,縱然有物不收藏。

若世值旬空月破,乃自無良技奇能,或有兄弟發動,定是靈禽異獸怪鱗智介,畢竟高飛遠遁而難收捕。



安寄財物章第一百十四

(以妻財為主,世應為憑。)

物寄他家宜財靜,官衰子旺,無妨貨藏彼處。畏兄興世破應空有失。

如占寄他家宜財靜,官衰子旺,無妨貨藏彼處。畏兄興世破應空有失。如占寄頓財貨於他家,須要財爻安靜,官鬼不動子孫旺相為最,兄弟發動不美。世爻被沖應落空亡,畢竟消耗財物,伏托豈為美哉?

應傷衰世他非善,世隨鬼墓我非祥。

世為我應為彼,而世不可空,若被旺應傷克衰世,他必非是善良之輩。或世隨官鬼入墓,而財為主象,忌入空亡,靜無後患之辭,動有變爻之論。貨物悉以財爻為主,當形象於六爻,切忌空亡無氣。財明沉靜,則久久無損。興發則有變動之機兆也。

化絕化空,終遭虧損。化兄化鬼,豈不成傷。

動者化機括,化者動之變遷,如財爻一至於化絕則絕,無可生之理;或財爻一至於化空則空,寧有盈實之肘,故日終遭虧損。兄弟乃克財之神,化兄則財遭剝伐,鬼爻為洩氣之輩,化鬼則財被侵謀,故日豈不侵傷者也。

化子化財咸吉慶,化生化旺永平寧。

子孫是福神,生財之母也。財爻為主宰,安寄之司也。咸皆吉慶,是為至理。財化生源,物化旺相,永獲平寧,而豈妄焉。

化水防上下之玄冥,亥子父動皆然。

玄冥,水神也。財化水爻,或卦申水火發動,恐遭上漏下濕而致腐爛也。

化火防內外之祝融,巳午鬼興同意。

祝融,火神也。財如化火,或爻中火鬼交重,應慮內失外延焚如之慘。

遇玄武,恒憂偷盜。逢朱雀,每恐生非。

玄武是賊人,恒者常也,常常憂盜賊侵偷子財。朱雀唇吻也,每亦常也,每每恐怕激生口舌。

六合最宜寄頓,六沖豈可安藏。

六合之爻或日辰合世應,大官寄財頓物因其彼此心口投機。六沖之爻,或日沖主用,不得安貨藏財為其付託,後有更變也。

後之學者宜細參詳。

總言受讀之者,更宜參酌推詳,不可以其易而忽諸。

取贖人產章第一百十五

(以世爻為主,用象為憑。)

收回人畜產和書,贖取衣衾實其珠,俱怕六沖兄獨發,還嫌世位值空時。

但凡回贖男女、離獸、房產、車船、書籍、衣飾珍寶之類,皆忌六沖之卦。兄弟為阻節之神,不宜獨發。世象乃贖物之主,最怕空亡。

更愁日月來沖世,合處加沖變定知,應克世爻難合就,用空鬼失歎虛辭。

凡占以世為自己,最嫌日月來沖,又怕應爻來克。世應雖逢相合,若被日主或變象衝開當允諧後必悔更。世象縱無衝破,緔若用值旬空或卦無鬼,豈得如心,決難回贖。

諸般不犯方為得,見一一徒勞意相癡,再問所求何物件,用爻入卦原能知。

但占回贖貨物,所忌六沖兄動,世空世破,合處逢沖用象落空,六爻無鬼,以上數端毫無所犯者,事必勝心,物能返璧。如犯忌爻,終當絕望,細查所贖何物,方定用爻。問妻僕、而看財爻,占書籍而觀父母,占禽獸而推福德,贖田地而察勾陳,若得用爻上卦,不值旬空便能如原。

探物真偽章第一百十六

(以用爻為主,不空不絕為佳。)

物之真偽卻難憑,爻察虛盈必有因,僧道獸禽憑福德,神仙妖怪鬼為尊,珍珠古物財中取,印信文書父上尋,蘆藤竹木查寅卯,玉石鋼銅辨酉申,綾羅絹緞須從火,如此將來定用神。

探辨物之真假,由加意而窺測難信虛浮遽為實切,必察物之虧盈,庶免彼之悔弄,緇流羽上子孫上究。飛禽走獸,福德中求。鬼是神仙妖怪,財乃玩器珠珍,父母尋印信文書,寅卯作蘆藤竹木,金銀銅鐵玉石莫逃于申酉,綾羅一疋絹絲,可索于南離,如斯剖決用神也。

遇空絕推為假,逢旺逢生斷作真,受克受沖物必損,有扶有合價如金。

用若空亡死絕,定為假物。用如旺相長生,非是贗品,為被克被沖,物身瑕玷有損,逢扶逢合,價值高貴不低。

若伏生中宜用負,如居克下不須擒。

設若伏處遇生,買之得當。倘伏制於克下,卻為非宜。

世克用爻能易得,用爻克世最難求。

易得易求之物,定是世克用爻。難求難取之珍,斷然用爻克世。物理隱蘊於幽微,人心旁搜於洞察。

臥床趨避章第一百十七

(以三爻為主,鬼靜為憑。)

凡人問卜置眠床,卻把三爻作用詳。

寢室為歇息之所,眠床乃寢臥之區,置之迪吉,居之定安,百姓下以否藏三爻用為判斷,忌值鬼爻多病疾,宜加財福永安康。

用爻若逢官鬼,名曰忌神管攝,便有疾病生焉。如遇財福是為吉象,豈不安寧?

但逢兄弟妻當厄,僧道占之反吉祥。

財為妻室,兄爻鬼之定主荊人有厄,兄是比和,孤獨見之,即為同伴何妨。

床爻克世身遭患,如臨父母損兒郎。

凡是我禦之者,得之安,則世世安然。凡克世爻者遭之否,則常常染患。父母為傷兒之殺,不可親臨。

推官不獨三爻上,凡鬼交重便作殃。

官若作殃,不獨三爻而見,鬼能為禍,寧辭六位而推。

六沖非是安身,所用神不可犯空亡。

床欲安身,沖並難能寧諡,三為床體,空亡豈得安祥?屋猶榻定夫婦之居,床即房為蕃息之處,事非小可,樂莫大焉。

壽木喜忌章第一百十八

(以用爻為主,福德為憑。)

修合壽木用爻求,安靜興隆百載留。

人以百歲為期,棺以七寸普厚,為親而充虞敦匠,因數而顏路請車治造,或吉歲而閏年停閣,原千秋而萬紀,取捨憑占,喜忌愛卜。用爻安靜綿遠淹留,主象旺興延長永久。

如陷如無延數日,逢生逢旺度千秋。

用若原無或傾陷,止活數日而已。用如長生或旺相,壽享長一。

化空化鬼身難久,無破無傷壽未休。

主爻化空化鬼,其身難久不損,無沖厥壽靡竅。

鬼動忌興休合槨,龍搖子發任興修。

鬼爻為兇惡之神,忌神乃克用之煞,故不宜動,動則不可做材。龍福乃禎之兆,青龍為喜慶之星,興搖允宜合木。

鬼克世身終害己,隨官入墓即丁憂。

應克世身者,鬼也。忌興而反來克害於我,亦何益矣!葬埋棺槨者,墳也。忌鬼而反去,隨官入墓,豈不憂哉?

凡遇間爻傷世者,尤防工匠起奸謀。

匠人在間爻上看,不發動傷世,工師不謀損於吾。若發動克身,匠作必肆奸害於我。

倘然驚倒尋官鬼,縱動無官莫慮愁。

又有一等木匠不存恒心主人家,或有怠慢,則魔禳陰害,但官鬼不作,萬無妨己,縱然別爻發動,不系官鬼,亦何愁慮之有?

妻僕去留章第一百十九

(以財爻為主,應象為憑。)

留妻留僕財為用,逢旺逢生必遂機,應帶煞神沖克世,陰謀誠恐害身軀。

男女原有室家,夫得婦以陪衾枕,無今人不成君子主得僕以當侯門屙,或去或留決同人之美惡,宜取宜舍,究藏獲之吉凶。妻房以妻財為主,童僕以財象為憑,旺相而妻女在心,生扶而廝養得力,應帶官鬼大煞而沖克於世,我後被設陰險之謀。用坐煞害而刑傷於我,世被彼生奸宄之驗。

應空身在心不在,財破情虛命又虛,應不空亡財不破,妻無他意僕無欺。

應空則身浮心詐,財破則壽夭情虛,若得應不空亡,雖荊布而同心力,則無破損不欺主而赤膽忠心。

財安子動留還吉,鬼發兄興去速宜,六合始終無變易,六沖朝夕應分離。

凡留妻僕,最宜財安子旺相。招養屬,不宜鬼發兄興,六合則有始有終,永無更變。六沖則難防不測,早晚分離。

如留子侄兒憂絕,若用他人應莫虛,手足卻嫌兄弟陷,各分用象決高低。

如留子孫,取子孫為主,留他人,取應象為憑。留手足,觀乎兄弟。留尊長,察其文書,各定用爻,莫臨空絕。凡用爻生世合世則吉,沖世克世則凶。用應有拱向之理,世我大要生扶,若也無情而不如始不相識,如臨有益而門祚到底竟克合終。

鬥毆爭競章第一百二十

(以世應為主,生克為憑。)

彼我相爭世應尋,忌沖忌克喜相生。

凡占爭鬥,只把世應分為兩我,若世應行合,彼此並無大忿,亦無大損大益,倘遇克害刑沖,則爭長競短,各用機謀,故經雲:欲分勝負,先將世應推詳。

日月沖身我受辱,交重克應彼遭刑。

世乃我之用爻,豈可傷克?若日辰月建沖克世者,我必被辱。若內外動爻克應者,彼必受虧。

應爻克世他當勝,世爻克應我當贏。

應爻為彼,若克我世者,我必有虧。彼旺克我,世又衰微大受損傷。若帶官兄雀虎劫煞等神來克者,小則受辱破財,大則經官被責,莫可輕視。倘或應雖伐世,彼當衰絕之鄉,或被日辰月將沖應克世者,名曰自己受制無能害人,我雖被克決無大害,空則亦然。若世旺克應或世動克應、日辰生我克應、或動爻助我克應者,則不費心力理直勢順,大獲全功。

世空自退無相敵,應空彼避不相征。

如世爻逢旬空,乃自己理屈心辰有始無終而已,但得天乙青龍天喜吉神動扶,當有維持之力,若值兄鬼兩動,必要破財。應爻落空,乃虎頭蛇尾之事,彼必漸退,訟無了結。世應兩空,則彼此甘休,官父並衰,乃公私盡釋。

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