鬼撮腳總括、玉田歌卷之十二
李批：亦可作注解入各類下
婚姻：
干為天上支為地，干即夫宮支即妻。欲卜婚姻何所宜，支干逆互求深意。
支若傷干女相卻，干克支時男背約。和合旺相聘當諧，囚死害刑須阻隔。
支若生干此婚善，婦道無虧蓋親眷。如將反此必驕奢，坐享安然猶有怨。
後克干時夫不利，婦傷日本翁姑忌。婚姻得此即非宜，當勿遵承媒妁意。
龍戰支上神難處，病疾須生罹困苦。救助死閑後所乘，早離人世歸泉土。
三傳生日婚亦吉，媒妁之言皆可聽。奩資豐盛行清廉，此女娶之終有益。
日如生傳事必乖，費力虛勞不克諧。縱然勉強相依允，聘結之時也有災。
喜乘空亡為用起，上頭六合來居止。媒妁言之虛且狂，切勿信他皆是詭。
干與支辰來作合，青龍天喜中間集。末傳如也有空亡，他日斷弦誰會續？
女有邪正須早辨，支上吉神斯淑善。卯酉亥未太陰並，是為不正生淫亂。
六合元武傳上臨，六丁天馬又相並，便莫將為淑女論，當知在室也淫奔。
天后神臨如旺相，得時生氣仍依傍。此女輕盈貌亦佳，絕勝西施真的豔。
囚死之神為天后，替神破碎仍相湊。媒妁如方美貌多，定知誑惑斯為謬。
後如加孟年居長，仲即為次季幼想。知其顏兒看行年，年上之神見形像。
年上水神多智謀，金為躁急土肥魁。火主紅顏木主秀，此乃先天數裏該。
疾病：
天之運動以元氣，何獨人為不如是？氣若通候應流和，一息才差百屙至。
氣若無氣及病由，未知此理君須否。但於變處細精詳，殘疾之因便可求。
孫子今朝課內多，不然傳裏疊逢他。子孫皆受我生育，子孫繁時氣若何。
人之本原苟堅固，傳課奚當逢土墓？必然危困氣將殂，此神故把形蹤露。
上俱克下煩凶神，下如賊上多傷毀。他來克我我殘他，奚為死喪同一理。
彼此遙傷患病薄，傳無耗損隨勿藥。如還自被鬼相挾，鬼為大海一揲杓。
仰伏昴星為凶曜，此類從來多卒暴。如云安極不生危，斯豈陰陽真奧妙？
不備之卦最堪憂，一體之間百事周。殆猶居室蕃蘺撤，此時莫怖穿窬投。
察微見機統緒散，知一重審不一貫。莫將輕重妄區分，厥應為屯斯汗漫。
稼穡奚止孕腫論，曲直豈但風癱云？土盛中兮水凝溝，水旺冬兮土摧崩。
鬼徒雖可觀病熱，生死長於墓神系。以墓傳生症尚痊，以生傳墓凶難治。
曲直脾臟尋先藥，稼穡臨宮添草灼。從革炎上方地水，福祿笑談皆可約。
盛則純金衰毀損，人物同來尤一本。鍬鋤豈問生旺墳？囚死之時定齏粉。
作用之神乖與遂，切勿將為平昔視。使令一切在天官，能教禍福生倒置。
更看諸般吉凶煞，利害所關為甚切。否如欲泰吉神臨，否如終否凶管轄。
血支血忌真堪惡，刑克傳年多變故。將逢蛇虎作疽瘍，天空血光刑瀉吐。
玄武乘來事若合，妄行狂走作殘疾。澡滌亡軀方僕僕，羊刃逢來害地居。
日辰月厭飛廉住，六丁又系三傳數。上並蛇雀賊命年，裸袒倡狂殊弗顧。
鬼乃不逞之徒流，小人之性豈難求？貧則肆行富矯揉，時病生狂不必憂。
有如魁罡為鬼屬，安心遍體奔而木。不然傳入病支辰，此處焉能為禍福？
木神木將申酉區，金神寅卯理庚辛。巳午朱雀居壬癸，四土勾空超甲乙。
丙丁亥子後女立，此等占來禍皆急。此言同類並摧殘，所以病人危岌岌。
竊氣之禍有深淺，丙辰寅卯丑禍鮮。此言病向寅卯生，同克天罡盜氣免。
癸卯之日干加支，竊氣之中此又危。中傳遞互相生養，本絕源湮疾豈宜？
兩頭土神中寅卯，土或上中木下擾。此占同類受克傷，病者衰老命難保。
極否未聞成大吉，必須以漸芬芳集。久病驟逢生支神，強作康強終有失。
傳課之中關隔在，看是何神蒙患害。太乙逢之為嘔逆，大吉並來腹症塊。
酉肺不利辰腰痛，午目羞明未耳重。戌足拘攣弗易行，卯手拳攣烏可用？
蛇作天官午丙方，河魁一墓向中藏。外邪沉痛膏肓裏，病藥難投日瘁傷。
日財散在三傳住，物重烏能將帶去？不堪負荷必衰頹，伏枕臥床誠可慮。
晝夜之神各有六，方隅不同亦異屬。三傳俱晝症為陽，俱夜言陰非謗誹。
有如辰午申三傳，此課名為登三天。常人豈可登天去？故為身亡作鬼仙。
進茹空亡患出離，退茹空亡禍反至。鬼凶陷害昧中乘，譬猶機阱難面避。
三傳俱孟玄胎神，嬰孩父老病皆迍。少則別尋胎孕去，老則病亡再投生。
支干家處官鬼遊，病者占來百不周。家無擔石既堪慮，體纏沉屙又何求？
鬼在干前始病猜，如居干後尚淺災。孟遠姑作干前論，季若為初干後排。
傳課之中欲純粹，苟為駁雜要紛紜。六丁蛇雀還參會，妄語譫言遠忌聞。
夾定三傳最要緊，厥應分明如明敏。吉神夾定吉無疑，凶神夾定凶亦准。
出行：
出行惟忌逢阻滯，阻滯之神關墓是。關墓加臨向日干，若欲求他徒用意。
年命上頭破關墓，否則克殘他恐怖。如斯卻用促行裝，不日應須戒征路。
年命無破關墓神，對沖中處問行因。假令小吉為關墓，丑月丑日動蹄輪。
天官廟住課傳裏，干上空亡為用起。不然傳退遞相逢，身在外鄉心故里。
傳退遊行計勿施，退趨生旺卻當窺。訪尋故舊無睽阻，若見生新有阻睽。
占時偶爾作空亡，加臨日上用相當。時下空亡心漫切，欲用仍從覓食糧。
四絕之中意至幽，須分行客意新謀。用既意深情卻已，貪心在道顧難周。
干頭上見死神立，火日酉金臨子及。天元徂喪百皆休，所以新時惟遠去。
辰陽傳尾空亡見，千里相看不見渠。欲往遠途行不利，去還無際裹糧虛。
申戌子兮涉三淵，辰午申兮登三天，涉淵將往多屯滯，登天之課諸事遂。
生旺之神住干頭，傳送天驛馬順周。遠事堪謀謀必通，東西南北任行遊。
傳送轉煞行當息，若見空亡亦無益。勾陳傷鬥虎推凶，武空盜賊難安跡。
占時之向日干居，行計須知綽有餘。如逢脫氣未成就，欲往還留似有拘。
六辛之下徒經涉，經涉應須防盜劫。六乙之下任行遊，更不防閒情慶愜。
出行常切視遊都，外遁須當避直符。魯都如也當頭立，商賈之人大可虞。
魯都徵稅難藏遁，直符逃遁敗蹤跡。遊都所值又當知，盜賊之憂誰免得？
行囊顛覆輪蹄損，多見憂驚人不穩。此般災害為何因，天坑喪車宜度忖。
課傳陽多不必憂，風和日暖快行遊。多陰風雨常飄驟，渡口關津日日愁。
行人：
干為行客支為宅，內外區分象明白。彼此和合歸興生，克刑破害猶為客。
干若克支回裝促，反此歸斯猶未蔔。行人年命宅庭間，跋涉山川束裝行。
年命若與支干遠，地角天涯歸未得。日辰若也互相臨，骨肉團圓繾綣論。
若見日辰相會象，傳末仍逢干所住。名會為三切須知，歲久別離今複遇。
戊申癸巳兩辰日，支向干居同一律。胡為厥應飛分張，一則相生一殘賊。
戊申金土無相畏，所以行人疾速到。癸巳水火有戰爭，切恐他鄉還未遂。
占時如傍日辰居，剛日伏吟順傳趨。伏陰用逆連茹退，程途此日賊歸歟。
占時式畔切須窺，天上地下一般推。如為用始人來速，驛馬須更門外嘶。
伏陽轉逆伏陰順，連茹蹤由仍向進。天官更值日辰間官，金氏改罡，雁杳沈淹外信無。
三合中間六合逢，行人忻喜見歸蹤。天驛馬臨傳更逆，切為消息莫嫌重。
行人以下三句，金氏旁改云：行人年命宅庭中，日邊還得本時位，任隔云山歸興濃。
關神向進無區別，皆主行人多阻節。絕神為用不須疑，程途有客歸心切。
初末行人合命年，用終還迫日干邊。天涯音信先須至，相逢不久有回緣。
馬若進時有未回，先虛後實卻將來。後實先虛先宿留，返吟還速便須猜。
支發傳趨干上去，行客應須問歸路。日邊用出必迢遙，尚在他鄉作居住。
支干如見墓神加，行人此日即回家。如還傳在生旺處，縱有歸期也會差。
傳中天乙馬加臨，行客途中有異心。必有他知相眷戀，倚門空切望歸音。
庚辰甲辰兩返吟，傳用同為見絕神，庚辰來絕甲辰去，來作歸論去住論。
金氏旁改云：返吟來絕返征軒，去絕羈人尚滯牽。庚辰來絕甲辰去，不會來去便難言。
太陽至卯光照耀，人皆營作難潛伏。如當正酉日須晡，動則還家尋止宿。
日在東南酉臨位，象如日墓行人止，干臨西北太沖歸，象如日出行人離。
此段金氏旁改四句云：日干東南喜乘酉，如居西北卯為首。象如日暮思故林，遇曉登程憶家婦。
用越關移日辰杳，便言兩地音書悄。用初天將廟中居，尚在它鄉有未了。
謁人察善惡：
人情莫不有善惡，欲見他時先密察。天官支上急須求，吉將歡忻凶怒作。
蛇虎勾朱客怒忿，六合虛正非謙遜。天后遲疑意有猜，太陰不明多懶困。
其餘諸將皆和美，獨有天空多詐詭，更將日辰細參稽，吉凶離合方知委。
日若克辰他不出，辰還克日徒疑密。主賓際會致殷勤，暮惡朝歡惠無實。
他乘吉將來生我，凡有所求皆曰可。我乘吉將複生他，行役徒勞費糧果。
支上害刑他多故，空亡臨著亦休去。君還不信漫然趨，千里相投人不遇。
辰陽若也克干傳，所求為有不周全。用傳若把辰陽賊，苟欲相干莫啟齒。
論訟：
乾則為天坎為水，乾坎相加成訟體。天道上行水下流，情睽義乖鬥爭起。
訟之序卦既涉川，訟須理險有當然。欲知課之所由險，大小吉與魁罡邊。
囚墓傳生禁者出，生傳囚墓獄須入。不然墓貴立干頭，害刑殘賊危岌岌。
卦中官鬼要探求，官為官長鬼對仇。其間惟有壬癸日，官鬼長貳別蹤由。
壬則丑正未偏官，長鬼居辰戌次班。癸官正副辰戌別，鬼之大小吉須看。
貴人此日課中居，天后忽來傳上趨，後君無故奚臨對，長官受囑決非虛。
戌丑酉兮足纏繞，卯子辰兮手纏吊，二血癸卯杖責災，功曹逢之徒配兆。
盡說空亡官事散，要須分作兩邊看，我欲治他忌逢空，他將釋然宜遭見。
官作貴人居日位，直者泰來屈者否。如還寓在魁罡上，易盡吏胥亦乘理。
天后天門關節徹，天空立用徒眾說。太陰居夜事難明，勾陳見合多留截。
用初官鬼求財鄉，如還克命喜相當。若非取索能如意，當定論人得艮庚。
關日夜用傳趨出，切莫便言囚無出。救助不逢刑害逢，乃訴前來如許責。
官鬼天乙合夜合，胥吏應須同鼠竊。鬼元命陰如為初，鬼既蕃多福斯發。
財作空亡命上初，官鬼雖藏不容居。多應素有穿窬態，暴露今朝見罪誅。
官初財末隨空亡，債被人逋處不遑。疾造訟遲將理索，誰知官吏又乖張？
空亡傳外官鬼居，潛克行年患未除。用神空亡雖暫系，有司不久又將趨。
柔日用罡干支裏，或一或二為財起。蒿矢知一重審同，訟豈已之所由起？
田六種：
水土既平先播種，農業民生知甚重。欲卜田疇何所宜，品類區分言始中。
辰為田畝日農人，支為六種干耕耘。灌溉刈獲皆由主，禾苗黍稷應從賓。
支若生干六並宜，干益支時一世虧。日克支時田耗失，支克干時主殘衰。
兩頭生旺田無損，不然歡合亦平穩。日干更若克初傳，黍稷豐季當報本。
兩頭或害或沖刑，蹙額何須作頌聲。禍生旺相神猶可，囚死為之室若傾。
貴常六合青龍將，憑生得喜合神上。住在支干更得時，知為五穀豐登象。
克刑害在支辰表，蛇虎勾空同作撓。蟊蜚螟螽金作侵，淺薄稀疏木作淫，
苗心爛腐水冤深，禾叢槁旱火仇臨。良田亦厄土為災，丁馬飛廉總非良。
若非疆畔水池興，也是牛羊踐踏來。空亡破碎支所值，不然死氣替神至，
縱然六合相加臨，所獲它出應也細。支干轉煞來臨掌，秀而不實空勞攘。
關閉神巡在上頭，徒亦揠苗而助長。傳支生干大段宜，縱乘糞壤亦異為。
日去生傳徒費力，不然休耜負來歸。支干神將皆為吉，命支破碎空亡泣。
秋成所獲漫豐盈，酬償逋欠無餘粒。禾品分三早中遲，傳初是早二中窺。
三即晚稻不須疑，三傳命上悉參推。孰是比和孰乖異，乖異不宜和合利。
假令亥上首傳寅，亥寅作好初豐備。六種稿歉孰為豐，占法遲中早亦同。
命合火宜紅豆黍，金神二麥有成功。丑未准好二麻熟，亥子黑豆稻周足。
禾苗寅卯木神知，農業先能知禍福。禾生水土欲蕃茂，支干唯怕墓相就。
傳用逢來總一般，定知萎損勞苦救。從墓傳生後有實，從生傳墓先芬蔚。三傳純粹始終好，何處不周須見疾。
晴雨：
此段亦不出《精蘊》。
云從龍兮風從虎，龍虎信可推風雨。有無輕重欲周知，二將所主宜默睹。
金為水母巽電赫，風雹為殃同考索。震卻為雷兌澤看，丑乃雨師未風伯。
六合便能為雷震，武亦雨師真可信。傳課課中有類神，便向其間詳體認。
龍旺升天雨驟施，虎旺出林風勢惡。如陷囚墓死皆休，風定雨收成寂寞。
青龍若也入江湖，不然廟裏止安立。龍既潛藏而勿用，任當塵凡自舞雩。
虎在東方號出林，嘯動生風愁可禁。更逢小吉為行止，折木摧枝禍益深。
龍若臨于申酉方，休死墓絕細消詳。焉知萬波藏申酉，得此常年雨大滂。
巳作丁神上蛇雀，太沖位上來安著，忽然狂電驟如傾。雷迅時時光閃耀。
朱雀螣蛇與六丁，傳用逢他卯附刑，加臨太乙火乖異，閃電長空霹靂聲。
陽即為晴陰即雨，積陰顧視陽為主。火神有氣不為傷，水神囚死晴堪許。
火神不越東南路，蛇雀又來頭上住。須更皎日見晴暉，縱有餘陰無著處。
人言巳午多晴明。或逢蛇雀說責晴。豈知傳用歸西北，火既潛藏水上升。
龍入江湖皆遊逸，蛇入江湖變化疾。蛇化龍飛雨澤降，龍蛇蟮熱晴堪必。此句龍蛇二字，金氏旁改下升。
龍飛天上雨准度，蛇飛天上日照耀。云龍際會雨常施，蛇尫焉能作云霧？
戌亥子丑巳午停，火既下降水上升，立用便須看云霧，忽然雨澤勢如傾。
科舉：
干上廣文支場屋，日為舉子辰題目。卷軸詞章以傳論，命詞之意同推認。
干克支兮舉子畏，巨題特地來相治。支若傷干當上憂，動遭淩辱難回避。
支干若是兩相和，上下歡愉協氣多。或刑或害天官惡，定知藉藉見喧嘩。金氏旁改云：紛紛藉枉奔波。
吉神吉將兩無嫌，日上加臨旺相全。廣文炯炯又眸碧，特進浮華拔滯淹，
天喜加臨年命上，生氣有時相助向。龍雀乘陽順作傳雀字金氏旁改乙字。
文氣雄豪高萬丈。三傳若也同生日，立用當時天將吉。官星與馬不罹空，
獨步文場誰可敵？支上生干不作迍，日間舉子用陽神日上神屬陽，
文思滔滔如有助，一舉成名達紫宸。年命天驛馬交馳，順作三傳歲上歸。
刑害不聞象純粹，淡墨書名四海知。始用螣蛇末見龍，龍頭化氣更潛通。
歲君若更來生命，定躡云梓步月宮。文章關切視朱雀，惟嫌西北為安著，
住在東南匪替神，語意新奇人作格。天空支位文疏失，武克辰陰途注密。
白虎傷干語犯時，後陰立用詞幽鬱。死氣死符並墓鬼，或臨傳首或傳尾，
饒君才學若歐蘇，廣文意不相忻喜。下賊上兮上克將，日後為傳乘旺相，
陰陽不備德罹空，三刑六害俱休望。日裏為傳無礙格，更還此類尤光赫。
命年喜將又相扶，受作蟾宮攀桂客。無祿絕嗣天網張，飛魂魄化與伏殃。
四絕蕪淫反吟卦，占如有此定乖張。
無祿四上克下，絕嗣四下克上，天網用起占時同克日，四絕午加亥之類，蕪淫即不備，飛魂煞正月亥順支干本日上，伏殃天鬼加年月並用，魄化白虎與死神並日辰年上，天鬼正月起酉逆行四仲，反吟月將與時對沖也。
干祿：
仕官先論官與祿，官旺祿旺鬚髮福。失時囚死便堪憂，任汝營求皆不足。
官祿當分日與命，兩處參詳言決應。用起還逢旺相神，有求遂意官榮福。
干乃占人支官品。官品生人福祥准。不勞著意苦求謀，爵祿升遷如騎騏。
干若生支多偃蹇，調遷居選瓜期遠。如言此日已關升，降削難求徒宛轉。降削，金氏旁改舉刺。
天驛馬臨年命上，用起神還乘旺相。順傳歲上作歸蹤，日邊從覲非虛誑。
支干遞互相克刑，又兼武虎官長嗔。又兼武虎，朱氏旁改『得此須憂。』
傳逆更逢丁與馬，官當逆地弗如情『官當逆』三字，朱氏改『當知易』，『弗』旁改『不』字。
傳用有神日本忌，父母如存多不利。兇神惡煞又居中，殃咎之來誰得避？
干若蒙今月將生，官長信任日加亨。支益干時胥吏美，任從驅役弗乖情。
歲支月支乘命上，上頭和洽無乖累。政聲藉藉四方間，不久應須作朝貴。
日墓如來傳上住，不然用向其間去。陰神惡煞又居中，政清庸庸生嫉妒。
趨部先須視日支，生來干上始相宜。吉將日前為用起，任嘉定易及瓜期。
貴常雀合與青龍，陽神棄此作傳蹤。空亡破碎無相值，順動何憂選不通。
丹詔今朝促覲忙。封章或欲近君王，天空立用三傳粹。頃刻應須見上方，
占時之上逢日祿。吉神立用歡欣足，瓜期縱有數年遙。倏忽騶吏來相促。
日命二祿值空亡，用神兼死逆行藏。玄空陰後來相會，失職己官見禍殃。
官神若也加臨替，否則飛廉並破碎。用起來刑年命間，聲譽無聞多咎晦。
日辰人宅：
支上生干福駢集，夏清冬溫常自給。百端佳況動中生，一切不虞潛裏戢。
干若生支諸況惡，多應蔔築生乖錯。韭鹽朝夕苦孜孜，走北奔南多不樂。
干上支上求邊神，彼此交攻必作嗔。干克支須費生畜，支殘干必損居人。
辰神刑害日之表，必主居人室廬悄。門牆焉得有佳賓，更有惡客來相擾。
墓覆日本真可畏，端猶云霧有遮蔽。百子千孫漫眾多，其間寧有可人意？
鬼為六合日支中，閨閣潛通外客從。若作螣蛇來損克，恐驚時作內人凶。
天后將來支上止，所乘遙作日之鬼。從來牝牡不同乘，女掌權衡故非美。
忽然元武又來並，家內淫風當大播。天后六合同乘課，夫妻鴛侶須分破。
天驛馬來辰上止，螣蛇還又相依倚，久長活計豈曾為？居人不日將遷徙。
凶神作丁支上歇，瘟疫頻頻為禍孽。門庭時複作驚惶，若要求安尋別業。
奴婢：
人道從來有定分，使令惟可用卑論。第三課裏是他家，凶吉便向其間問。
使令若不忘忠敬，長上斯能享安靜。日若生辰事必乖，孰肯欣然從命令。
動用出入察陰空，天空為僕陰為婢，奴婢因由四處提，禍福自然知仔細。
陰空所乘日辰畏，悍然衝動忘拘忌。日辰所乘陰空愁，判手欲行相拋棄。
課上之神與陰空，互被受凶總是凶。今朝若不論爭並，他日應須疾病業。
四課陰陽如不備，奴婢當知有二意。或進或退兩無常，焉有一心為活計？
今朝酉戌住干所，克賊方將作寇仇。此等奴婢多悖逆，使令縱恣豈堪留？
支上從魁來克賊，此婢從來容不得。肆以不顧豈堪禁，早為驅逐免乖惑。
白虎空亡豈吉神，如臨酉戌奴婢迍。白虎驚憂見家宅，空亡盜竊是鄉鄰。
傳如生日無凶厄，奴婢悉皆聽驅策。日若生傳有禍迍，奴婢動來生捍格。
六丁月厭既乖淫，必定應須憂凶深。奴婢往來如犯著，動遭逃遁豈能禁？
奴婢如臨驛馬蹤，不然天馬上相逢。若非遠向他方去，必定應須憂主人。
死氣死神替歲月，辰陽之上來安歇。奴婢雖然過失無，豈期纏患常為孽。
辰陽之上自刑成，上作天空日畏渠。喝咄之嚴才作異，橫非之擾便為虛。
進傳生旺奴勤敏，退傳囚死賴惰蠢。無祿動靜有憂虞，絕嗣僭越無憑准，
破碎住上純陰重，上乘凶將潛惡鬼。此等占來豈吉祥？不拘寶器皆殘毀，
輒擬師言成歌句，鬼撮腳裏細推詳。
五行旺相胎孕休囚論卷之十三
木，立春木旺春分相，立夏木休夏至廢，立秋木囚秋分死，立冬木歿冬至胎，此木孕于冬水之中。
火，立夏火相夏至旺，立秋火休秋分廢，立冬火囚冬至死，立春火歿春分胎，此火孕於木之中也。
金，立秋金相秋分旺，立冬金休冬至廢，立春金囚春分死，立夏金殃夏至胎，此金孕於火土中也。
水，立冬水相冬至旺，立春水休春分廢，立夏水囚夏至死，立秋水殃秋分胎，此水孕于金之中也。
土，惟土旺於四季中，三六九月十二月，各月寄旺十八日，金相水死木中囚火休。
五行生克制化有喜害訣：
金旺得火成器皿，火旺得水成相濟，水旺得土成池沼，土旺得木能疏通，
木旺得金成梁棟，土生金土多埋金。火生土火盛土焦，木生火木多火烈。
水生木水多漂木，金生水金多水濁。水生木木盛水宿，金生水水多金沉。
木生火火盛焚木，火生土土多火熄。土生金金多土變，金克木木堅金缺。
木克土土重木斷，土克水水湧土流。水克火火猛水乾，火克金金多火滅。
金衰遇火必銷熔，火弱水強火傾熄。水懦土強必於塞。土衰見木遭傾陷，
木弱逢空被砍削。強金得水挫其鋒，強水得木泄其勢。強木得火化其頑，
強火望土止其焰。強土得金制其害。
此五行生中有克，克中有生，實造化之機也，學者詳之。
壬機秘要法語：
始入者，初起而犯上者也。凡四課中惟一下賊上者，名始入。若有一上克，複有下賊，舍克取賊發用，乃謂之重審。
凡上克下名比鄰，以其順理，若鄰里之和睦也。下賊上名知一，以其逆理犯分，於兩逆之中知擇其一，與我力均者制之也。
虎視轉蓬者，虎見轉蓬，疑為飛矢，怒目仰視；冬蛇掩目者，蛇至冬而俯伏掩目。
自任任其剛，自信信其柔。杜傳者，剛柔自刑，中傳互取上神，中複自刑，取中沖杜塞也。傳，郵也。伏吟無聊，自任自信，以希見用，而乃自刑，莫能前進，是求通而複塞也。
井欄射，《三元經》取馬發用，更捷。
別責，如長家者即沒，凡百無主，別立一人長家。原相合者，責其肩任也。又曰無淫者，戒之無奢淫也，非淫合之謂。
式例日用之法，當避太歲月建忌。正五九月卯時，二六十月子時，三七十一月酉時，四八十二月午時。
日忌者，甲乙日酉時，丙丁日子時，戊己日卯時，庚辛日午時，壬癸日辰戌丑未時。
以上忌時日，並不用占事。若誤用，當捐占之人也。
凡有所占，先視日干吉凶甘苦。以日為主，日最畏克，卻喜合德，日喜用生，卻畏沖刑。凡日上見辰旺，辰上見日旺，如甲申日干上酉，支上卯之類；或日辰上自見旺，如甲申日干上卯，支上酉之例，不利謀動，動見羅網，只宜坐家謀為，百事通泰。
凡日上見鬼墓，主諸事暗昧不明，或借姓假名，倚附詭托，占病尤忌鬼墓者，三合墓神克日也。如甲乙日見丑，丑為金之墓神也。餘仿此。若年命傳課中見子孫，為破墓之神，凶不成凶也。
日辰上逢敗氣，主身命衰敗，宅舍崩頹，不宜追捕及訟人奸私，主遭牽連同罪。敗氣，木午，火酉，金子，水土卯。
日辰上逢絕氣，惟宜結絕舊事。余皆不吉。
干上見旬尾，支上見旬首，名周遍格，主百事成就。占赴試宜代工，占訟宜換司，占交易用事去而複來，惟不宜占解釋。如有憂疑，未能決斷。首尾者，甲癸所加之支也。
凡干受上神克，支能制者不畏。如丁未日干上子之例。
凡干逢旬鬼，見於傳歷年命者，主有凶動，以六親乘神決之。乘勾主官司勾攝，乘死氣主親屬死亡，乘貴人主奉上差遣，元武主逃亡失脫，乘蛇雀主血光災。如有爵者，占之赴任極速。假如庚子、辛丑二日以酉為旬鬼，酉與干比，主兄弟動。庚寅辛卯二日見亥為旬鬼，亥受干生，主子息凶動，餘日仿此。
凡父母同文書、印綬，妻妾同財物，尊貴同官長，子息同卑幼斷，庚辛二日同旬，丙亦為鬼，但支不同，不便同說。
三傳之中一陽二陰，以陽主事；一陰二陽，以陰主事。三傳皆陽，以日上神主事；皆陰，以辰上神主事。視神將旺相休囚死決之。旺克日神主官司事，相克日辰主財帛事，死克日辰主喪事，囚克日神主刑獄事，休克日辰主疾病事。凡克日貴人君子當，克辰女子小人當。
三傳俱宜為日財、日印、日之生旺，不宜為日子、日鬼、日之墓空。
凡三傳之有克日者，即以此傳為為吉凶之主。若日與餘傳及月將貴人能克泄者，仍作吉斷。
凡占凶事，取初傳沖處所臨之神為散期。占吉事，取初傳合處所臨之神為成期。妙在占者變通。
中末為制鬼墓諸凶，故宜克不腚順，克順則吉不吉，凶益凶；逆則吉愈昌，凶自息。
凡發用猶為呈象，妙在用之陰神。如捕盜，則觀元武之陰神，乃知盜賊勝負。如訪人則觀日德之陰，乃見彼之長短。如占婚則觀天后之陰，乃識女之情性。如求財觀青龍之陰，乃驗財之得失。是知日辰有陰陽，乃成傳課；事物有陰陽，乃見機微。如酉日求財，青龍在午，又觀地盤午上丑為貴人，主得官貴財物之例。
凡三傳與日辰互換三合，遞相牽連，占事覆來翻去，須為全脫、全鬼、全生以定吉凶。此例見全財、全比、全脫，主互相賺脫，占謀事主無了結，求財費力中得，占病綿延。如庚辰日干上子，三傳辰申子之例。金鬼占事，主挾我制我，又不結局。如己亥日干上亥，三傳未亥卯之例。全生占事，主彼此和合謀干，但事屬牽綿，終無完日。如癸酉日干上酉，三傳巳酉丑之例。凡得此課，要視天將吉凶。又要視年命日神辰四處決之。如全鬼本凶，若四處有子孫則能制鬼，有父母則能脫鬼，與夫日干旺相，鬼氣休囚。
凡三傳逆生克日，而日複生其傳相制者，有苦盡甜來之意。如戊寅日干上寅，三傳寅亥申之例。凡初傳為日之長生而三傳又逆生克日，凡佔有樂處生悲之應。如庚申日干上巳，三傳巳寅亥之例。
凡初克中，中克末，末克日而初又生日，名兩面刀格。凡佔有起滅之應。如六戊日伏吟，三傳巳申寅之例。
凡三傳生日而天將複來傷日，或干支上俱得長生而彼此又相脫者，皆主甘中有苦，喜裏藏憂。如庚寅日干上巳，支上亥，俱得長生，而巳盜寅氣，亥盜庚氣，反為互脫之例。如癸酉日支加干，三傳巳酉丑金局生日，若貴逆用事，則貴勾常入傳克日之例。
行年群書起例互異，《集要》以男一歲起丙寅，二歲起丁卯順行；女一歲起壬申，二歲起辛未逆行。《心鏡》以人命審屬何旬，即以男一歲起旬前丙上順行，女一歲起旬後壬上逆行。《照膽經》以六甲旬中起男丙女壬，如甲申男起丙戌，女起壬辰之例。《壬課指掌》男以甲子起於寅上順行至本生年止，即從止處起一歲順數；女以甲午起于申上逆行，至本生年止，即從止處起一歲逆數。《鬼靈經》注男陽命一歲起午宮丙上順行，陰命寅宮逆行；女陽命一歲起亥宮壬上逆行，陰命申宮順行。餘謂皆非也，夫男命起寅，女命起申者，從先天震巽之位起於陰陽始生之地也，其占孕加丙壬二干者，從丙火生於寅，壬水生於申也。從震巽者所以別男女也，從水火者所以證陰陽也。若紛紛無定論，則非陰陽之理矣。
凡月建加天后神後，主婦人懷孕。
凡日之祿又作日之上神，若不逢空，即以旺祿臨身斷之。主君子進祿，常人得喜，不必照管傳課。若一一照管，反恐雜亂，無所適從。惟逢空，始宜別審，如乙卯日午將未時，干上卯為日祿，又為日之旺神，就作旺祿臨身立斷。即三傳丑子亥為印為財，亦不及臨身旺祿。
凡辰上見祿，主受屈於人。若在仕途，主權攝不正，或遙授職銜，自食其祿。此課每日一見，如甲子日寅加子，乙丑日卯加丑之例。其中非止一端，有祿神投墓者，如辛丑日酉加丑也；有祿神脫氣者，如乙巳日卯加巳是也。祿投墓占官占病兩凶，祿受克主因宅舍事貧窮，祿脫氣主干祿被辱、求謀多費。
凡祿馬互臨干支之上，名真富貴格。貴者占，加官進祿；應舉占之，得名膺爵；若常人占之，反主病訟，宅移身動。如丙寅日干上申，支上巳是也。
空亡天盤為遊神空，占主七分不應；地盤為坐地空，占主十分不應。
凡歲建年命四者不論空亡，即入傳亦不論。凡傳逢空落空，又值天空，名空空格，凡事無成。
凡日生上神，上神又生天將，名脫脫格，與空空同。
凡三傳皆空，名三空格。如癸卯日支上辰發用，初中逢空，末落空之例。四課皆空，名四盡格。如壬戌日干上丑，支干陽神逢空，陰神落空之例，主事事虛耗無成。
凡占以正時為主，或為日之德合鬼墓，或為辰之破害刑沖，傳課未成，吉凶先露，故曰先鋒門。
月將加正時分四課之陰陽，別三傳之生克，非神不能決事之禍福，非將不能知神之吉凶，故曰直事門。
凡占以日干為人，動作謀為皆主乎日，生克制化皆應乎干，故曰外事門。
以支辰為宅之盛衰，審辰休旺事之禍福察支吉凶，故曰內事門。
以初傳為事之始應，吉則吉，凶則凶，禍福皆從此發，故曰發端門。
中傳為事之中應，中凶，吉變，中吉凶變，謂之移易門。
末傳為事之終應，末吉終有成，末凶終有悔，曰歸計門。
凡占以年命為事之變易，傳有一定之吉凶，人有各殊之年命，傳財本吉，年命見官鬼成凶，傳鬼本凶，年命見子孫成吉，故曰變體門。
凡德加干發用為鬼，仍作德斷，不可作鬼斷。蓋德為化鬼為吉也。惟寅巳申、乙巳辛亥丁四課。
德用下賊，得貴人生扶，仍作全吉。若無生扶，又見克泄，主喜慶生憂。如乙未日申加午發用，申為乙德受制於午，但陰陽貴人屬土脫午生申，仍作全吉之例。
凡德神歸日，又會合帶鬼，主有意外之喜，惟忌占病。如丁酉日陽貴，干上亥之例。
德發用又用下神克日，名德鬼格，主邪正同途。如乙酉日遙克申加酉發用，申為酉挾，化德為鬼。
凡德作官星又臨朱雀，名文德格，主應舉得官，在官得薦。如己巳日寅加巳發用作官星，順貴，朱臨寅之例。
凡合與德入傳，百事皆吉，即會凶神，亦主凶中和合。
凡寅亥合為破合，申巳合為刑合，主謀事合而不合，成而不成。若得貴龍德祿乘之，仍主順利。
合克日乘蛇虎朱雀，主合中有害，不可托人謀干，恐以直信人反招不足。
三等合神，以干合為主，支合次之，行合又次之，要與德神祿喜並臨，方為合吉，可制諸凶，若乘凶神無吉助，則又與凶合，反為凶矣。宜詳之。
干與支上神相合，支與干上神相合，名交車格，主交關、交易、交加、交換成合之事。凡值此課，惟利合謀，不利解散。此例有十種，亦分長生、財、脫、害、空、刑、沖、克、三交、交會十者以斷吉凶。
陽克陽，陰克陰為鬼，晝鬼主公訟是非，夜鬼主神祗妖祟。凡鬼入傳，若日旺相及傳中命上見子孫，亦不為凶。凡占病訟，忌鬼入傳臨日，見子孫為救神，減凶；占盜，鬼入傳自相沖，或與盜神相沖，其盜自敗。若落空帶合，反難捕捉。
凡干上鬼發用，事多不美。若用見德合，猶可望事求官。
凡傳鬼帶合，又克日之上神，主求事反覆，進退而後成。
鬼宜衰敗，不宜生旺，若鬼當時，亦不為凶。若甲為戊鬼，在仲春木貪生髮，反不制土之例。防過時為凶。
凡支上神發用為日鬼，占事有兩重不美，即遇救神，惟解其一。如庚辰日午加巳發用例。
凡鬼多有制，反不為凶。占事未免先值驚危，終乃無畏。若聞人謀害，但是商量，不能為禍。惟白虎發用，大有畏忌，要年命上有制虎之神。如壬辰日遙克，戌加未發用，三傳戌丑辰，上下六鬼，干上寅木制之。
凡鬼發用是支上神，又引中末入鬼鄉，謂之家鬼弄家人，有救無禍，無救有禍。如己丑日支上寅發用，三傳寅卯辰皆歸木鄉，引課干上申制鬼有救。
凡鬼臨日干，得支上神救者，主一切事自外來，要家內人救解。如癸亥日辰加干發用，支上寅制之例。
凡鬼發用生末傳作干長生，名鬼脫生格。主一切先凶後吉。如丙子日干上子發用之例。
凡三傳入局為鬼，反生起干上神生干者，主一切事反凶為吉。如庚午日干上辰例。
凡貴德臨身制鬼者，反吉。如乙丑乙巳，酉加巳發用，蛇制鬼例。
凡傳鬼被貴人盜氣，亦能免禍。如辛巳日，午加辛發用之例。
凡傳雖脫干，能制暗鬼，名借益格。猶有人來賺我，恰值我禍患，欲借其力，姑遂其意，用之反有益也。暗鬼者，貴克干也。其凶甚於明鬼。如壬子日未加卯發用，貴人受制。
五行墓於四季，有陰陽生死之分。陽干死地，即陰乾生地，故未為甲癸墓，丑為庚丁己墓，辰為辛壬墓，戌為丙戊乙墓，壬課重日，惟從日干墓，不從五行墓。五行墓者，未木戌火丑金辰水土。
凡未辰為日墓，丑戌為夜墓。日剛速夜柔遲。凡墓入傳臨日，蒙昧昏暗。若夜墓臨日，自暗投明，諸凶有救。日墓臨夜，自明投暗，愈見模糊。
凡寅加戌，巳加丑，申加辰，亥加未，自生入墓，如人墮井中呼天，占病必死，賊難獲，行人不來。
凡辰加申，戌加寅，丑加巳，未加亥，以墓覆生，如人羈暗室，占訟斷而複訊，病安而複危，事成而又敗，仇和而怒。
凡寅加未，申加丑，巳加戌，亥加辰，以生投墓，主顛倒錯亂，凡事見凶。惟四孟月無妨。
凡辰加亥，戌加巳，丑加申，未加寅，以墓求生，占事絕而複舉。
凡中傳見墓，百事不順，進退有悔。
凡破臨日入傳，惟宜散凶，不宜成吉，主不完全。
凡午破卯，主門戶破敗。辰破丑，牆墓傾頹。酉破子，陰小災晦。戌破未，人物刑傷。亥破申，又寅破巳，破中有合，敗而複成。
凡害事多阻滯。
凡刑入傳臨日，必主刑傷。刑干憂男，刑支憂女，刑時憂事。時刑日憂小人，日刑時憂君子。
凡旺刑衰則福過，死刑旺則禍起。
凡用刑月建不可對訟，刑日陰不可遠行。
凡沖主動移反覆不寧。
凡歲月日支干皆不宜沖。如甲子歲干上申，支上午例。月日皆仿此。
沖歲歲中不足，沖月月中不足。
凡見生不生者，占父母病難救，文書遲滯，官無印，赴考又思旋。如甲日亥加甲，亥自落空亡之利。
凡見鬼不鬼者無凶。如丙日子加辰，鬼自受克之例。見財不財者，費財。如壬日午加辰，財為鬼脫是也。
見救不救者，若子加辰寅，自盜克之例。
凡占動眾有四等，辰戌為部領之眾，返吟、連茹為牽連之眾，三合為兄弟朋友之眾，同類為三黨親族之眾。
凡占事吉凶應期，以發用決之。太歲發用，應在一年；月建發用，應在一月；旬首發用，應在一旬；節氣發用，應在一氣；日干發用，應在當日。其所應之事，以乘神決之。如勾用主田宅事。又乘貴人，主貴人扶助之例。
凡死氣發用克干，主有凶喪；囚氣主有官訟；休氣主病患。如木月土死金囚水休例。
凡寅卯發用，以辰上神為應期；申酉發用，以戌上神為應期；亥子發用，以丑上神為應期，巳午發用，以未上神為應期。辰發用，以未上神為應期；戌發用，以丑上神為應期。丑發用，以辰上神為應期。未發用，以戌上神為應期。如發用值歲月旬節之支，仍如前例斷云。
凡干支之陽神發用，以絕日為應期。陰神發用，以墓日為應期。
凡辰加子午為關，戌加子午為隔。辰加卯酉為羅，戌加卯酉為網。發用見關隔阻塞，見羅網暗昧。
干合：甲日未，乙日申，丙日戌，丁日亥，戊日丑，己日寅庚日辰，辛日巳，壬日未，癸日巳。
癸酉年辛酉月己酉日戊辰時，隨之革卦。
勾財丁未
雀官丁酉
龍父丁亥
元才Χ庚辰
虎兄庚寅
蛇父庚子
外互：巽之乾內互：艮之巽
綜：蠱錯：蠱
占時發動，庚辰金旺，得歲月日傳相合一。三爻下伏錯卦酉金鬼相合，旺極之象，所射之物必活。本卦外悔為兌，兌為口，得年月日俱金相比，則不作為兌之廢缺論。上互巽變乾，巽為股，乾為頭；下互艮變巽有艮止巽入，風土相化之象。內貞震變離，有震足離目之象。但體下伏陰，金太旺，此物主水濕而生，多動少靜。此物屬土，時長時典，色紫帶綠，形體備足。蜈蚣一條也。
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