易隱
作者:曹九錫
卷首
易隱序
卜筮者,隱君子之所讬也,昔嚴君平賣蔔成都市,與人子言依於孝,與人弟言依于順,與人臣言依于忠,君子以為得作者之意,不啻登太皥氏之堂,而耳提面命焉,古之聖人,所可與人言者,未嘗不竭其辭,而有不可以正告天下者,則必有所讬以行之,後之君子,不察其意,而以是為吉凶悔吝之末數,非正道明誼者之所究心,則惑矣,吾友曹橫琴氏,得其家君游南子之傳,概群迷之不旦,悼筮法之中衰,於是上究連藏,下逮京焦,傍通壬甲,廣采占歌,作為易隱,凡十萬餘言,噫,可為博矣,夫象數變而理不變,九六殊而旨不殊,一也,四十九也,三百六十也,四千九十六也,由是而之萬億也,一而已矣,即由是而之天地之賾也,萬物之眾也,典墳丘索之浩渺也,亦一而已矣,傅曰,變化雲為,吉事有祥,象事知器,占事知來,又曰,天地設位,聖人成能,人謀鬼謀,百姓與能,夫聖人之所以能若此者,豈有他哉,統之理而已矣,由是觀之,安知李子之樂卜,趙孟之時卜,襄仲之言卜,子遊子夏之威儀卜,沈尹氏之政卜,孔成子之禮蔔,不統於橫琴氏之蓍蔔哉,吾於是而知曹氏之為隱君子也,句章老氏謝三寶撰。
易隱目錄
卷首
八卦象例五行生克天干所屬
地支所屬六神所屬六親生克
劉伯溫先生總斷張星元先生總斷海底眼一爻動變斷
周仲高期日捷訣習卜先讀易說取易辭斷法
身命凶卦化墓絕卦反吟卦
十六變卦六十四卦名定六親法
納甲法安世應法日辰傷世應卦
安身訣起月卦身法定飛伏神法
起六神法五虎遁法五鼠遁法
五行納音法先天八卦序範圍先天數
河圖五行數逐月氣候輔卦圖陰陽升降圖
長生定局年月日吉凶神煞時下白虎
進神退神太歲歌天中煞
刃星辨貴馬德合辨刑害破空辨
卦命訣以錢代蓍法制太極丸法
八卦方辰圖占戒
卷一
身命占
卷二
身命占僧道占
卷三
家宅占
卷四
家宅占遷移占樹藝占
育蠹占六畜占奴婢占
脫禍占征戰占
卷五
墳塋占晴雨錶占朝廷占
年時占
卷六
婚姻占胎產占痘疹占
求嗣占延師占覓館占
投師占小試占會(鄉)試占
殿試占武試占官祿占
文書占謁貴占
卷七
行人占出行占舟行占
謀望占求財占貿易占
開店占寄物占
卷八
疾病占訟獄占逃亡占
遺失占盜賊占
蔔筮之道惟身命,家宅墳塋婚姻行人疾病數者尤難,故弁之於首,以示所重,非敢顛紊舊目也。
易隱參引書目
黃帝常陽經夏連山易商歸藏易
周易周易乾坤鑒度王詡麻衣賦
鬼谷百部篇孫臏探玄歌張子房筮法
東方曼倩射覆訣君平秘授羅沖心法焦氏易林
京君明海底眼京氏易傳京君明火珠林
揚雄太玄晁以道京氏易式荀爽易傳
關子明易傳董賀筮秘武侯全州山藏書
管氏照心神鑒經管公明十三篇管公金書六事口訣
管公問答口訣管氏五星秘要郭景純青囊集
郭公八純筮法郭氏洞林秘訣隗炤燃犀集
袁天罡太乙命訣袁客師占驗目錄李淳風周易玄悟
李淳風占燈法郭雍蓍卦辨疑孔穎達正義
李鼎祚集解一行師卜訣衛元嵩元包
陸德明指掌訣杜氏遺編程聖俞集筮法
丘寺丞易鑒麻衣道者正論陳希夷紫微數
曹子虛源髓論周傑松經玄談司馬溫公潛虛
邵康節觀梅數程邵朱三儒理數羅止菴卜易統宗
黃士瑤占易高抬貴手高滄鶴前知集皮台峰筮訣
柳隆玉靈經王夢菴義通僧明睿抄本
林開蜀市日記耶律楚材錦囊集範疇驚人鳴
湯通玄蔔學淵海劉伯溫黃金策程濟從亡錄
王希明筮法指南尹鐵口驚破膽集沈景賜課要
袁子占法提綱顆師問答錄周仲高易譯
季彭山易學四同張星元易林補遺吳甘泉要抄
魏道南日錄蔔筮元龜卜易玄機
金鎖玄關問卜易覽心易大成
蔔筮全書六壬神定經六壬心機絕法
六壬磨鏡藥六壬畢法賦靈棋經
通玄賦天玄賦萬金賦
碎金賦六爻穿斷法白玉賦
行限歌限門賦井底賦
堅命賦滄海賦逼運賦
千金賦賽國賦壺中賦
天象賦分野圖參舟賦
舟居賦新創賦詳基賦
柳神經何知章五行賦
六神賦性情賦容貌賦
宅秘鬼料窮鬼驚膽
易隱卷首
八卦象例
乾三連///坤六斷//////震仰盂/////艮覆碗/////
離中虛////坎中滿/////兌上缺////巽下斷////
五行生克
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
天干所屬
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
東方木南方火中央土西方金北方水
地支所屬
子丑寅卯辰巳
水鼠土牛木虎木兔土龍火蛇
午未申酉戌亥
火馬土羊金猴金雞土狗水豬
六神所屬
青龍白虎玄武勾陳朱雀騰蛇
屬木屬金屬水屬土屬火雖附土,本原屬火,遇水難傷,逢木不克。
六親生克
子孫生妻財,妻財生官鬼,官鬼生父母,父母生兄弟,兄弟生子孫。生我者為元辰,如子孫為妻財之元辰也。
子孫克官鬼,官鬼克兄弟,兄弟克妻財,妻財克父母,父母克子孫。克我者為忌神,如子孫為官鬼之忌神也。
元神動能生,忌辰動能克,我生者動,謂之貪生,又謂之洩氣,喜忌俱減矣。
劉伯溫先生總斷
夫人有賢不肖之殊,卦有過不及之異,太過者損之斯成,不及者益之則利。生扶拱合,時雨滋苗,克害刑沖,秋霜殺草,長生帝旺,爭如金穀之園。死墓絕空,乃是犁泥之地。日辰為六爻之主宰,喜其滅項以安劉。月建乃萬卦之提綱,豈可助桀而為虐。最惡者歲君,宜靜不宜動。最要者身位,喜扶不喜傷。世為己,應為人,大宜契合,動為始,變為終,最怕交爭。應位遭傷,不利他人之事。世爻受制,豈宜自己之謀。世應具空,人無准實。內外競發,事必翻騰。世或交重,兩目顧瞻于馬首。應如發動,一心似托於猿攀。用爻有氣無他故,所作皆成。主象從存更被傷,凡謀不遂。有傷須救,無故勿空,空逢沖而有用。合遭破以無功,自空,化空,必成凶咎。刑合克合,終見乖淫。動值合而絆住,靜得沖而暗興。入墓難克帶旺,匪空有助有扶,衰弱休囚亦吉。貪生貪合,刑沖克害皆忘。別衰旺以明克合,辨動靜以定刑沖。並不並,沖不沖,因多字眼。刑非刑,合非合,為少支神。爻遇令星,物難害我。伏居空地,事于心連。伏無提協,終從爾。飛不推開,亦枉然。空下伏神,易於引拔。制中弱主,難以維持。日傷爻,真羅其禍。爻傷日,徒受其名。墓中人,不沖不發。身上鬼,不去不安。德入卦,而無謀不遂。忌臨身,而多阻無成。卦遇凶星,避之則吉。爻逢忌殺,破之無傷。主象休囚,怕見刑沖克害。用爻變動,忌逢死墓絕空。用化用,有用無用。空化空,雖空弗空。養主狐疑,墓多暗昧。化病兮傷損,化胎兮勾連。凶化長生,熾而未散。吉連沐浴,敗而不成。戒回頭之克我勿反德以扶人。惡曜孤寒,怕日辰之並起。用爻重疊,喜墓庫之收藏。事阻隔兮間發,心退悔兮世空。卦爻發動,須看交重。動變比和,當明進退。殺生身,莫將吉斷。用克世,勿作凶看。蓋生中有刑害之兩端,而合處有克傷之一慮。刑害不宜臨用,死絕豈可持身。動逢沖而事散,絕逢生而事成。如逢合住,須衝破以成功。若遇休囚,必生旺而成事。速則動而克世,緩則靜而生身。疾病大宜天喜,若臨兇殺必生悲。出行最怕往亡,如執吉神終獲利。是故吉凶神殺之多端,何如生克制化之一理。
張星元先生總斷
吉凶由八卦變通,須察吉變凶而凶變吉。飛伏在二儀交換,定然隔伏陰而陰伏陽。爻爻有伏有飛,伏無不用。卦卦有動有靜,動無不之。變出他宮,但取金木水火土,還歸本卦,配成兄父子財官。水化金,則坎增其勢。火化土,則離減其威。亥變子日進神,水得生而火被制。戌變未雲退度,金不助而水無傷。卦之墓絕非宜,還究偽真之辯。爻變生扶最利,更詳喜忌之分。爻有伏吟不吉,卦有反吟最凶。歸妹變隨為例,小畜之姤皆同。但識六爻占克,那知二卦交沖。變能生克於動爻,動不制於變象。靜受動傷,靜難制動。柔遭剛克,柔豈伐剛。日月善會克爻神,爻神誰敢傷日月。日為君主,旺衰之象盡能傷。月乃提綱,動靜之爻皆可克。本卦為貞為始,之卦 為悔為終。親官雲出現之爻,遠年可取。他卦曰伏藏之象,近日堪推。內為己,外為人,喜生喜合。應為賓,世為主,兼克兼沖。我生人而半吉,人克我以全凶。世應齊空,兩下目前退悔。主賓皆動,二邊日後更張。兩間之爻,動則起居多阻。一身之位,空則禍福鹹虛。凡欲久長,用宜安靜。如求脫卸,主利交重。用木金來,從吉而不吉。用土火到,雖凶而不凶。元神卻要生扶,忌客最宜伏制。用神旺相,事必亨通。主象休囚,理當愁悶。卦無凶而用爻失位,後查值日方成。爻有吉而主象逢空,但看沖時可就。忌象交重,用象無主象,他時逢受害,用神衰弱,元神絕,忌神異日遇遭傷,一神獨發,此象匪輕。五位交重,靜爻最重。世與卦身專主,非可輕言。動興旺象司權,當為重論。吉內藏凶非是吉,凶中有吉不為凶。太歲主歷年之事,時辰掌即日之權。日主宣威於一日,累月能拘。月將出令於三旬,經年可攝。身卦者,作事之身。官鬼者,求謀之主。卦內無身,百種事情無定向。爻中無鬼,千般謀作總空虛。卦動二身,事來疊疊。爻興兩鬼,禍至重重。官爻不動不空,稱心之喜。身象不沖不陷,如意之權。日帶凶神發動,長者之殃。時臨惡煞交重,少丁之厄。陽動男憂,陰興女禍。父動子孫僧道,克蠢畜無收。父空尊長屋船虧,文書不就。兄動妻災奴婢患,資財耗散事無成。兄空友絕弟兄亡,家業清安兒少育。子動夫傷官職退,民間有慶無殃。子空男損畜蠢虛,朝內少賢多侫。財動椿萱受害,文字難圖。財空妻僕遭迍,利資絕望。官動有傷雁序,病訟將萌。官空有犯葶砧,功名未遂。既道六親空興發,次陳六獸動和沖。龍為良善清高,喜氣利名之兆。蛇主虛浮驚恐,憂疑怪夢相干。朱雀宜音信文書,又作祝融詞訟。白虎利武官胎產,能招喪服血光。勾陳是田土公差,墳塋遲滯。玄武乃陰人盜賊,水利奸邪。龍往西山,半為吉斷。虎行南地,稍作凶推。土中玄武賊無虞,木內勾陳田欠熟。雀墮江河,官司易解。蛇遊草木,怪夢翻成。勾陳陷而田非永遠,玄武空而盜不侵欺。蛇空閒夢解妖邪,龍陷虛胎非喜慶。雀避則訟非不起,虎潛則喪孝無干。旺相則吉凶來速,休囚則禍福應遲。動則有變更,空則無憂無喜。長生與帝旺,遠日興隆。冠帶與臨官,近時昌盛。衰病半凶之兆,受克全凶。胎養半吉之祥,得生全吉。墓 庫但逢衝破,若動若興。死絕不遇生扶,如無如陷。土到酉中金到午,遇敗而無成。火臨卯上水臨雞,反生而有力。土逢巳絕,不可言生。金遇巳生,終難言克。此憑日月變爻而斷,非因世應動象而推。巳爻持世必傷金,巳象動興能助土。墓庫曰藏,有刑破衝開之法。空亡曰陷,有補虛填實之方。陷叨月將來生,非為全陷。空被提綱克去,乃是真空。旺相之爻,過旬方用。休囚之象,到底無功。伏藏值此猶輕,出現臨之更惡。陷元神而最多坎坷,亡忌客而永沒迍遭。男空則遠行不利,女空則近日生殃。財空富不厚,官空貴不榮。子空兒女主伶仃,父空屋室還衰敗。兄空則弟兄少力,間空則媒保無能。內象若空,家宅休居舊地。外官如限,遷移勿往他圖。不測之災,遇陷身還可救 。綿延之疾,逢空命不回生。空世則己心疎懶,空應則他意徘徊。空中動出不為空,墓內推開非入墓。凡值旬空,或臨月破,吉不能生合於物,凶不能克制於人。凶者旬中之煞,當辯興衰。惡者月破之神,無分生克。事事喜空中之有氣,般般忌合處之逢沖。逢合難凶而易就,遇沖縱吉以難成。合被衝開,無織毫之力。絕逢生起,有數倍之功。三合三刑,亦有真假之論。六穿六合,豈無生克之分。子會申辰,少鼠牙而不取。木連亥卯,無羊角以何妨。寅巳申三全為煞,丑戌未一缺非刑。用辰卯害本為殃,用亥申穿非作禍。用戌卯合,被克而反凶。用酉辰諧,叨生而果吉。合處帶生,百事見之皆喜悅。害中帶克,千般犯此見憂迍。刑則骨肉傷殘,穿則親鄰不睦。六合咸稱吉象,問遣人出獄以非宜。六沖各駭凶神,占散訟脫災而反利。青龍財福為祥,破之不吉。白虎凶鬼為咎,用之不凶。日建豈為月破,月建非作旬空。卦靜逢沖為動,爻安遇合為和。動處見沖,為征戰而散。動中加合,因羈絆而遲。用旺有維持,雖遇凶星難作禍。主衰無救助,縱逢吉曜那為佳。身後世後及重爻,皆為已往。身前世前兼交位,各主未來。遊魂宜出外,歸魂利返鄉。內為體,外為用。逢生雲吉,克雲凶。動為速,靜為遲。見合曰成,沖曰散。生主發,墓主藏。伏斷將來飛斷往。陰主邪,陽主正。衰詳稀少旺詳多。事有大小,始終緩急,各審其因。卦開前後,飛伏正之。既詳其理,初求內外三爻,為飛為正為前卦。次看陰陽二象,為伏為之為後卦。卦靜無之方取互,世空無主卻憑身。之卦內之盈虧,變爻已定。互卦中之悔吝體用為先。細觀伏象之興衰,當察飛神之動靜。遠推年月,近看日時。
海底眼一爻動變斷
父母當頭克子孫,病人無藥主沉昏。親姻子息應難得,買賣勞心利不存。遠望行人書信動,論官下狀理先分。士人科舉登黃榜,失物逃亡要訴論。父化父兮文不實,舉動艱難事非一。父化子兮宜退散,縱然憂病還為吉。父化同人多口舌,用求宛轉須重疊。父化財兮交易利,家長不甯求事拙。父化官兮家損失,求官必得遷高職。卦無父母事無頭,更在休囚空費力。
子孫發動傷官鬼,占病求醫身便痊。行人買賣身康泰,婚姻喜美是前緣。產婦當生子易養,詞訴空論事不全。謁貴求名休進步,守舊常占可自然。子化子兮陰小凶,舉訟興官理不同。子化官兮防禍患,占病憂疑盡不中。子化父兮防產婦,無中生有多頭緒。子化兄兮事不圓,脫詐人情疑莫去。
財爻立用克文書,應舉求官總是虛。買賣交官財利好,親姻如意樂無虞。行人在外身將動,產婦求神患脫除。失物靜安家未出,病人傷胃更傷脾。子化財兮好望財,財化財兮婦主災。財化官兮防走失,財化文書用可諧。財化兄兮財少成,相知掇賺勿交親。財化子兮宜守舊,托用人情不如心。
兄弟同人克了財,病人占者哭哀哉。應舉雷同文不一,若是常占定破財。有害虛詞應累眾,行人出路未回來。貨物經商皆折本,求妻買婢事難諧。兄化兄兮家不足,兄化財兮財反覆。兄化官兮休下狀,占病難醫須見哭。兄化文書和改救,人情複喜主無憂。兄化子兮憂可散,若問行人信有頭。
官鬼從來克兄弟,婚姻未就生疑滯。病困門庭禍崇來,更改動身皆不吉。出外逃亡定見災,詞訟傷身有囚縶。買賣財輕賭博輸,失物難尋多暗昧。官化官兮病未安,見貴求官事盡難。官化文書官未順,交加爭競鬼相干。官化子兮憂自除,常占小口必災危。官化兄兮朋友詐,委託人心不似初。官化財兮財自得,賭博抽拈卻必輸。卦中無鬼休謀事,官員不見總空虛。
此京房斷法,試罔不驗,若卦有兩爻動,便不准矣。
周仲高期日捷訣
金喜巳酉忌在寅,木喜亥子忌在巳,水喜申酉忌在午,火喜寅卯忌在申,土喜午申忌在亥。
金取巳申酉,寅午須有害,木到亥寅卯,申酉即難安,水喜申酉子,巳午定有愆,火取寅巳午,亥子便為災,土用在午申,亥卯巳為害。
習卜先讀易說
游南子曰,余閱胡雙湖所載漢晉至宋雜記占驗,及吳甘泉元明占驗錄,皆就彖辭爻辭直斷,應若桴鼓。後之占者,但得易辭,既合所占之事,即不可拘泥京管,而弁視四大聖人之至訓也,故習蔔之功先須讀易。
耶律楚材曰,易之初,其以六十四卦示人占例,亦浩繁矣。求君父之道于乾,求臣子之道于坤,婚姻於鹹、恒、漸、歸妹。待于需,進于晉,升於升,改於革,行師于師,爭訟於訟,聚於萃,散於渙,以至退於遁,守于困,安於泰、鼎,厄於夷、蹇,盈于大有、豐,壞於損、蠱,家人之在室,旅之在途,既未濟,大小過,大小畜,得失進退之義。雖卦名僅七十九字,而文義坦白,頗足決斷矣。此文王未有卦辭之前已然,況又有三百八四爻,示之以變乎,故人苟積誠而筮,則神之告之。卦辭爻辭,應合所問,如占婚而與之鹹恒,曰納婦吉,曰勿用取女,曰女歸吉,曰歸妹征凶。占家宅,曰富家大吉,曰閑有家,悔亡,曰夫妻反目,曰家人嗃嗃,婦子嘻嘻,曰入于其宮,不見其妻。占出行,曰利涉大川,利有攸往,曰不利涉大川,勿用有攸往。占士進,曰不家食吉,曰不事王侯,高尚其事。占求嗣,曰有子,考無咎,曰得妾以其子,曰婦孕不育,曰婦三歲不孕。占征伐,曰利用侵伐,曰不利行師。占田獵,曰田獲三品,曰田無禽。諸如此類,皆神鑒其誠而顯告之也。更不必揣摹臆度,別生論斷。若夫彖辭爻辭,不應所占之事。然後取動變一爻,各配生克,及長生十二之宮,斷其休咎也。劉伯溫曰,爻神吉而易辭凶,先吉後凶。爻神凶而易辭吉,先凶後吉。
取易辭斷法
六爻安靜者,以本卦彖辭斷之。一爻動,以動爻之辭斷。兩爻動,取陰爻為斷,陰主未來故也。若同陰同陽,取上動之爻辭斷。三爻動以中爻之辭斷,四爻動,取下靜之爻辭斷,五爻動,取靜爻之辭斷,六爻動,乾坤二卦,以用九用六之辭斷,餘卦則以變卦彖辭斷也。按從亡錄所載,程濟驚占皆一爻動者具取變卦爻辭斷之無不奇中者附參。
身命凶卦
周景暘曰,遁卦刑傷多,姤鹹貧賤老。屯井皆是否,無端生災禍。秋蠱冬蒙凶,有病難脫過。春達晉小過,即便哀號苦。官符怕豐井,大過難脫獄。賁象多官司,占此遭凶破。遇萃財折本,逢臨口舌多。八純與壯妄,圖謀百不安。
化墓絕卦
墓絕離化乾,坎艮坤之巽,乾兌變入艮,震巽化為坤。
反吟卦
變卦與本卦倒置
反吟謙(地山)共剝(山地),歸妹(雷澤)與隨(澤雷)同,小畜(風天)之為姤(天風),既(水火)之未濟(火水)宮。
十六變卦
京房曰,自初至五不動複下飛四往復用飛,上飛下飛還本體,便是十六變卦例。如乾宮一變姤,至五變剝,上爻為宗廟,永不變。複下飛四晉為遊魂,下飛三旅為外戒,下飛二鼎為內戒,下飛初大有為歸魂。複上飛二離為絕命,複上飛三噬嗑為血脈,上飛四頤為肌肉,上飛五益為骸骨,複下飛四無妄為棺槨,下飛三同人為墳墓,下飛二乾複還本體。凡十六變八宮皆仿此,占者遇變入本宮卦者,災福應十分。外戒卦,吉凶從外來。內戒卦,禍福從內起。骸骨卦,生則贏瘦,死不葬埋。棺槨卦,病必死亡。血脈卦,主血疾漏下。絕命卦,事多反復,為人孤獨,不諧於俗。遊魂肌肉卦,精神恍惚,如夢如癡。歸魂塚墓卦,墳墓吉,而事可成也。
外戒內戒絕命血脈肌肉骸骨棺槨墳墓
乾宮變卦旅鼎離噬嗑頤益無妄同人
坎宮變卦複臨坤謙小過鹹蹇比
艮宮變卦小畜家人巽渙訟未濟蒙蠱
震宮變卦困萃兌夬需泰大壯歸妹
巽宮變卦賁大畜艮剝晉否觀漸
離宮變卦姤遁乾履中孚損睽大有
坤宮變卦節屯坎井大過恒升師
兌宮變卦豫解震豐明夷既濟革隨
六十四卦名
乾宮八卦屬金乾為天天風姤天山遁天地否風地觀山地剝火地晉火天大有
坎宮八卦屬水坎為水水澤節水雷屯水火既濟澤火革雷火豐地火明夷地水師
艮宮八卦屬土艮為山山火賁山天大畜山澤損火澤睽天澤履風澤中孚風山漸
震宮八卦屬木震為雷雷地豫雷水解雷風恒地風升水風井澤風大過澤雷隨
巽宮八卦屬木巽為風風天小畜風火家人風雷益天雷無妄水雷噬嗑山雷頤山風蠱
離宮八卦屬火離為火火山旅火風鼎火水未濟山水蒙風水渙天水訟天火同人
坤宮八卦屬土坤為地地雷複地澤臨地天泰雷天大壯澤天夬水天需水地比
兌宮八卦屬金兌為澤澤水困澤地萃澤山咸水山蹇地山謙雷山小過雷澤歸妹
定六親法
以八宮所屬為主,生我者為父母,我生者為子孫,克我者為官鬼,我克者為妻財,比和者為兄弟也。
納甲法
其法皆自下而上,陽甲隔位順輪,陰甲隔位逆輪。
乾卦坎卦艮卦震卦巽卦離卦坤卦兌卦
壬戌戊子丙寅庚戌辛卯巳巳癸酉丁未
壬申戊戌丙子庚申辛巳巳未癸亥丁酉
壬午戊申丙戌庚午辛未巳酉癸丑丁亥
甲辰戊午丙申庚辰辛酉巳亥乙卯丁丑
甲寅戊辰丙午庚寅辛亥巳丑乙巳丁卯
甲子戊寅丙辰庚子辛丑巳卯乙未丁巳
安世應法
八卦之首世六當,八純卦世在六爻。巳下初爻輪上颺,各宮二卦世在初爻。遊魂之卦四爻立,各宮七卦謂之遊魂世在四爻。歸魂之卦三爻詳,各宮八卦謂之歸魂,世在三爻世初應、四世二應、五世三應、六世四應、初世五應、二世六應三是也。
日辰傷世應卦
子日觀、豫、未濟傷;丑日觀、鼎傷;寅日大有、節、豐、震、鹹、蹇傷;卯日晉、震、小畜、旅、泰傷;辰日乾、賁、井傷;巳日艮傷;午日姤、坎、無妄、大壯、需傷;未日升、大過、複、未濟傷;申日革、困傷;酉日否、屯、賁、恒、蒙、坤、夬傷;戌日巽、泰、兌傷;亥日遁、離、未濟、謙傷。
安身訣
子午持世身居初,丑未持世身居二,寅申持世身居三,卯酉持世身居四,辰戌持世身居五,巳亥持世身居六。
凡卦之身用之為重,世之身司事還輕,世若不空不破,不須論身,世或空破,禍福方憑身象,蓋取身以代世之勞耳。
起月卦身法
陰世則從五月起陽世則從十一月起,俱從初爻上,數至世便知何月卦,即是卦身也。吉凶俱與世爻同斷又須究論進退。假如正月卜卦,月卦屬二三四月為進度,屬十二十一十月為退度。進則諸事進益,退則百事退沮也。
定飛伏神法
八卦陰陽互伏,故乾卦伏坤,坤伏卦乾,震巽互伏,坎離互伏,艮兌互伏。如乾宮姤、遁、否卦,外卦伏坤,內卦伏乾。觀、剝、晉卦,皆伏乾,惟大有卦,伏外乾內坤也,餘仿此。
範疇曰,飛伏者往來隱顯之神也。飛為巳往,伏為將來。若卦內用神不空不破,不必更取伏神。惟六爻不見用象者方取伏神推之,伏克飛為出暴,飛克伏則傷身。伏生飛曰洩氣,飛生伏而叨生。飛伏比和,則相助而吉也。郭景純曰,飛伏神以世爻為准,卦 卦宜詳審之,蓋飛神如形,伏神如影,射鬼麽並見其物。如益卦世下伏酉金鬼,巽為雞酉亦為雞。在陰宮陰金,必有牝雞為恠也。又如複之謙卦,世下伏未土兄弟,化入辰墓 ,是欲尋兄弟也。古人探幽測隱,但仿伏神而斷,則鬼神無所遁形影矣。
起六神法
甲乙起青龍,丙丁起朱雀,戊日起勾陳,巳日起騰蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武。六位輪轉俱從下起至上。
年上起月法
甲巳之年丙作首,乙庚之歲戊為頭,丙辛便向庚寅起,丁壬壬上順行流,更有戌癸起何處,正月還從甲上求。
日上起時法
甲巳還加甲,乙庚丙作初,丙辛從戊起,丁壬庚子居,戊癸何方法,當從壬子求。
五行納音法
先布大衍四十九數在地,次將甲巳子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,己亥單四數。依數除之除減不盡,又按五行之數除之,餘者,一水,二火,三木,四金,五土。相生取用,便是納音也。相生者餘一生木,餘二生土,餘三生火,余四生水,余五生金。且如甲子乙丑四字,干支共除去三十四數,外有十五數以二五除去一十,餘得五,屬土,土生金,是甲子乙丑金也。又如丙寅丁卯四字,干支共除去二十六數,外有二十三數,以四五除去二十,餘得三,屬木,木生火,是丙寅丁卯火也。餘仿此。歌曰,六旬甲子妙幽玄,七七抽除地與天,五減零求生數理,納音得此幾人傳,可抹殺金在海中,火在爐中之說。
- May 08 Thu 2008 17:22
易隱(一)
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