季神會聚號稼穡。
謂季神相加作三傳，曰稼穡。以土有生物之義也，順行三課：辰未戌、未戌丑、戌丑辰。逆行二課：丑戌未、戌未辰。蓋季乃墓神，凡事沉滯，托人費力，獨辰戌對沖則緊，蓋辰為更新，戌為故舊也。丑未相沖，主兄弟不和，蓋丑未乃貴人本家也。春占得木為疏通，冬占水旺，亦不畏其為鬼。仍以神將論其吉凶。
順稼穡格。如壬辰日，三傳戌丑辰皆鬼，誠為凶課。幸蒿矢坐空發用，鬼力至輕，且有干上寅木為救，不能為禍，夜占初乘白虎，尚屬可畏。日占乘龍，可以無忌矣。
逆稼穡格。如乙亥日，三傳丑戌未，財神遁丁臨干發用，必主財物。奈三傳全財，反助其支上之申金剋日，禍患必自宅中而發，惟用財求官為宜。
四絕陰乾祿絕期。
謂陰日祿神臨於絕地，曰四絕。如乙祿在卯，加申為木絕。丁己在午，加亥為火絕。辛祿在酉，加寅為金絕。癸祿在子，加巳為水絕。是陰乾之祿，皆臨絕地也。主止宜結絕舊事，占食祿不宜，空亡更凶。如丁亥日，三傳午丑申，午為日祿，豈宜臨絕空亡？末傳申金為財神，又為初傳所剋，中傳所墓，交車雖作六合，又系空亡，占交關求財事，俱不吉。
墓覆干頭陽日忌。
謂陽日干上神乘日墓，曰四墓。如六甲日，干上未。六丙、六戊日干上戌。六庚日干上丑，六壬日干上辰是也。主作事昏昧，如在雲霧中行；惟六處有神沖之者，可解。如壬午日，三傳辰酉寅，初為鬼墓，自干上發用，末傳寅坐空，不能為救，且干支乘鬼墓，作事昏沉，遭冤莫白，如年命上乘戌沖之，庶可少解。
十二地盤無漏遺。
謂十二地盤中丑加子為進茹，亥加子為退茹，寅加子為進間，戌加子為退間，辰加子為順三合，申加子為逆三合，卯加子為順三交、順關隔、順稼穡，酉加子為逆三交、逆關隔、逆稼穡。巳加子為四墓，未加子為四絕。（按：四絕四墓兩課，未盡全體之義。因備十二課之數，故聊舉二端，以見一斑云），合之返吟伏吟兩課，而十二盤中之課，已無遺漏矣。
卷四．畢法補談三 要將：
太陽月將乃主宰。
月將即太陽，乃一課主宰之神。乘吉將發用則吉，如壬辰日申時巳將占，三傳巳寅亥，月將乘貴人作財爻發用是也。乘凶將發用則凶，如丙寅日巳時子將占，三傳子未寅，月將乘蛇作日鬼加干發用是也。
太陽臨身格。身謂干也。如戊辰日巳時午將占，午為太陽加干，名太陽臨身，且將乘青龍，作生我之神，有官者主升遷，常人亦獲財利之喜，如值空亡亦可用，緣太陽本懸空之神也。又如壬午日亥時戌將占，戌為太陽加干，乘虎作鬼，主病危相侵，且時昏暮，太陽無光，諸占不吉。
太陽射宅格。宅謂支也，如乙卯日卯時子將占，子為太陽加支名太陽射宅。且乘貴人而生支，如占宅，必有寶藏，或值子年占，為太歲貴人入宅，其年必產貴子。又如戊辰日辰時寅將占，寅為太陽加支，乘蛇剋宅，主其家必多怪異之事。
時作先鋒已泄機。
先鋒謂正時，古人未得課傳，先視正時，而事之原委已知。如壬癸日得午時，午為胎神，即知為六甲而占。丙丁日得申時，申為日財，即知為求財而占。如遇驛馬，主遷動，遇空亡主侵欺。與日干生合則吉，與日干沖剋則凶。如刑剋年命，尤為大忌。時用生日可知。謂占時發用，生其日干，如乙未日亥時卯將占，三傳亥卯未是也。蓋時為目前，用為事始。今並生日干，動得生機，凡有謀為，無不遂意，生支者亦同。
時用剋日格。謂占時發用，剋其日干，如庚辰日午時辰將占，三傳午辰寅是也。時用同剋日干，則至近之地，先有所阻，諸事艱難。凡占不吉。如末傳及年命上神，有子孫為救可解，此課惟追逃捕盜為宜。
歲主一年分禍福。
歲謂太歲，甲年見甲，乙年見乙，謂之歲君。子年見子，丑年見丑，謂之太歲。太歲如天子，月建如諸候，掌太歲月內之事。其權最重。如值太歲發用，主遠大之事，干於朝廷。乘吉將生合則吉，乘凶將刑剋則凶。分敘于左（一云太歲臨干支年命，君子則吉，常人則有官事）。
天恩課。謂太歲發用，乘吉將生合日干、年命上神，曰天恩。如壬寅日三傳申亥寅，夜將申年占，為太歲乘龍生日，主前程遠大，名利兩全。如乘龍常有官者遷轉。乘朱空，主有朝信動，乘天后主有恩澤至。
天禍課。謂太歲發用乘凶將刑剋日干及年命上神，曰天禍。如己未日，三傳卯亥未，夜將卯年占，為太歲乘虎加干支作鬼，主事起至大，罪干朝廷，凡占皆凶。
月司一月別安危。
謂課值月建發用，乘吉神生合則吉，乘凶將刑剋則凶。分敘于左。
時泰課。謂月建發和，乘吉神生合日干年命上神，曰時泰。凡占以時運亨泰論。如正月庚子日戌時亥將占，三傳寅卯辰，寅為月建，將乘青龍，作干之財神，諸占俱吉。
時否課。謂月建發用，乘凶神刑剋日干年命上神，曰時否課。凡占以時運否塞論，如七月甲午日申時巳將占，三傳申巳寅，申為月建，乘虎剋日干支，末傳又無神，凶禍難免。
丁作動神兩歧斷。
謂丁為動神，如庚辛壬癸四干，課傳年命見旬丁，水日主財動，金日主凶動。分敘于左。
水日逢丁例。謂壬癸日，六處逢旬內丁神主財動。惟畏占人行年上神剋去六丁乘神則不吉。壬申癸酉日見卯，則因數息而財動。壬午癸未日見丑，壬子癸丑日見未，則因官事而財動。內癸丑癸未日，有三傳皆鬼者，不用。壬辰癸巳日見亥，則因兄弟而財動。壬寅癸卯日見酉，則因長上而財動。壬戌癸亥日見巳，則因妻妾而財動。內癸巳癸亥日為丁馬交加，其財動更速。或有娶妻之喜。如已娶則有別妻之憂。
金日逢丁例。謂庚辛二干，六處見旬內丁神，主凶動。庚午辛未日見卯，則因妻妾而凶動。或取財而禍至。庚辰辛巳日見丑，庚與辛亥日見未，則因長上而凶動。庚寅辛卯見亥，則因子孫而凶動。庚申辛酉日見巳則因官事而凶動。如將乘白虎，其凶動尤速。要占人年命上神剋去六丁所乘神可解。如有官人占赴任則極速，反不宜六處有神制之。
遁丁助財格。謂干上神作財，而支上神又遁丁作財，如六壬日，干上午，丁神加支，明暗作財，其妻財必非細之動，六癸日無此例。
遁丁助鬼格。謂干上神剋日，而支上神又乘丁剋日，如六庚日，干上巳，丁神加支，六辛日干上午，丁神加支，主人罹禍而宅動搖。惟有官者占赴任極速，六辛日晝占午作貴人更妙。
癸為閉口各般推。
謂癸為閉口，凡旬尾加旬首發用，名閉口。蓋課水性潤下，加於旬首，如人在水中，不能開口。如甲申日三傳巳寅亥，乙巳日三傳丑戌未是也。此例甚多，不及詳載。占主求人說事，人總閉口而不言。如乘貴人告貴不允，乘朱雀文書不通，乘勾神訟必枉屈，乘六合則氣不能伸，占病不納食，占產必是啞兒，惟捕盜追逃為宜。
祿作閉口格。如辛未日，酉加寅，丙戌戊子日，巳加亥，乙未日卯加申，壬戌日亥加巳，祿作閉口，又居日之絕鄉，占食祿必不可得，占病必絕食而死。
財作閉口。如丙寅丁卯日見酉，甲戌乙亥日見未，壬辰癸巳日見巳，庚子辛丑日見卯，甲辰乙巳日見丑，戊午己未日見亥。財作閉口占求財皆不可得，如坐空尤甚。
罡填鬼戶凡謀遂。
謂辰為天罡，寅為鬼戶，辰加寅發用，名罡塞鬼戶。如六甲日，三傳辰午申是也。蓋天罡之氣，鼓萬物而出，雖有眾鬼，不能為阻。凡占無不亨利。如不見於課傳，占人年命上乘之，亦可用。如己丑日，三傳卯巳未，初為日鬼，中傳又入鬼鄉，誠為凶課。如占人年命在寅亦賴罡塞鬼戶，可化凶為吉也。凡天罡加臨年命，靜者主動，動者主靜，占凶者卻吉，占吉者卻凶，占訟如已入獄者，即有出獄之應。
魁度天門事莫為。
謂戌為河魁，亥為天門，戌加亥發用，名魁度天門。如壬申日，三傳戌酉申是也。主凡事不免關格，訪人不見，占盜難獲，占病多是隔氣。如將乘白虎，其關格尤甚。又如丙子日戊子日，剛日比用，主干連眾人之事。以魁為眾故也。又天罡這氣，鼓萬物而出，天魁之氣，收萬物而入。為四時羅網煞，一網無餘也。在日辰前是靜位，用上是動機，須分別以觀。
天乙旺相干貴吉。
謂課得貴人乘旺相氣發用，臨占人年命上，主名利兩全。如辛巳日，寅加巳發用，夜將寅乘貴人，春占寅巳為旺相氣是也。餘例推。
貴覆干支可知。謂干支皆乘晝夜貴人。如甲申日，干上丑，支上未。庚寅日，干上未，支上丑。主得兩貴人周旋而成事。此例餘八專五日之外，複有甲申庚寅己卯己亥癸卯癸亥六課。
二貴相加格。謂晝夜二貴相加，見於課傳。如六丁日，三傳酉亥丑相加發用。六丙日三傳丑亥酉相加入傳。六乙日干陽子干陰申，相加入傳，主告貴求事，必得兩貴人成就，如夜貴晝貴上，求關節必得。
遍地貴人格。如丁酉日，一課酉，二課亥，三課亥酉相加，三傳酉亥丑，共得五貴，名遍地貴人，貴多不貴，占主事不歸一，反無無依，在任多差使，占訟經多官。如用夜貴更凶。此外如丁巳日，三傳酉亥丑，癸亥日三傳丑卯巳，皆五貴人。丁未日三傳酉亥丑，癸丑日三傳卯巳未，皆六貴人，余無例。
幕貴臨干格。如六甲日晝占，干上未，六乙日晝占干上申，幕貴臨身，有官者得之，為休官之象。惟占試者中，常人占此，主有林下官扶持，如作日鬼加干支，占病必是神祗為害。
順逆分行兇吉歧。
謂貴人順治諸將皆從而順行，雖遇凶煞，降災亦輕。貴人逆行，諸將皆從而逆行，即遇吉神，施惠亦薄，此例每日各有六課。又如巳為月將，甲戊庚三干，一日內全無逆貴，亥為月將，甲戊庚三干一日內全無順貴，更的。（此例亦不可拘，總以神將吉凶為斷。）
立門入獄宜私禱。
謂貴人立卯酉上，名貴立私門，立辰戌上，名天乙入獄。分列于左。
貴立私門格。謂卯為外門，酉為內門，如貴人立卯酉上，各貴立私門，主貴人有私。不宜干貴，惟陰謀私禱為宜，又如六甲日晝占，丑立酉上乃夜方，夜占未立卯上乃晝方，名貴人蹉跌。如戊辰日晝占，丑貴坐辰加支，甲戌日夜占，未貴坐戌加支是也。
貴塞鬼門。凶化為吉，此外尚有壬戌癸酉癸未癸丑癸亥日五課，如巳貴不在四課上，占人年命上乘之，亦可用。
貴登天門格。謂甲戊庚三干，丑未兩貴人，加地盤亥位上，名貴登天門，四煞沒而六神藏。諸占均吉。六神藏者，蛇臨子名墜水，雀臨丑名投江，勾臨卯名受制，空臨巳名入化，虎臨午名燒身，元臨身名現形，此六神藏也。四煞沒者，辰戌丑未五墓，煞陷於四維而沒也。但不見於課傳，如占人年命值之最吉。
貴登天門者二。謂貴人臨亥位上發用者，如丁亥日夜占酉貴加亥發用。辛亥日晝占午貴加亥發用是也。占功名最利。又如丁亥日伏吟晝占貴德又帶驛馬加亥發用，占官必得升遷，占試者中。其餘不入課傳，如占人年命入之，亦可用。
貴德臨身消萬禍。
謂貴作日德加臨日干，如六乙日干上申，夜占。六丁日干上亥晝占。六癸日干上巳盡占。貴人作日德臨身，雖遇惡煞，亦可免禍。如乙丑日三傳酉丑巳，合局傷干，誠為凶課，如用夜將，初乘蛇鬼，為上下夾剋，無力傷干，干上申乃日德貴人，能伏諸煞，可以弭禍也。餘准此推。
貴生日干格。如六乙日干上子，晝占貴生日干。六庚日干上未，夜占貴生日干。凡占必得貴人之力。如又作太歲更吉，庚日丑貴不用，以其為墓神也。
貴逢空剋事難期。
謂晝夜兩貴，或作空陷，或被剋制，皆不能成。分開于左。
兩貴空陷格。謂兩貴皆空者，凡干貴求事，必先允而後無實惠。如丁丑日三傳酉亥丑，酉為夜貴旬空，亥為日鬼，又坐空鄉是也。如欲事成，須換旬填實，始為有望。貴人空亡，亦名閑貴人，如占病，必是神祗為害。
兩貴受剋格。謂貴人臨干支，被用神遙剋者。如乙亥晝占，三傳未卯亥，干上子為貴人，被用神所剋是也。凡占不吉。
貴作墓剋脫格。如六甲日干上未，夜占，貴人作墓臨干，必為貴人所欺蒙。六丙日干上亥，晝占貴人作鬼臨干，必為貴人所剋制。六己日干申，夜占貴人作脫氣加干，必為貴人所脫賺。
龍乘生氣尊榮日。
謂龍乘月內生氣，生其支干，主功名顯示達，家道榮昌。分列于左。
龍生加干格。謂龍乘月內生氣，生其干神。如六丙六丁日干上寅，夜將三月占。六戊日干上午晝將七月占。六己日干上巳六月晝將占是也。忌空亡。餘無例。
龍生加支格。謂龍乘月內生氣，生其支神。如甲辰戊辰庚辰日支上午，晝將七月占是餘無例。
常作長生興發期。
謂太常作長生，加臨干支，占主家道興隆，財利如意。如六甲日干上亥為長生，夜占乘太常。甲子甲戌甲寅日支上亥為長生，夜占乘常是也。此三課，又是交車合，如合本營生，無不亨利。
虎鬼載馬凶為甚。
謂虎乘驛剋干者。如六甲日三傳辰午申，晝占申乘虎鬼，又為驛馬是也，主凶禍最速，占訟必得罪于遠方。惟旬空可免。如有官者占赴任極速，反不宜空。
昴星乘虎例。謂昴星課中，將乘拆卸工者，凶禍難免。如辛未日干上亥，晝占乘虎，雖屬旬空，緣在干上乃白虎臨身，中傳又是虎，支上初末皆是申，又是虎之本家，干支三傳乘其五虎，凡占值此，必驚天動地而有凶也。
兩蛇夾墓吝地疑。
謂六丁日干上戌為墓神覆日，兼晝夜天將比皆乘蛇，地盤巳又為蛇位，名兩蛇夾墓，難免凶禍，占訟被囚，占病必因積塊而死。內丙戌日，支乘墓日尤凶。如占人年命在亥上乘天罡，用辰虎沖之，名為破墓，庶可少延。
卷五 畢法補談四 吉神：
德神會聚休祥集。
謂干德、支天德、月德見於課傳，為德慶課。干德者，甲己在寅，乙庚在申，丙辛戊癸在巳，丁壬在亥。蓋陽德自處，陰德附陽也。是支前五位為支德，如子日用巳，丑日用午是也。四德交會，逢凶化吉。如九月戊子日占，干上丙戌，支上癸巳，三傳巳戌卯，巳為干德，又為支德，丙為天德，又為月德，是也。忌空亡。
德神化鬼格。如六局日，干上申，六丁日干上亥，六己日干上寅，六辛日干上巳，德神作鬼，仍以吉斷。以德能化鬼為善也。如乘吉將，占功名大利，如乘凶將，君子變為小人，凶煞不免。
德入天門格。謂日德加亥發用，為德入天門。德者得也，有官者主升遷，占試者中，惟六壬日伏吟，亥發用為最的。又丁亥日伏吟，亥發用。丙戊辛癸四干返吟，內有發用者，凡占亦同。
文德格。謂德作災民星，將乘朱雀，為文德格。如丁酉日，三傳亥午丑，亥為日德官星，夜占乘朱發用是也。主應舉得中。在官得薦。又六己日晝占，寅乘朱雀亦同，餘無例。
滅德參商事願違。
謂日之德神，受上下夾剋，為滅德格。如甲子日反吟，三傳寅申寅，寅居申之上，夜占乘虎是也。主事與願違，不能如意。
鬼德格。謂日德發用，又同下神剋日，名鬼德格。如乙酉日，申加酉發用，辛未日，巳加午發用，德為鬼所挾，德化為鬼，占主邪正同途，不利有為。
日祿盈虛宜細稔。
謂甲丙戊庚壬五陽干，以寅巳申亥為祿；乙相己辛癸五陰乾，以卯午酉子為祿，祿與財相似而不同，財者外來之財，必要我有力以在之，然後能得。祿者，本家之祿，如為官之俸薪，士庶之有產業，無待外求。所謂一祿敵千財是也。要生旺，不要休囚，如臨於干上，不須動作，靜守盡有其益，如臨于支上，主止宜食宅中之神，不能屈伸。有官者得之，主權攝不正，或遙受職祿而已。
日祿空亡格。謂祿神空亡，不可盡說不好，當詳其三傳，以定吉凶。如辛巳日干上酉旬空，旺祿既空，不宜坐用，須要棄祿而就三傳卯寅丑之財，別謀改業，以至興旺為妙，餘例推。
旺祿主客須詳推。
旺神甲乙在卯，丙丁戊己在午，庚辛在酉，壬癸在子。如甲申日，干上卯，支上酉，干支俱乘旺神，主人我各自興旺，但只宜靜聽遷轉，自于無心中得人照扶。如有意外之求，即變為羅網煞，而有凶矣。又如甲申日，干上酉，支上卯，干支互乘旺神，主彼此兩相投奔，各有興旺。
俱生互生彼此益。
生謂長生，甲乙日用亥，丙丁戊己日和寅，庚辛日用巳，壬癸日用申是也。有干支如受上神之生，有交車相生，有往來相一，有四課生下，名亨通課，分列于左。
俱生格。謂干支各受上神之生，如丙寅日，干上寅，支上亥是也。主各有生意，彼此和順。又如乙卯日，干上子，雖生支而敗其支，支上亥，卻為長生，乃利宅而不利人。丙子日，干上寅為長生，支上酉雖生支而敗支，乃利己不利人也。
互生格。謂干支交車互生。如辛卯日，干上亥生支，支上辰生干是也。主兩相投奔，各有其益。又如庚子日干上酉生支，而反敗其支，支上丑生干，而反墓其干，雖有互生之名，卻作交敗之實，不惟無益，反有所損也。
往來相生格。此可知有二等。一，支來生干。如乙亥日干上亥加干而生干，主上門助我。自在受生，不勞其力。二，干就支生，如庚辰日，支上申，干加支而受生，主就彼受生，亦盡有所益也。
雨露潤澤格。謂四課各受上神之生。如甲午日，一課甲，二課申亥，三課卯午，四課子卯，干支陰陽俱受上神之生，如天降雨露者然，主人宅內外各有生意，惟旬空不用。
遞生助生舉動宜。
謂課有三傳遞生日干，有支神助干生日，有天將助傳生日，凡事亨通。分列于左。
遞生格。謂三傳遞互相生，生其日干。其格有二，如六丙日三傳申亥寅，初生中，中生末，末生其日干，主隔三隔四，有人在中幫扶。其事必得始終成就。又如庚午日三傳戌午寅，末生中，中生初，初生其日干，凡占亦同。以上二格。如值空亡，亦為閒話多而赤心少，如得年月填實，亦可成事。
助生格。此格有二，有支助干生，如壬戌日，干上申，支上未，且其干上之申，生日是也。有天將助傳之生，如六癸日三傳酉丑巳，合局生干，晝占天將貴勾常土神助傳之生是也。以上二等，必得人明暗幫扶。
自墓傳生終有慶。
謂初墓末生，名自墓傳生。如丙寅日三傳戌午寅，初傳為日之墓，末傳為日之長生，以墓加生髮用，主舊事再發，官廢又起。初雖艱難，後卻有成。如自生傳墓，如乙未日三傳亥卯未，初為長生，末為日墓，主起初之時，雖如花似錦，後來卻無成合也。
明生暗剋最支離。
謂明雖生我，暗實剋我，主凡事不吉。如庚寅日干上巳，支上亥，各乘長生之氣及交互參之。認干被亥所脫，寅支被巳火脫，卻是兩邊脫盜。又如庚子日干上巳為長生，似屬吉占。如用夜將，初乘蛇，財受夾剋而無用。末傳長生，又乘遁鬼白虎凶將，變出許多不美，以上三格。皆化吉為凶之例也。
干支和合情歡悅。
謂干支發和見合神為合歡課。一干合，即五合也；二支合，即六合也；三行合，即三合也。干合為上，支合次之，行合又次之。如合神入於課傳，主人情歡悅，相助成事。求名干貴皆宜。交易婚姻俱吉。惟孕產遲生，病難愈，訟宜和，盜難獲。如刑破二合發用（寅亥申巳也）主內吉外凶，事須費力，如吉神入傳，亦終有濟，如合神剋日，主合中有害，不可托人謀事。
干支內外俱合例。謂干支上神六合，干支又自作六合，如乙酉日伏吟，辰與酉合，丙申戊申日伏吟，巳與申合。辛卯日伏吟，卯與戌合。壬寅日伏吟，寅與亥合，主上下同心，內外協力。惟不宜占失脫逃匿事。（此例以伏吟為的）
干支上下相合格。謂干支與上神六合，如甲申日干上亥，支上巳，丁丑日干上午，支上子是也，占同前例。
干支上神相合格。謂干支上神作六合。如戊辰日干上丑支上子，辛未日干上寅支上亥，亦同前例。
干支相合六合格。謂干支相會作六合。如乙酉丙申戊申辛卯壬寅五日，或干加支，或支加干是也。以上諸例，俱忌空亡。
干支鄰近相合格。說服力干支相會上神作六合。又與干神一氣者。如壬子日干上子支上丑，支加於干，又與干神亥一氣。丙午戊午日干上午支上未，支加於干，又要與干神巳為一氣，主神合道合，事得速成，餘無例。
外好裏槎砑格。謂干支上神六合，地盤反作六害，如辛酉日干上未，與支上午為六合，辛干與酉支卻作六害是也，主外面雖好，裏百卻有槎砑，如合作旬空，害反實在，尤為可畏。
交車互合共維持。
謂干支交車六合，如甲子日，干上丑，支上亥；庚午日干上未，支上巳，主交關交易而成合。惟恐不宜占病訟失脫等事。此例餘八專五日外，每日一課，其吉凶分列于左。
交車喜格。一生合。如甲申日，干上巳，為支之長生，支上亥，為干之長生，宜合本營生。二財合，如辛丑日，干上子，為支之南，支上卯，為干之財，宜交關取財。
交車忌格。一刑合，如癸卯日，干上戌，支上子，交車雖作六合，卻自刑其干支。主和美中必有爭競。二害合，如丁丑日干上子，支上午，交車雖作六合，卻自害其干支。主合謀中有暗害。三沖合，如甲申日，干上巳，支上亥，交車作六合，然上神巳亥相沖，主先合而後離。四剋全，如庚子日，干上丑剋支，支上巳剋干，主交涉中必有爭論。五空合，如辛亥日，干上寅，支上卯，皆屬旬空，主有始無終脫合，如戊辰日，干上酉脫支，支上申脫干。主相交中各懷相脫之意。
交車六合中，干神與干上神遁五合格。干支交車六合，干上遁干，又與干上神五合。如甲戌日，干上卯，卯與戌合。甲與己又為五合。丙辰日，干上酉，酉與辰六合。辛與丙又為一合是也。主人情歡悅，名利鹹宜。（此外尚有十課，不備載）
交車六合中，二陰神又合格。謂干支交車六合，兩陰神又作六合，如乙丑日干上子，支上酉，干陰申，又與支陰巳相合是也，主內外俱合，求婚大利。
三六相呼聲相應。
謂課得三合入傳，乃是生旺墓之神，各處一方，干事而成合，占主日久方能了結，以事關於眾也。如干支上有一神與神將六合，名三六相呼，或干支又交車六合，名三六相會，占成合事最吉。分列于左。
三六相呼格。謂三傳合局，干支上有一神與將神六合，名三六相呼。如丙子日，三傳申辰子，與干上丑六合，壬午日，三傳未亥卯，與支上戌六合是也。（此外尚有壬午壬寅日，干上未，丙申丙辰戊申戊辰日，干上丑，乙酉日支上丑，七課）主凡事謀皆遂，全無障礙。經云：三六相呼見喜忻，縱然帶惡不成嗔。帶惡云者，謂或作日鬼，或作脫氣，亦不為害。況為日財與生日之神乎？（如值空亡，得年命歲月填實，即可用）惟不宜解釋憂疑事。占病凶。
三六交會格。謂三合為傳，干支又交車相合，名三六交會。如丙子日，三傳申辰子，干上丑與支合，支上申與干合是也。主內外相助而成合事。如傳中遇有遁干作鬼，後必齟齬。如始見齟齬，後即和合也。
日辰湊合格。謂三合入傳，內缺一神。得干支上神湊足之，名湊合格。主有意外相合之事。得吉神則吉，得凶神則凶。如癸卯日三傳未酉亥，缺一卯字，得干上卯湊足，夜占乘貴，主有貴人提攜。己巳日三傳亥丑卯，缺一未字，得支上未湊足，夜占乘蛇，主有憂恐事。
合中犯煞蜜中砒。
謂三合課干支上有一神，與將神作刑害沖者。名合中犯煞。其中必有阻隔。如乙亥日，三傳未卯亥，干上子為三刑，丙寅日三傳戌午寅，干上丑為六害，甲子日三傳辰申子，干上午為六沖，主恩中變冤，合中有破。經云，三合犯煞少人知，惟防好裏定相欺，笑裏有刀誰會得，事將成合失便宜。如欲成事，要待犯煞沖去之日，方能有成。或犯煞空亡，或占人年命上神有神剋制其犯煞者，亦可用。
外合中離格。謂三合入傳，干支交車，卻作刑沖剋害者，名外合中離。如甲子日三傳戌午寅，干上戌，支上申，交車相剋。辛丑日三傳巳丑酉，干上午，支上酉，交車六害，主外貌雖合，而心中各懷疑忌，餘例推。
財休財旺因時斷。
財不宜旺，旺則不能為我作財，故以休囚為吉。如丁巳日三傳申酉戌，夏占，其財卻有，緣干強之故。如于秋時占之，則財自貪其生旺，丁炎休囚，無力剋金，財何能得？所謂生金不畏死火，生水不畏死土者此也。
三財格。三財謂干財、支財、命財也。如甲戌日，午命人占，干上辰，支上子，命上申。戊申日亥命人占，干上子，支上卯，命上午，更值旺相氣，求財必然大獲。
外財入內格。謂日財臨支二課，為外財入內，主獲財。占經營，必得貨物大旺。如丙戌日，支陽酉，支陰申是也。（此外有戊戌己丑庚辰辛丑壬辰癸未日六課）支財臨日干課，主出財。如己巳日干陽申，干陰酉是也，（此外又有辛巳癸丑丁巳辛丑辛未癸未己酉癸酉乙亥丁亥己亥十一課）。然其中亦有吉凶之別，如辛巳日，干上酉為旺祿，丁巳日干上申又為干財，己亥日干午為生我之神俱吉。癸酉日干上寅為脫氣則不吉也。內辛丑日干二課是亥子，支二課見寅卯，三傳寅卯辰，主入者多而出者少。癸未日二課見子亥，支二課見午巳，三傳巳辰卯，初雖作財，奈中為鬼墓，末為脫氣，則所入不敷出也。
生鬼化財仔細推。
謂有三合作財，生起干支之鬼者。有二合作鬼，兩課俱空，獨存一字財者。分列於後。
傳財生鬼格。謂三傳作財，生起干支上之鬼者。如辛亥日三傳未卯亥，生其干上之午火，傷其日干。乙亥日三專丑戌未為財，生其支上之申金傷其日干。以上二例，必因取財而致禍。要占人年命上有制鬼之神。方得無咎。惟納粟求官為宜。
傳鬼化財格。謂三傳作鬼，兩課俱空，獨存一字為財者。如丙申日三傳子申辰，初末空陷，獨存中傳申金為財，其財系危險中出，縱得之亦不安穩，如占人年命上又乘日鬼，即有禍發，不為財也。
丁馬入傳招財速。
謂財爻乘丁神，或乘驛馬發用。主財動最速，如庚午辛未日見卯，甲戌乙亥日見丑，戊子己丑日見亥，丙申丁酉日見酉，甲辰乙巳日見未，壬戌癸亥日見巳，皆丁神臨財。內己丑癸亥日，又為驛馬，其財動更速。又壬癸兩干，見丁馬入傳者亦同。詳要將門。
傳將助生獲利益。
謂三傳合局，生其干支之財者，為傳將助生。如己丑日，干上亥，三傳酉丑巳，生其亥水之財。壬戌日，三傳未卯亥，生其支之午財，大宜求財。勿作脫氣看。即財爻空亡亦可用。
支神助財可知。謂干上見財，支上神生其財爻者，如丁卯日干上申，支上辰是也。凡占亦同。
天將助財格。謂三傳作財，天將又生其三傳上者，如六丙日，三傳酉丑巳為財，夜占得貴勾常土神助之，大宜求財，如占病，大凶。
卷六 畢法補談五 凶煞：
干支乘鬼有災禍。
鬼者賊害之神。甲乙日用金，丙丁日用水，戊己日用木庚辛日用火，壬癸日用土，課見鬼賊，而六處有生我之審以化之，則為官。課見鬼賊，而六處無生我之神，則為鬼。舊說陽剋陽干，陰剋陰乾為鬼，陰剋陽干，陽剋陰乾為官，尚未的。日鬼在干支上發用，占事多凶。或有德合旺氣，亦凶中有吉。德合者，謂乙日見申，丁日見亥，己日見寅，辛日見巳既為日德，又為干之五合，是也。旺氣者，如戊辰日，三傳卯寅丑，春占為旺氣，蓋鬼自旺則不害人故也。如值夏秋冬占，仍凶。
干支乘鬼格。如戊辰日，干上卯，支上寅，丙午日干上亥，支上子，干支各乘日鬼，占身被傷，占宅被損，占訟兩家被責，如空亡無忌，然亦宜制之為妙。
干支互剋格。如癸卯日，干上申，支上戌，壬午日干上子，支上未，主互相傷剋，各懷是非。
上門亂首格。謂支臨干剋干發用，名上門亂首。如庚午日，支神午加干上發用是也。主卑來犯尊，家門悖逆，不可舉事。如六處有神剋之，為患門有救，尚可無害。又干加支為支所剋，名自取亂首，如庚午日，干神申加支發用是也。主上自失禮，為下所犯，凡占亦同。
支神助剋格。如乙亥日，干上酉剋干，支上辰又生其日鬼，主有家人相助作惡，其凶更甚。
三傳遞剋格。此可知有二：一，自下遞剋，如丙子日，三傳子未寅，末剋中，中剋初，初剋日干，主有人遞互相害，眾口欺淩，有官者必被參劾。二，自上遞剋，如丙辰日，三傳寅未子，初剋中，中剋末，末剋其日干，凡占亦同。
滿盤皆鬼格。如癸未日伏吟，四課三傳皆是鬼賊，九土剋一水，全無一點生氣，其凶已極。此例要占人年命上神得寅卯制之可解。此格惟癸未癸丑日八課。
剋賊無傷賴護持。
謂傳見鬼賊，課上如有神為，亦不為害。如壬辰日，三傳戌丑辰作鬼，賴干上先有寅木，可以敵之。兼是蒿矢，擇比為用，又會空鄉，鬼力至輕，始雖有驚，終不為禍。
又如己丑日，三傳寅卯辰，日鬼自支上發用，末傳又歸鬼鄉，此家鬼為禍，賴干上申自解其禍，終不為害。如夜占，必得貴人之力。又如癸亥日，三傳辰未戌，日鬼自干上發用，主凶自外來，幸支上寅木敵之，必得宅中人解禍也。
引鬼為生格。謂初作日鬼，反生起末傳育其干神者。如丙子日，三傳子未寅，初傳作鬼，卻生其末傳之寅木，作丙火之長生，且又有支上未土為不許，不為害也。
傳鬼為生格。謂三傳皆鬼，反生起干上之神，來育日干者。如庚午日，三傳戌午寅，雖傷日干，殊不知反生起干上之辰土，育其庚金，反為吉占。
天將為救格。如辛巳日三傳午寅戌，全局剋干，殊為凶課。乃觀晝夜天將皆是貴常勾土神，竊其火氣，生其日干，亦可免禍。
初遭夾剋不由己。
謂初傳坐于剋方，又被天將所傷為夾剋。如為財則財不由己費用。為同類則身不由己動作，惟鬼受夾剋，可以返凶為吉。如六壬日，午加亥發用，晝夜天將乘元後，主財不由己費用。或妻常有病。如乙丑日酉加巳發用，夜占乘蛇，為鬼受夾剋，可以當憂而不憂矣。
三傳夾剋格。如乙丑日，三傳寅未子，晝占寅坐酉上乘太陰，未坐寅上乘龍，子坐未上乘貴，三傳皆受夾剋，大受束縛，欲舉動而不能，諸占不吉。
俯仰丘仇格。此可知有二等。其一，如甲子日寅加未發用，夜占乘虎，寅以未為墓，是俯見其丘也。上為虎所剋，是仰見其仇也。內為人欺，外受人制，其凶可知。其二，如局丑日三傳寅未子，寅加酉發用，是俯見其仇也。寅上乘未，是仰見其丘也。凡占亦同。
將逢內戰所謀危。
謂方剋神，神剋將，為內戰。如六癸日，卯加申發用，夜占乘貴，貴人為卯木所剋，卯木又為申金所剋，為貴人內戰。主因貴人以致不靖。壬午日，申加午發用，晝占乘合，為六合內虞，主事半成而又敗。丁卯日，戌加卯發用，晝占乘後，為天后內占，主妻常作鬧不靜。或多疾病。其餘諸將，皆仿此推，惟元武無內戰例。
干支三傳內戰格。謂干支三傳，皆下剋上，主皆是家法不正。以起爭端。如癸酉日，午加干，寅加支，初傳未加中傳子加未，末傳巳加子，皆是下所賊，占訟被披，占病死，占官則有迄邐遷轉之喜。
明傷暗伐禍益烈。
謂干上神作明鬼，支上遁干作暗鬼，主明暗相攻，其禍最烈。如六甲日，申加干，庚加支。六局日，酉加干，庚加支，此可知每日一查，惟六癸日無此例。
鬼來助鬼格。謂鬼臨鬼鄉發用，為鬼來助鬼格。如庚辰日，午加巳發用，癸未日戌加丑發用，主有兩重不美，即遇救神惟解其一。
遇虎逢蛇害更滋。
謂日干之鬼，乘蛇虎二將，加干支上，凶不可言。分列于左。
虎鬼格。謂拆卸工作鬼加干，如六己日，干上卯，夜占。壬癸日，干上戌，晝占。主禍不可逃。病必危，訟必受刑。如值死氣更凶。因虎值死囚之神，則為餓虎，定主傷人故也。更課傳年命上有神制可免，如虎鬼加支，主家宅不安。
蛇鬼格。謂蛇作鬼加干，如六戊日干上寅，晝占。六庚日干上午，夜占。主有驚危之事。惟六處有神沖剋之可解。如蛇虎加支，主家中必有怪異。
蛇虎乘遁鬼格。如六甲日，遁旬內之庚乘虎在六處。如甲子日晝貴逆行見午，甲寅日晝貴順行見申。甲午日夜貴逆行見子。甲申日夜貴逆行見寅。皆遁庚乘虎剋日例。
六辛日遁旬仙丁乘蛇在六處。如辛未日夜貴順行見卯，辛巳日夜貴逆行見丑，辛亥日晝貴順行見未，辛酉日晝貴逆行見巳，皆遁丁乘蛇剋日者例。以上二可知。皆至凶至怪。縱空亡不能解救。蓋庚為虎之本家，丁為蛇之本家，故甲辛二干忌之。乙庚日則無此例。
蛇虎乘丁鬼格。如己巳日，干上卯，夜占乘虎遁丁而剋干，乙亥日，支上丑夜占乘虎遁丁而剋支，剋干者身災，剋支者宅傷。
干墓支墓各昏晦。
墓者，昧沒之神。未為木墓，戌為火土墓。丑為金墓，辰為水墓。六壬所用，丙戊同巳，丁己同未，旺祿等神。土皆從火為用，則墓絕等神，不宜從水為用矣。故戊己斷以從火墓為是，辰戌墓主剛遠，丑未墓主遲緩，墓神發用，要日干有旺相氣則可。如無則凶。中傳見墓，進退有悔，末傳見墓，事終無成，詳列于左。
干支乘墓格。如壬申日，干上辰，支上丑。丙寅日，干上戌，支上未。干支皆乘墓神。經云，墓覆日辰，人宅昏沉。又云，干支墓全逢，所為皆不通。如六處有神沖救，或值空亡，可以無忌。
干支互墓格。如甲申日干上丑為支墓，支上未為干墓，主交涉之際，我欲蒙昧他，他亦來蒙昧我也。
人宅坐墓可知。如壬寅日，干加辰，支加未，干支皆坐地盤墓上，此乃心肯意肯，情願受人之暗昧，且將家宅為人作踐而不辭也。
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