論爭訟：
兩敵相逢是有爭，馬丁若動起官心。前者輸來更得勝，後者贏來便不贏。
干支相克為兩敵，帶馬丁，官心動搖更變，輸贏難定矣。
連年詞訟未經決，卻似相持蚌與鷸。當宜推之再過年，宜無視不近豈知識？金氏改下二句云『尚且推之再過年，移遠就近宜知識。』意較醒。
太歲發用為年，如子年發用而丑寅卯連去，為鷸蚌相持，連年不決，不可以近日言之。如子年發用而傳入寅卯作月建，是以年之連茹者，則從月論，又不可論其過年也。
土入木鄉爭田宅，忌見朱勾並賊劫。詳後
土入木鄉，帶朱勾協助殺克干，主爭田宅。
土加水上爭田宅，吏神直符臨其處。詳後
直符，正戌、二丑、三辰、四未、五子、六卯、七午、八酉、九亥、十寅、十一巳、十二申。
辰戌天吏守官符，帶憂爭訟入牢獄。
辰戌為羅網牢獄神，帶天吏、官符，主爭訟牢獄之災。
申臨寅卯有官符，口舌文狀主不寧。寅旺官符又見傷，老人爭認況財傷。
申臨寅卯，金克木也，若帶官符，主有口舌文狀之事。定為老人，旺則將衰，又見官符作鬼克干，主老人爭財。
亥上官符不見金，田宅相爭外人分。
亥為用，見寅為破，帶官符，傳中不見金生，必有外人爭田產也。
囚脫訟釋因皇書，德奇儀解赦詔除。
占訟遇皇書、天詔、天赦、三奇、六儀、天解，主囚脫、訟釋、罪赦。
三奇，甲子戌旬丑，甲申午旬子，甲辰寅旬亥。六儀，甲午、乙巳、丙辰、丁卯、戊寅、己丑、庚未、辛申、壬酉、癸戌。解神，正二申、三四酉、五六戌、七八亥、九十子、十一十二丑。
土入木鄉爭田宅，朱雀官符來相厄。卯加居上又克干，破碎相臨田宅干。
土受木克，田宅不安。朱雀、官符、破碎相臨，田宅爭訟。
木土官符災入獄，關鎖二神常自逐。水上土下帶爭風，田宅不安訟相攻。
木加土上帶官符關鎖，牢獄災。水上土下帶朱雀官符，主田宅相爭訟也。
木金口舌看相臨，破耗錢財劫爭起。
金木相加主口舌，帶破碎、二耗主口舌破才。若帶劫煞、勾陳，因口舌爭訟。
丑未作勾爭田宅，官符刑害空相逐。血光卻入蒿矢金，被責公廷見訟神。
蒿矢見金帶二血，勾陳二獄主刑獄。
血支，正丑順十二，血忌正丑、二未、三寅、四申、五卯、六酉、七辰、八戌、九巳、十亥、十一午、十二子，天獄春子、夏卯、秋午、冬酉，地獄春辰、夏午、秋戌、冬子。
支鬼刑干人不安，災生禍發惹驚官。
支上作鬼刑干，是宅不容人；帶二獄、天吏，主災禍官非事。
貴立直符旺身合，多須為吏爭相涉。
寅發用乘旺，或合干克支，必主多須之吏來爭。以用傳方之。
貴亥爭田官符出，病符陰小災生異。
貴人乘亥克干，帶官符，主爭田宅；帶病符，陰小有災。
貴戌官符不可親，知生舊事再還來。
貴人臨戌為履獄，主貴人嗔怒，干貴不見，問訟有忌。若有貴傳生，帶官符，主舊事再發。
貴人臨未貴人拗，只要奉承心不懊。慎口不爭言奉官，一定罪責都不判。
未主陰而拗性，貴臨未，貴性拗也。得此課奉承上官得其歡心，而可無罪也。
貴人官符來克干，吏官一定訟遭官。
用乘貴人帶官符、天吏來克日干，有爭訟之應。
貴人爭訟無明白，不如捨棄歸家去。
貴人履獄主爭訟不明，不如歸家不爭。
蛇辰官吏為田園，憂哭昏沉有不安。『哭』原本作『災』。
蛇乘辰上克干，帶官符、獄吏，主爭田園；帶憂哭、病符、死氣，主昏沉災病。憂是憂神，災是災煞。金氏云，一本作『哭神。』
蛇卯賊驚見盜神，病煞女人災禍至。
蛇加卯上克干帶盜神，主盜驚；帶病符、女禍，主女人災。
蛇戌兵仇爭死喪，官符刑害入官方。
戌惡人，蛇加之，又加劫煞，刑害必是挾仇而爭死喪人家之財物。若帶官符，主鬥打入官方。
朱寅官符有官訟，若入病符籌火災。
寅發用乘朱，帶官符，主官訟；帶病符、火鬼，主火災。火鬼，春午、夏酉、秋子、冬卯。
朱辰官訟見官符，或者吏神至上呼。
用神乘朱帶官符、天吏，主官訟。
朱巳病符須見病官符口舌相爭論。
巳發用乘朱雀，帶病符，主病；帶官符，主官訟。
朱寅官符官訟顯，皇詔文書喜信臨。
寅為吏，為衙門，旺乘朱帶官符克干，主有吏人訟。又為文官。如克干帶旺相，時帶皇恩、天詔，有朝廷喜信。
朱子官符爭必生，病符心痛事無成。
用子乘朱，若帶官符，主爭訟；帶病符，主心痛。
勾陳乘卯加在辰，上有關神主訟爭。德喜加之應有解，終久不和訟不成。
辰加卯，是惡人臨門，更有關、吏、二獄，有訟爭；見德、喜、解神，終久不成訟也。
勾為羅網訟相侵，若入空亡有半驚。
勾帶羅網，主爭訟；若入空亡，則有形無實，故半驚。
勾丁作鬼，入於網羅。之子不慎，沉淪獄窩。
用勾克干帶丁神、二獄、羅網，尤為利害，否則淪獄不出。
勾陳天牢獄並見，一定牢死家不見。又加羅網在其中，死氣相知人有難。
勾陳用克干，又帶天牢、羅網煞、羊刃、死氣，主牢死。一有不全，不可言死。
天牢，正丑順十二；地網，正酉二辰三午四未五子六丑七寅八亥九卯十戌十一巳十二申。
勾陳又見二獄神，更加直符走紛紛。須更有卒來提捉，驚怕之時莫出門。
上勾下水主辰方，刑害田宅相爭惶。
用勾帶獄神、直符，有卒來提捉；又水乘辰，用見勾，加刑害，主爭田宅。
寅卯辰乘上有勾，官災鬥打事無休。勾連訟獄胥符會，當有非災牢獄愁。
勾陳加吏、獄，主爭鬥官災。
爭訟中間爭剝貴，雖欲求饒沒奈何。
爭訟中見二貴，則訟必經二貴人問。
劫煞刑傷制貴人，貴人反把我來嗔。不如歸避他方去，免得今朝自有刑。
用帶劫煞刑傷克貴，取貴之怒，由是嗔我，宜避逃免禍。
詔乘劫煞祿堪憂，克我難留頭上頭。人可預逃方上穩，免得公差下捉收。
用天詔乘劫煞、羊刃克干，是朝廷賜死之詔，乘太歲尤的。月省、日府、時縣定之，無救則逃不得免。若有救並末傳有生意，並旺相，遠遁可免。
堂堂天詔出天門，雀使云云祿馬奔。上見君皇加寵贈，官上加官榮上榮。
用亥為天門，加天詔、祿、馬、朱雀，傳見太歲、月、日昌生干，主封贈加官。
皇恩天詔天龍戰，必有兩官相剝彈。奏對君王分可否，受克之人對理難。
卯日佔用卯，酉日佔用酉，又人年立卯酉，用起卯酉上神，為龍戰。若用上帶皇恩、天詔，必有兩官剝彈之事，其辨勝負以何者克他，何者旺相，而克人勝他，理直。
火金德合得平和，其人如玉堪愛多。酉金卯木哭憂會，官符陰私口舌多。
囚忌加於日與辰，網羅二獄又同臨。囹圄不久相纏繞，悔之不及淚徒零。
旺鬼加之主訟爭，官與直符用上行。務宜謹慎免人侵，不見其輪不見贏。
時當訟神，家有訟刑，更有官符，仇悔不定。刑亥登明，勾帶朱官，直符二獄，更臨囚死，必有官司，鬼帶飛符，身犯二獄，之子不慎，如何不哭？
飛符，甲乙申，丙丁亥，戊己未，庚辛戌，壬癸辰。
午作官符加吉神，詔儀又入祿馬臨。朱動輕浮為歲貴，壬子曾將此舍名。
用午作官符，上加吉神，詔儀祿馬又臨朱雀歲貴，訟不成。
勾陳臨卯加在辰，墓門墳塚煞相臨，不是爭墳人不足，就是爭田價不明。
辰為墓，帶墓門、墳塚煞，帶生氣是墳，生氣是田。勾臨卯加辰，是六害克干，主爭田或墳事。
墓門，正亥逆四孟。三墳，即三丘。五墓，即哭神。
勾陳牢煞若並見，一定牢死家不見。
騎虎而行，進必思卻。
寅為干，加寅作馬是也。又被刑帶煞，主有凶，不可進也。
騎馬而進，退而心安。
午為馬，干上加午，必欲求進，卻又與支宅作三六合，是忘家也。強行不安，必中途而回，不去為妙。
一牛二鬼，東走西起。課中金鬼，雖他為財。若非吉將，病哭訟來。
課中無財，不能化為鬼，鬼多不止哭泣，病訟立見。
後合出門女見悲，必有陰私人自欺。
天后六合臨亥加卯酉上來克干，或刑害干支，帶哭神、憂神，主出門見女悲也。傳入太陰，是其悲也，必見陰私之人相欺，豈徒悲哉？憂神，春丑夏子秋戌冬亥。
有馬如龍，有事如風，速來速往，不落沉蒙。
用日馬帶飛廉，是有馬如龍，帶劫煞是有事如風；事既來速，馬又催行，必有速事而速成也。
有馬不行，諸事宜停。子無前往，諸事不成。
馬主動，落空則馬不行。入蛇被纏有阻，所事不成，宜止。
行不可行，住不可住，忽然而往，忽然而至。
此返吟課帶馬破沖，是不可行。即沖則止，又動不安，是不能住，忽往忽來，疏與事俱無定主。
午子相掩看加煞，有影無形事還發。
返吟相沖掩，若再入空，凡事有影無形。若更生氣旺相，其事初不成而後發。
三頭兩面，一鬼出現，上不為嗟，下不為歎。
如火日干，亥加卯為三頭鬼，巳加酉為四面鬼；一鬼克干出現，餘鬼乃傳中鬼，自相克。如上克下損才不損人，不足為憂；下克上則傷長人，可慮。
天空凡事皆為虛，意指其事都不實。
天空乃虛詐之神，主虛不實。
得賊被逃，得物被脫，作事不成，有害不實。難可隱匿，物則可藏。
難捉又走，官星伏吟。求名不成，天空入空，枉用其心。
用傳官星，上乘天空，虛名不成，若乘吉神，不空則有可望。
官克年神被人騙，必有破耗兩相見。休囚方有旺相無，口裏無言心裏戀。
年上神是我一年所專之事，空破耗殺作克克之，主破才事。若行年休囚奇應；旺相則無，雖騙不能言。
空克年神帶丁馬，奴婢小人怨情寡。必須逃走隨別人，一例應防情意假。
奴婢怨主而逃。
天空負喜來生合，其年奴婢必添丁。天空發用並旬空，無形無影事沉蒙。
丙丁己日作本空，吏符相見訟災他。不見公門人有訟，公門口舌已成空。
白虎行年上乘劫，大禍滅門羊刃發。必有殺傷鄙賴人，預防豫備免遭法。
白坐年辰欲出行，忽入空亡行不成。不帶丁馬遊煞准，若帶遊神要過旬。
白虎旺鬼，吏關官符，必有爭訟，與人作仇，吏神刑之，作我官符。
白虎乘旺鬼並諸煞，必有官符爭訟。
白牙乘金最不堪，必知論語事相干。二獄網羅官訟發，名罪應知在禁間。
太常貴人兩合生，德祿馬喜又相並。邇來定作朝廷用，不是區區凡庶人。
用乘常貴與年上生合，又帶生氣等吉，或季命上神帶祿馬、德神，必非凡人。常作官星合比日，功名是也。若蒿矢見申作用，常與祿加午，午為紅心，巳弓申箭，中武舉。
常克行年帶破神，必有爭奪財親事。預防不測免其傷，當與則與免悔失。
玄克行年入五盜，又乘諸煞來相照。內必有賊來害我，夜急防之免賊耗。
玄克行年帶相負，迷神更兼謾語傅。欲過東兮欲過西，無依必有陰害謗。
干年神受元武所生，又入德神，並喜合旺，則進人口，衰則進田產，其年不可言禍矣。
元加刑害與官吏，仍為爭訟事逃利。若見井煞無水憂，須防溺死無奔投。
井煞，正未順十二。
陰克行年帶咸池，劫人相累事無疑。或東或北人還西，必定陰謀要慎之。
天後生年起劫神，或為喜合轉相親。此時必有婚和配，姻婢其間一路尋。
後克行年帶奸門，傳中又見害和刑。必有姦情兩爭鬥，累死人家又至貧。
陰後臨酉加于丁，莫說有財被婦爭。
皇皇天使傳命敕，意本下來加赴試。小人不用不須求，君子逢之方有益。
用乘貴為天使，帶皇書、天詔生支旺相，是朝廷敕命加官，君子有遇才吉，小人凶。
官貴龍常，年命最良，意在求舉，皇書降祥。
官星帶貴、龍、常在年命上，與用干支生比，無刑沖克破害空，帶皇書與年命合吉，求名大利。
貴人丑未下乘馬，吉神德祿相扶持。皇恩天詔在其中，赫赫功名人仰視。
丑未得貴人之位；用傳帶吉神良將，功名必顯。
午德詔召征書，官有升擢庶有資。
午為文書，作用上，乘貴，帶恩、詔、皇書，干支年比合，官遷升，民為財。
貴旺皇恩德喜扶，定有恩榮官吏吉。
用貴得旺相並皇書德喜，主貴長遷。若帶吉神失時，為吏，異路功名。
貴帶天詔，刑害自干，於此宜謹，免於命殘。
用貴帶天詔，有下頒之恩。又帶二死刑害克干，若旺相生氣，或有譴責，而可防。如干臨囚死，不免命殘。
官貪可囑，貪賄不足。被民所傷，告而歸俗。
用官加休囚死絕之位，傳入太陰、六合、元武，臨財生官，是官貪財受賄。如下克上，帶謾語、天禍，又來入支，必被民告回家。
有使相催莫便行，詔書雖到未為榮。只宜謹守山林隱，可伴漁樵過此生。
用乘天詔、皇書，有使催我為官，中變二死、刑害克干，則吉中有禍，宜隱，不可去。用官見祿馬貴朱，無刑克衝破，為吉。
貴人簾幕，晝夜兼見。意在功名，遐邇瞻仰。
官貴三奇發用，皇書、天詔，顯赫當時，帶諸吉星用貴德祿，不是常人，必為科甲，高見王侯。帶印祿、皇恩、天詔，求官。
奇儀德喜，官貴可擬。尤帶吉星，主當要路。貴乘丑未，有鬼為魁。
課得元首作貴德馬，鑄印、龍德、太陰，功名唾手可得。
螣蛇加酉，大小月煞。口舌相臨，無時可罷。
朱雀門前，早晚嚼嚼。爾有佳音，官人升爵。
朱雀臨卯酉為門前也。干若旺相，用官帶喜化德祿馬、天詔，主高遷。帶信馬主有信。帶官符，主口舌。
官朱用貴亥與刑，此身爭訟入公庭。直符乘朱來克支，更兼關獄兩相構。
家門不幸遭人侮，文狀交爭見上司。用主作見因囚禁，無救淹纏好脫身。
朱雀旺官，吏關官符。來克日辰，必有訟事。
朱會官符並歲刑，羅網卻主訟須凶。六合合申官符獄，羅網捕賊盜逃亡。
勾陳臨寅作內戰，必因鬥打爭相辨。
勾陳空亡，官無訟凶。在外莫見，在後莫客。
勾陳生年神，進田宅。
關訟不宜作鬼刑，又加朱白勾陳生。來克身心有縲絏，見了如何得太平。門火寅辰關閉入，亦知獄中並二血。勾戌刑害是爭墳，或有死屍作祟驚。勾陳有土墓登墳，墓煞相侵攬去魂。不久劫家病災起，合人自在喪其身。
門神在丑，雙乘破碎。必因墓破，須興修置。
龍官年陳兩相全，儀合德祿又加年。又是尋常人作孽，此身應是榜中人。
用乘龍官與年命合，主貴常同龍。旺生干，皇書、天詔、丁馬主升官職。
龍克行年用喜破，不過破財並大禍。爭親爭產及相磨，只宜謹慎無差錯。
惟木作鬼，二血帶死。嗚呼龍虎，扶杖而死。
龍並蛇玄在傳支，以惡為善凶化吉。貴加龍常衣食全，若問功名卻有緣。
龍不得地，有鬼磨鱗。不見薦引，何以求名？
龍入于淵尚自閑，要垂鉤釣不勝竿。三五水天來點化，平空飛上九重天。
龍入水者，申酉為鉤；寅卯為竿。守釣作三合不能去。蒿矢加申酉巳為弓箭，貴朱為文書，常為武，加皇書二馬三奇主高官也。
射箭卻有二枝半，對客卻有十分卷。武試場中堪作魁，三才相用平胡亂。
論富貴：
時為干支祿馬帶吉神，貴旺生干支，貴賤不同而求名異于各路。
一看干為己身，要旺相，不受刑克衝破空為吉，其中末傳，有刑沖克破，初傳則不為忌。
二看用末有旺相，與干年命相生比合，不犯所忌。
三看帶祿馬、天詔、皇書等吉。
四看太歲月建日時作用，帶祿馬官貴等吉。
初居干前，末居干後；末居干前，初居干後；前引後從，或夾祿馬貴等吉星。癸丑日卯巳未，未有鬼入丁，又兼二貴入傳，主貴人提攜成名。
辰青入水是雙龍入海，一乘旺不空，主中；一加空亡，主不中。貴龍常三貴人帶四孟作馬，中高魁。貴入寅無空克作官星，必顯貴。入墓止有皇恩詔，則虛名不顯。若貴人不入傳，所乘神生龍常入傳，主合干。又帶吉神，為官長久。丑常入武作官星，帶德詔，中魁解，常戌如之。
丙丁己日作天空，皇詔相逢喜氣濃。更有旺相加在內，不日功名達九重。
貴馬在干前為用，合干，貴人引我，早早任。馬官星是功名有。入空亡、伏吟一時不利。
丁馬迢迢被索纏，空中徒自重加鞭。不去不來還自閑，何日相逢到九天。
詔書入空，一時不發，午丁生干即發。
論課名：
入不入，事最急。
課例先以克為傳，其事有應，亦來之意。如元首上克始入，重審下克始入，比用、涉害、返吟、伏吟皆自克而生，故謂之入。占得此者，十有九應，故為最急。如遙克、昴星、別責、八專、返吟、伏吟，不自克而入，皆謂之不入，其吉凶之事，應驗稍遲，亦不全應，故云云。
課得元首，事可永久。
凡事順利，庶可長久。順其分而定守之，順其執而推行之，人心自服，可以長守富貴。故雖遇凶，亦畏名利而不敢犯。故元首課，占人品，為貴。為尊。為君。為父。為長。占人事，為尊貴。占物，為頭上物、並貴重物。占功名為魁首。行兵，主尊制卑、貴役賤。占訟先者勝、事起男子，臣忠子孝，凡事皆順也。
課得重審，凡事宜謹。
凡事以下犯上，則自取不正，人得議之，故凶多吉少。占者須自量其力，自審其勢，不可肆志。得天時之旺，天助也；得地利之和，地助也；得眾傳生助，人助也，自得吉。天時不旺相，地利不和平，傳課不生助，則力孤勢寡，所行不正，自取其敗。占人品則為臣、子、妻、孥，為民，為賤；子逆臣乖；事起女人；奴害主。占人事下犯上，賤淩貴；占禽獸，足趾頭上，其下反生；占物件，以下制上，足上頭下；先順後反；占功名，次榜而改上，副官而權正。
時用克干，天網自張；墓網加干，自取其禍；出克入剋，貴有難當；
前空後鬼，進退不得；知得比用，免得人難。
陽日陽比，陰日陰比發用。凡人一人一事，我可以相制，須謹相防，縱事難成，其凶不大。上下有二三四克，是其人參差不一，必審何者可依，何者可憎，惡者去之，義者依之，能依則同心共事，能去則不致施其奸。占者須審何人、何姓、何方、何地，因所喜而從之居之，寧有禍哉？若占人品，為朋友兄弟，為同事同學，藝官為同僚。占人事為兩事，為同謀。占物為鉗、剪、交椅等件。占飛禽為鴛鴦，走為狼狽，植為連理，潛為比目。
知得涉害，所事不敗；不知涉害，為害必大。
剛日用日上神，柔日用辰上神；涉害深淺，論地盤孟仲季定之。在孟事多反復，在仲進退不定。凡事交害而有可比，是我有賴，故彼此交加，必審害我者孰輕孰重，輕者來遲可支，重者來速為殃，輕者緩之，重者防之，其禍弭矣。占人品為仇、為敵、為賊；占事為爭、為害、為劈、為侵淩、為賊虐；占草木為荊棘；飲食為毒藥；在禽獸為鷹、蠍、虎、狼、蛇、鴆；在物件為刃、槍、枷、杻類詳之。
縱有千金謝，不教作彈射。
日遙克神名彈射，天乙逆治，則父子不親；順治君臣猜嫌，客不可留，口舌起西南，事主搖動，人情倒置。用帶土，為有丸，亦能傷人，無土災輕，憂事立散。見太陰元武天空，當有欺謾虛誕事，禍起於內。第四課發用無力，行兵不利主，利先動。
死與不死，要明蒿矢。
神遙克日，上下克，並涉害返吟克入最急，有害心置死之道焉。蒿矢不入，為緩，有時發禍其重者，每亦置人於死，占者須辨何輕得生，何重罹禍。此課主外人侵害，占人為仇為賊人，事為亂物件，為枷杻鎖索，禽為啄木鴟梟。
成不成，看昴星。
四課無克無遙，陽日取仰視酉上神為初傳，支上神為中傳，日上神為末傳；陰日取俯視酉下神為初傳，干上神為中傳，支上神為末傳；昴星雖不入而事之成敗比所入者尤急，不可不慎。如柔日昴雖有吉者而憂懼常兼。剛日昴出行常急。占人品主外人，或來人；占人事或外事牽惹；占物如鐵爐箱類。
剛日名虎視轉蓬，宜防暗昧驚憂，見空亡災輕，忌子午卯酉日，值此舉動稽留，在外難於進止，遠行遭禁，恐死他鄉。女多淫。酉為私門，不宜用事。主病患多警。
柔日名冬蛇掩目，不動之象。伏匿遲留，隱匿於內，進退猶豫，四正亦忌，宜空災輕。
行如不如，要潛伏吟。
陽日取日上神，刑為三傳；陰日取辰上神，刑為三傳。如無刑乃自刑，以沖為末傳。
伏吟者，靜也。其體不動，其事不行。凡事宜守，不可妄為。占人品為隱士，為無能；占事為陰滯；占草木為枝葉；占物為婦人戲具。
自己無策，專看別責。
無克無遙，只三課，剛日干合處為初傳，如戊日戊合癸，癸課在丑，以丑上臨神為初傳，中末俱日上。柔日以支前三合位上神為初傳，如辛酉日戌時，酉將取支前三合丑加寅上為初傳，中末皆重於日上，三傳丑酉酉。
別責，言借人以善事，占者當仗人以行，庶幾無禍。占人事為人私干，占物為牽連。
課目返吟，先破後成。
有丁己辛，三傳不同，為井欄射。丑日斜沖巳，巳上見亥，以亥為初傳，中取辰，末取日。未日斜沖亥，亥上見巳，以巳為初傳，中取辰，末取日，此課易欹易斜，不能長久之象。南北相違，占事動則宜，靜則擾，難成易破，遇吉祥是將亦遂一半，反復不定。返吟課帶刑衝破害，事有兩端，遠近系心。更相仇怨，反覆呻吟，瞪而複合，疑而不決。事從下起，臣慢君，子逆親，妻背夫，朋失友，禍生於外人，久動思靜。柔日非一事虛，事有兩端，事成亦破。占人品，子反父，臣反君，奴反主，卑反尊。占人事我欲如此，彼欲如彼，吉而反凶。占器物則有反交之勢，頭居下，足居上。
內外宣淫，課得八專。
陽日從第一課順數三辰為用，中末皆日上；柔日從第三課逆數三辰，之地盤上何神為用，中末皆日上。四課不全，不修帷簿，男女混雜；見後合勾武，主叔嫂通姦，兄妹淫亂，上下混則亂，人事混則壅，家不治人不治，事不成，得此者宜正身齊家，備己制物，庶可吉，否則凶。占事混而不專，難成，占行財乘舟則得利。占官不能獨斷。占物為竹夫人、花木、夜合花。占人鴟子。
官自為官，民自為民；官占與民，民受其迍。
官尊民卑，數依於理，故有官數，有民數。官得官數吉，民得民數安，反是則官被貶削罷職，未任者見廢死敗；民則鬼乘夜位為病，鬼乘日位為訟，鬼加罪責，乘蛇生禍作怪，乘朱是非百出，乘合財喜致傷，乘勾殺傷鬥打，乘龍爭婚奪財，乘空暗損，乘虎死亡，乘常孝服為亂鬼，乘元武失脫為賊鬼，乘陰有陰謀之害，作後有婦人之離。三災迭出，八難頻生，民何可當也。
斫輪，卯加申發用，君子得之，有乘車之顯，庶人得之，則為囚車。
高蓋乘軒，子卯乘天馬青常，君子為章服，庶人為喪服。
鑄印，戌加巳發用，君子懸金印，庶民則為假印。
吉凶因貴賤而生，可否以尊卑而定，君民不可雜論。若值空亡，乘軒落馬，吉課入空，已仕者有阻，未仕者不可攀；吉課失時，已仕者將停，未仕者不可進。加凶喪而帶丁馬，立遠竄。加喪吊而帶病符，主丁憂。克太歲為天子不容，害月建為上司彈劾。
重審下克上凶，將為下民之反告；財神作脫，為賊贓之敗亡；細玩自見。豈可以官得民之數，遂以為吉而概不之論耶？
不論官庶，時逢富貴，將得時臨，平民得志。
天乙乘旺相臨日辰，天以富貴貧賤與人，數固已定，貧賤有時，而富貴亦天意也。數故有官民可同用者，如富貴、時泰等卦是也。官得而吉，民得而說吉，主平民受封，有吉無凶，官民同用此。
三光三陽，三奇六儀，凶者化吉，吉者愈新。
用神旺相為三光；天乙順治，龍合立干前為三陽；三奇好前甲子旬丑是，六儀如甲子旬旬首子為用是。此四課，百事逢之吉，君子得之官職晉加，庶人得之，無計不遂，財利豐盈，病者得之生，訟者得之入獄有救無凶，可推惟吉是定，大吉之課也。
《六壬心鏡經》卷之十六
占天晴否日辰發用，見火土將晴，天空曉晴，傳中三木多風，三火大日。
久雨何神辨即晴，巳午螣蛇朱雀並。三傳皆土云凝聚，天空霽色映山明。
龍若乘金當陰霧，火臨之處是晴明。從今日至火神為大晴處也，即蛇下是。
陽即為晴陰即雨，積陰欲霽觀陽主。丙丁生旺發用時，壬癸休囚晴可許。
火神不越東南路，蛇雀又來頭上住，須更皎日見晴空，縱有餘陰無著處。
占天雨否亥子主雨，勾陳主陰。
占風候雨征龍虎云從龍，風從虎，用起兼看日與辰。有氣帶刑來必速，休廢空亡略酒塵。
子卯相加救枯穗子為云，卯為雷，玄合入傳滋涸鱗。
白虎若臨加亥子，雨落連綿未有晴凡龍虎所乘神有氣則負雨，龍虎主雷電風雨。
巳作六丁上蛇雀，太沖位下來安著。忽然狂電見飛揚，迅速之時光閃爍。
戌亥子丑午巳停，火龍下降水上升
亥子水居巳午未申，謂之水升於上；巳午火居亥子丑寅，謂之火伏於下，主雨。
主用何須看云霧，忽然雨澤勢如傾。亥子為傳雖主雨，一怕空亡二嫌土。
辰戌丑未四維間，密云不雨終何補。亥子退入江湖居，甘澤難逢莫浪圖。
如還臨上雨滂沱，頃刻之間澤旱枯蓋水升火降方雨。
虎在東方謂出林，動嘯生風孰可禁？更乘小吉為行止，拔木摧林勢益森。
龍旺升天雨驟作，虎旺出林風力惡。如乘囚墓死皆休，風定雨收成寂寞。
占水漲退否：
水漲傷木欲害民，進退加時看日辰，支傷干吉漲猶速，干傷支吉退因循。
日辰共損須臾滅，並不相傷水穩下。日辰無相克，水無進退。
占人宅：
辰為宅兮日為人，上宅凶神便有屯。
帶殺兼刑來相克，以將言之得事因。辰上神為宅，惡將克日與朱雀並，主官事。與白虎病，主疾病。
四課四生吉神立，六合青龍福慶生。更視三傳知善惡，遍看年上所臨神。支傍有人何所主，欲識名之是近鄰。推宅之法看日神，若見魁罡必損人。干傷支吉老者病，干吉支傷少者迍。
附入宅占：
此定新移來入住，看將幾時無憂慮。卻將月將疊行年，宅上之神問其緣。寅申子午相加及，若是安居水不遷。魁罡是老憂逢禍，卯酉分立忌病纏。巳亥六畜多傷損，丑未遭官必喟然。
附分宅占：
將宅許人來共住，還向日辰推所遇。上克下兮將利己，下賊上兮須吉彼。
忽然上下共相生，此中所動亦分明。子之加母無宜受，母之加子會須聽。
宅中有無鬼神：
宅內何知有鬼神，蛇白臨年天目因。春辰夏未秋立戌，冬在丑兮殃害人。
四時衝破將刑合，斷其鬼祟定紛紛四時春酉夏子秋卯冬午，更與刑煞合，有鬼神。
占修造歲內所忌：
凡欲修造及遷移，家長行年加歲支，旺墓上頭見三煞，此是凶災不可為孟年酉，仲年巳，季年丑，名三煞。
行年加歲加其旺，歲煞今年莫犯之。月煞若臨其日惡，災劫兩般須要知。
若還修造開門戶，勿使諸神有嗔怒。行年太歲上頭看，避忌魁罡及蛇虎。
月殺，正月起丑，逆行四季。
推月龍：
又須推他為月龍，大吉須知月建中。即看寅上何神在，亥子當頭名黑龍。
若使修家逢此卦，用之修主應其凶。雖用前占無惡將，更以行年加宅神。
本命上頭看所得，第一須知寅及申，勝光神後為中吉，但值魁罡不利人。
推黃道吉凶：
金匱宜財物，青龍壽命長。玉堂招僕畜，天德闔家昌。
司命人多吉，明堂子更良。若能常擇喜，生也獲嘉祥。
黃道所臨為吉神，任其修造不殃人。太歲之方猶不畏，況其諸煞及將軍？
推之常合天罡訣，正七加虛二八寅。兩月順行陽位上，還加三九便臨辰。黃道吉。
天罡黃道建青龍，太乙明堂除可從。傳送臨之定金匱。從魁天德勢消凶。
登明危下玉堂吉，功曹司命是開通。
推黑道吉凶方：
勝光下滿天地刑，小吉平為朱雀方。上見天魁破白虎，神後臨成天獄場。
大吉俱收元武位，勾陳閉在太沖藏。以上六神名黑道，欲擬修方必受殃。
犯黑道所生災：
天刑害畜病顛倒，朱雀官司口舌傷。白虎到臨家長獄主損家長，更刑獄事。天空賊害及財亡。
元武損胎奴婢走，勾陳長婦鬥刑傷。若令禳之災自滅，莫召師巫出禍殃。
禳犯黑道：
誤犯凶神黑煞方，但能修報即消殃。若觸天刑理天德，勾陳金匱虎明堂。
朱雀青龍應逢上，元武即求司命禳。天牢須向玉堂內，依此法行保命長。黑道凶
天刑害家宅，朱雀鬥刑傷。白虎多凶禍，元武貨物妨。
勾陳田宅散，天空人口傷。若能回避得，必不見凶殃。
占求婚成否後有細斷在赴舉章之左：
支傷干兮陰淩陰，干勝支兮女有傷。勿爾男家強欲娶，必是幼年焚土香。
人見否：
欲出前途訪覓人，看其居處對何神。
神上值方他用合其人居方上神與用神合，三合相呼見且忻。
假使他人立戌地，用起加之卯午寅卯戌六合，寅午戌三合，兼宜與用神加之，天頭地足來加日戌為天頭，巳為地足，鬥罡加孟定相親鬥罡加孟神是在內，訪人在。
勝光神後宜須待，從魁路上敘殷勤。小吉合進家飲酒甲乙日用末傳，小吉主醉，柔昴伏吟即隱身柔日昴星、伏吟，是人身藏不見。
附約斯人果來否：
與人同約來遊此，為當已過未曾來。鬥系支干及加仲，待之相見不須猜。
鬥在日前兼加季，期人離此去難回。此皆在道占之。
更值昴星伏吟卦，在家不出莫相猜。
占主人善惡：
征途日暮前途遠，欲寄安宵恐異謀。
辰是主人日是客，辰上相生吉可投辰上與日相生，若值旺相，主人是長者。
登明天空將誘我，蛇虎魁罡欲害仇元武是賊。
從魁勝光宜急去，神後臨傳進退由。
見貴求望：
欲謁尊官何處期，青龍小吉可投依。
鬥罡加孟所求攻，臨季空回仲許之見六合、太常並吉。
如日辰刑害，神將不吉，無也。
人情虛實：
彼有使來知偽真，加時先看日兼辰。
辰上之神傷日上，來者言詞不妄陳。
日為來使辰為我，干若傷支是妄因。
陰空蛇虎魁罡立立在日上，五者相逢必誑人如報凶事，視白虎與今日比合，即是實；若報吉事，視青龍與今日比合，即是實也。
占遷官附求官遂否：
文視青龍武視常與日神相生吉，相克凶；神將外戰，在官憂罪累；內戰，主官憂疾病測之。文官視龍，三月甲戌日未時占，辰卯寅，用午加辰乘龍，與今日相生，為吉遷。甲至辰青龍得三位，即為三歲期。從戌至辰青龍得七位，為七月期。此日青龍乘午火，火生土，是戊己為日期。青龍加在辰，則為辰時。旺相去三年七月戊己日辰時遷。武官視太常，亦如之。文官春占寅乘青龍，寅屬木，木生於亥，至十月始遷。武官春占子乘太常，子屬水，生於申，至七月始遷。餘仿此。馬折足，龍化蛇，最不利。
附求官遂否：
欲卜求官成不成，須逢印綬馬相並。魁常為印綬，馬即天馬。
龍常天后成傳內，城吏太陰居顯榮。傳送為天城，功曹為天吏。
定文武附擇日上官赴任：
文武位殊占各別，文要青龍武太常。日辰若內生其將，此選居官得久長。
上克下為憂罪累，下賊上時遭疾殃龍常所臨處，上下相克賊也。
日去就常遷歲限，辰至龍常月可量。
二將相生為上日，時即克龍為共詳。注誤前遷官下。
附擇日上官赴任：
擇日上官何所從，年上神遭官克凶。兵法二曹金是主，任曹為木水司工，禮屬火官倉任土，水來傷火害期冬。水官主事，行年上神，或被官克，主冬有災，及天將言之。
將是朱禽憂口舌，神為白虎病龍鍾。年上又遙能制日，值此之時禍必重。年上神克上官日，亦凶。年上陰神所合為月，假如甲乙日上官，年上見傳送，傳送本位登明，登明合寅，為月建，建正月有凶。陰神在亥，亥屬水，當戊己日有禍。餘仿此定日以測。
門上傷年歸未得任官之方為門，門上神克年上神，是未歸本鄉，年上傷門徭役蹤被差遣也。
求替支傷干吉允，鬥罡加季也相容擇上官日勿令人年上克拜署之日。又所出之門不可克人年上神，恐不得歸鄉也。所出之門者，所往之方也。假令人年見從魁，所往之方是西北戌地，上得勝光，此謂門上克行年也。年上神亦不要克所往之門上神，主徭役不安之象。
催官使者赴官期。凡占上官赴任，見日鬼乘白虎加日干，或年命上，名催官使者。縱是遠缺，必催速赴任也。如使值空亡，又是虛信，或被遣差。
又如官星臨日干年命之上，其三傳上神生其官星者，亦名催官符。
如六處見父母爻者，便為恩主舉主，亦為食祿之地。如值長生貴人，亦妙。
假如六乙日見旦貴，六己日用夜貴，忌乙卯日貴空。
外有四時返本煞，占赴任極遲也。查返本煞，春得金局，夏得水局，秋得火局，冬得土局。
赴任占得返吟，多不滿任。
占赴舉附殿試：
凡占科舉，以夜貴為簾幕貴人；以朱雀為文字。
雀乘神旺相與日相生，文字合格；雀乘休囚與日相克，傳空，為不合格。
簾幕官者，晝占以夜貴是，夜占以晝貴是。此神臨人年命之上，或臨日干者，試必中高甲。或用六甲旬首臨年命日干之上，作簾幕官者，尤的。惟六辛日、己日、乙日有之。
又如甲辰甲戌二旬中，占得辰或戌臨年命日干者，必作魁元。或丑加未，或未加丑作年命，日干者，亦作魁元。緣丑中有鬥，未中有鬼，鬥鬼二字合而為魁故也。或天盤酉臨年命日干者，占試必作亞魁，緣酉為從魁故也。已上諸說皆忌空亡。
日德加亥為用，主人高中。緣德入天門，德者得也。
占赴殿試，如六己日於在辰戌丑未年占，用夜貴人逆布，乃真雀臨午，名真朱雀，其文得上意，必得高中。緣朱雀生太歲又生日干也。如真朱克太歲，占訟達朝廷，罪必致凶，惟申酉歲然。占試如逢朱雀所乘之神克簾幕官者，文不帖主司意；榜將出，忌朱雀乘丁馬。假如申年巳將己巳日子將占，三傳巳戌卯，課名鑄印乘軒，又曰龍德卦，又系甲子旬首，子加未上，卻以旦貴為簾幕官臨身，且占人本命乙巳，其行年本命上又乘神魁，占試必中魁甲無疑。此例如無官人占試，則得簾幕周全，如有官人見之，則無不仕之官。
雖值簾幕官者，猶分喜忌細具於後。
甲日不喜未，庚日不喜丑，墓也。又甲寅日亦不喜空丑為之，庚寅日之未同六丙日，並丁卯日不喜克亥為之，己卯、乙亥日不喜空申為之，六壬六壬日不喜脫卯為之，壬寅癸卯日不喜空巳為之，六辛日不喜克午為之，辛亥日不喜空寅為之，空亡尤甚。試官不視其文卷，徒勞一次。
如占武舉試弓箭，以巳為弓，申不矢，申加午，必箭中紅心。如申加寅、申、巳、亥為四腳花，以第四課言其箭數，其中四墓必脫垛。
占求婚成否：
凡卜求婚成不成，須逢天后莫相刑。日辰上得凶神將，克下如何合聘名。
天后畏干女不宜，支克天后男悔情。鬥罡加季催花燭，加孟禮函徒自營。
加仲許之為配偶，媒看六合辨其情。日辰上下無相克，天后相生便合親。
不然支被上神克，干上又克制此神。傳中六合青龍在，陰陽有氣好婚姻。
夫之本命加女命，兩家年上看邪正。若是魁罡有損傷，大小吉兮尤多病。
雖遇惡神成不怡，兩家年上吉相催。忽然相喜還中吉，若也相嗔不用為。
擇婦以立方。
欲取三方為女兒，辰申與午各相摧一女在辰，一女則在申，一女午地。
方上有神知善惡，天后相生即可為。
八月卯時甲子日，子乘天后與誰宜天后屬水，看與何方相生。
午上土兮辰上火午上是土克天后，辰上是火畏天后，兩處相克莫娶之。
申上從魁金水會，此女為妻是合儀。
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