求財章
饑寒起盜心，亦為困窮而至此；富貴享遐福，莫非營運而後能。齎財于蛟龍背上行舟，負命于虎狼叢中取路。欲決心中之疑慮，端詳爻上之吉凶。
求財之言艱險，於斯可見。但能信占卜，必無不測之禍，若出外求財，須言禍福之分。在家求財，亦有得失之別，學者不可究哉。蔔以決疑，不疑何蔔？凡來占者，必有疑慮之事，當詳吉凶衰旺。見財福如值故人，遇兄鬼如逢仇敵。
將本求財，妻位偏宜旺相；空拳問利，官爻喜遇興隆。
凡占求財，先達人事，然後決斷。若將本求財，必要財爻旺相，尅世生世則吉，世尅財則凶。若卦有兩財，外財旺而內財沖，本雖少而利則多。若內財旺而外財沖，利息淡薄，但可正本。若
內外財爻俱死絕，將本生涯斂手折。
財不上卦及空亡，買賣經商連本滅。
財爻絕處又逢生，利息依然動歡悅。
妻財雖旺不尅世，劫向爻中看亡劫，
先生若也問求財，請看天仙玄妙訣。
空手求財者，不過是百工技藝之人，以鬼爻為用，鬼旺則財豐厚。
鬼化為財，尅世須雲大吉；財爻化鬼，逢空可謂全凶。
鬼化財，從空而至，且來尅世，是利追我而走，故雲大吉；財化鬼，自有化無，又落空亡，是消磨殆盡，故曰全凶。
父化妻爻，當涉艱辛始得，財連兄位，縱然積聚當分。
凡父化財，必先難後獲。父旺財衰，財艱辛多而財少；父衰財旺，則用力少而財多；財化弟兄，將有侵奪之患，雖有積蓄，亦當分散也。
凶神沖散財爻，切忌風波險阻；劫殺加臨兄位，須防盜賊相侵。
凡凶神來沖尅財爻，行船便見風波之患。世爻若值吉神，身雖無咎，財必飄零。凶神若遇虎蛇，鬼劫，財命不可保全。若就家中求，卻不如此斷，必是凶人攪亂，或因財引惹公事。若值解神，卻得無事。劫殺乃求財之大忌，若臨財位，必不可得；若臨兄弟發動，得財之後，防有失脫；若更玄武加臨，必有盜賊劫掠之禍；若得貴人臨鬼持世，雖有賊來無傷於我；如逢鬼動，兄弟受制，縱有凶神，亦無大患。鬼爻無氣則無權，兄弟依然來作禍。
子動會青龍，乃生財之大道；父興臨白虎，為絕利之根源。
若卦內無財而子孫旺動，亦可求謀。更臨青龍比同，有財之卦；若值休囚，更宜斟酌；若鬼化子孫，謂之鬼運財來付好人。蒼屏有歌曰：
鬼化為財及子孫，求財最利稱心情。
更逢福德來生性，安坐高堂也獲珍。
若子孫化子孫，財從兩處生，財既是兩處生，宜兩處求，或與人同求大吉。子孫乃生財之神，如水之有源，源頭受尅則泉竭，泉水旺盛則流長。若財位逢長生、福德、臨官，此等求財綿綿不絕，或財雖旺子孫死絕，只許一度，後再難求，子孫雖旺父母來尅，謂之絕生財之源，雖有錢財，亦無接濟。若遇日辰相合，庶幾不被尅傷。
世尅動財，若趕沙場之馬；財生靜世，如逢涸澤之魚。
大凡求財，財來生世尅世則易。財來逐我，如涸澤取魚，伸手便得。若世尅動財，是我去逐利，如沙丘劣馬，愈趕愈奔，終難上手。
尅害刑沖迫兄鬼，則災殃消散；
兄鬼皆求財之忌神，今彼受制，不惟求財有望，抑且災散禍消矣。
生扶拱合輔財福，則貨寶豐盈。
妻財子孫，生涯緊要，且有生扶拱合，豈不財貨盈溢，珍寶滿箱？
前卦有財後卦無，不利於後；前卦無財後卦有，艱難在前。
前卦有財後卦無，宜速求，遲則難得；前卦無財後卦有，宜待時行事，或看財爻旺相年月方可謀望。
財合日辰，方能入手；財逢墓庫，便可歸懷。
財與日辰合，財爻入墓日，主可斷其上手。
出行章
坐賈行商，皆為厭貧求富貴；曉行夜算，只因圖利起經營。欲財溢於千箱，須賓士於萬里。未蔔其中之得失，便言路上之行藏。世尅應爻，直到地頭無阻節，鬼臨飛位，未離門戶費趔趄。
凡占出行，以世為主。旺相吉，無氣凶，世尅應坦然，一路無凶兆，應尅世或旁爻發動來相尅，當有吉凶之辨。若逢財福尅我則吉，鬼殺尅我則凶。若當世墓凶方，決不可行，鬼持世上，多是去不成。若子孫發動來解，庶幾可行。如或鬼爻帶貴，必因貴人遲滯，未得起身。鬼加官符朱雀，必因官事牽連。鬼加白虎、喪門、吊客、死符、病符，恐有喪亡疾病之事。鬼若臨應，到彼謀事終難成就。
世爻更值空亡，出往終難成就。
世若逢空，多是去不成，縱然強去，終是不得意而歸。凡占，必須看何人。若本身出，最忌世空，因經商出行可謂大凶，必主陷本他鄉，徒勞奔走。若九流藝術及公家勾當人占，反為吉，但空手得財不能聚也。
子孫動則路逢好侶，官鬼興則途遇凶人。
子孫持世，吉無不利，必主善去吉回，若發動必逢好侶。官鬼為凶人，發動尅世，為害非輕，休囚受制終無大事。
父母休囚，背負一琴登蜀道；妻財持世，腰纏十萬上揚州。
父母為行李，旺相則多，休囚則少，一琴一劍，言其少也；妻財為錢鈔，財爻旺相，則腰纏千萬貫，言其多也。
馬爻發動，坤宮遇吉神，則驛程安逸；木位交重，坎位加白虎，則舟揖傾危。
馬在坤象動，必陸路行，更加青龍，一路自然安逸；木在水上動，必是水程，若加白虎，恐遭風浪顛覆之憂。
五位逢空，路上淒涼無旅店；六爻臨鬼，地頭寂寞有憂愁。
初爻空亡無腳子，二爻空亡身有阻，三爻空亡伴侶稀，四爻空亡難出戶，五爻若也值空亡，旅店荒涼受辛苦，更看六五若逢空，地頭寂寞無人住。六爻俱不落空亡，任意揮鞭千里去。以上論空亡者，不可一概論，必從吉凶分別。凡吉神空則凶，凶神空則吉，依此推之，萬無一失。占出行不宜見官鬼，六爻遇之皆不利。初爻主腳痛，二爻身有災，三爻伴侶有疾，四爻去後戶庭有官事相纏，五爻道路梗塞，六爻地頭不利，不得意而歸。
參詳一卦吉凶，推究六神持尅。
青龍臨財發動，滿載而回；朱雀官爻發動，必有是非口舌；勾陳臨水動，必有雨水；螣蛇帶鬼，必有憂驚怪異；白虎帶殺，必有疾病；玄武臨財，必有失脫。以上凶神持世尅世，最忌旺相，亦忌休囚，受制庶無大事。
金爻持世豈宜遠涉南方；木位安身唯利高登北闕。
南方屬火，金畏之，故不宜往；北方屬水，水生木，故宜去。餘仿此例。
行人章
秋風颯颯，動行人塞北之悲；夜月沉沉，興遊客江南之夢。剔銀燈喜占音候；當金釵為蔔歸期。若問子孫，須要福神生旺，或占父母，不宜印綬空亡。
父母出行看父母，子孫出行看子孫，兄弟朋友皆看兄弟，奴僕亦看子孫，吉神臨之吉，凶神臨之凶。
應動青龍尅世，行人立至；父臨朱雀爻交，音信須來。
應動尅世即來，世動尅應未來。青龍臨應動，行人立至，世尅動應，行人則往他處，若世應俱靜，但看生尅制化，若世生應尅應，決未來；應生世尅世，身雖未動已有歸意，但看衝動月日起程，生旺日必到。父母、朱雀皆為音信，若見發動，必有信至，尅世來速，世尅來遲；若當五爻動，有信在路，帶天喜、吉神尅世是喜信，加大殺凶神尅世，是兇信。若父母朱雀動處逢空，音信雖有，被人沉匿；父母並勾陳發動，音信雖有，帶書有耽擱稽遲未到也。
欲知車馬將回，須看門戶；要蔔舟船未發，但看地頭。
初爻足，二爻身，身足俱動則來。三四為門戶，動則速至。五爻動在途。六爻動在地頭。凡旺動則來速，動無氣則來遲，或用爻或應爻於門戶上動，行人即到。凡動爻亦有凶，若動爻尅應尅用，雖當門戶、亦有遲滯。
陰宮際遇螣蛇，當有還鄉之夢；咸池若臨玄武，恐逢覓水之歡。
陽鬼會螣蛇；當有虛驚；陰鬼會螣蛇，當有夜夢。若在內動，此是家人夢見人回；在外動，必行人有還鄉之夢。其夢決於鬼生旺日，重動已往，交動未來，用爻若加咸池玄武，行人主有外情牽惹不歸。
兄弟動則多費盤纏，官鬼興則不諧同侶。
兄弟若當權，旺動決雖多費盤纏，若更化兄弟，不免有兩倍之費。不然有分爭之患，休囚無氣稍輕。兄化為鬼，行李至中途必有變，不可托人。若財化兄弟或加玄武，多是被人誆欺。兄弟若逢刑尅，無害。若官鬼旺或兄弟空，必路無伴侶，可自登程。
更被凶神持尅，須防世墓空亡，若有吉曜來臨，庶免身遭否塞。
若作出行人本名占，最忌官鬼、白虎、大殺動來尅世，及怕世墓世空，自有身疾，患難有險。若占他人，怕鬼傷尅用爻，及用爻入墓空亡，須防危難，若得子孫旺動，貴人及解神來相解，或日辰刑沖囚凶，庶免身遭否塞。
動爻值退，登程複返他鄉；應位逢沖，觸景方思故里。
丁丑、丁未、壬辰、壬戌，四者為退神，凡用爻及動爻逢退神，行人登途，仍複返去。若動爻逢空，亦作返去斷，看在那位爻上空，便知何地轉去。要知行幾裏回去，但依生成數推斷，生旺倍加，死絕減半。六爻不動，本無歸意。若日辰衝動應爻，必是睹物思歸。
勾陳發動，若逢位上便淹留；折殺交重，須向途中防跌撲。
勾陳發動，必主淹留，若在地頭，未能起離；若在五爻動，半路人留。勾陳旺動；尅持用爻，行人卒急難來。折傷煞雲：
折傷四體要君知，正月雞棲逆向離，
生伯高枝防跌撲，此又發動恐顛危。
謂正月從酉上逆行也。
妻財旺動加玄武，則杳絕音書；福德興隆遇青龍，則豐盈財寶。
財興尅父，玄武動傷朱雀，若相並而動，主音書杳絕。望信須看世應中，信來兩處起交重，他與我靜魚傳信；我動他安雁絕蹤。子孫乃福德之神，遇青龍則滿載而回。
欲詳物數，五行妻位興衰；要決歸期，六合動爻生旺。
要知物數，但看財臨五行，旺相多，休囚少，逢生倍加，受尅減半。數目照河圖數采水一、火二、木三、金四、土五，動爻屬金，期在巳日並申酉日可到，餘仿此例。
錦城雖雲樂，不如早還家；茆屋未為貧，但願安樂業。
家宅章
要察卦爻內外，可知人宅興衰。
內三爻為宅，外三爻為人。宅去尅人，主病患連年，擊括多端；人去尅宅，主修居創屋，整舊更新。內卦旺，屋宅多；外卦旺，人丁夥。
初觀住宅之根基，相連井位；次睹華堂之境界，兼接灶司。
初爻住宅基址，帶財福吉。井亦相連，初爻屬土，則渾濁；水則清冷盈溢；木則井上有樹；火則泉水常乾；金則沉瑩香潔；帶鬼逢空，必廢井。二爻為堂屋，生旺則深沉廣闊，元氣則窄狹低猥，帶青龍龍德貴人，必新創整齊；加白虎刑沖尅害，必舊居破敗。二爻灶亦兼焉，生旺則灶修黌鬧，休囚則灶冷無煙。朱雀帶官定有灶前咒咀，鬼連白虎，須防膿血淋漓。
三門若值官爻，不離五行分剖；四戶倘臨鬼殺，須加六獸參詳。
三爻為大門，與太歲日辰生合，其向大利。與太歲日辰刑沖，其向不吉。帶財福、青龍、吉神動者，決主門庭清吉，人口康寧。加官鬼白虎凶神動者，多招口舌官非，迍邅惱聒。加兄弟者，主破耗多端，資財不聚。加父化父者，一合兩樣門扇。逢刑沖或加破軍，必有破壞。以上動者甚，靜者輕。若三四爻相沖，有兩門相穿不生財。第四爻為戶，即中門帶吉神動吉，連凶煞動凶。
五為道路之爻，六為棟樑之位。
五爻為路，與世合則委曲有情，與世沖則直長帶殺。六爻為棟樑牆壁，帶青龍則新創整齊，加白虎則崩頹破敗。
雖辨其中之奧妙，須詳就裏之精微，搜索六爻總是家庭小事，推明一語可驚王公大人。月建會青龍，當主婚姻妊喜；喪門加白虎，須優疾病喪亡。
月建即正月建寅之類，與青龍會合一處發動，主重重喜慶，士夫當加官進祿，庶民則增進錢財，婚姻產育無不吉也。喪門白虎謂之四利三元，乃凶神，見後凶煞內。若見此爻動者，則有病患連綿喪亡迭至，種種不祥，自當細審。
朱雀空則門絕官災，勾陳旺則戶增田業。
月建朱雀正月從巳上順行，在內動主是非口舌，在外中貴人動，主有文書音信之喜。若帶官符官鬼動者，月內必有口舌官事。又雲，月建朱雀即天燭殺，若與日辰朱雀並動，須防火燭。若朱雀空亡，官事無妨，是非潛伏，火燭消烊。月建勾陳正月從丑上起順行，帶鬼殺，內動主宅神不安，人口不寧，在外動謀事多見遲滯。若臨財多旺動，尅世其月內必有增進產業之象。更加日建青龍，必然廣置田園，橫發錢谷，大利田土之事。
玄武須防盜賊，加咸池必有私情；螣蛇本主虛驚，遇陰鬼多生怪夢。
月建玄武，正月從亥上順行，在內動主有奴婢走失，在外加鬼殺動，主有穿窬割壁之賊。若玄武與咸池同鄉，主陰私淫亂之事；動來合世，宅長必然不正，若臨財爻，其妻必淫；若臨父母，出處插賤。或臨福德及第六爻，皆主奴僕有陰私之事。若逢生旺，其事張揚；或值休囚，猶可隱匿。如逢沖散，必然被人說破，不復作矣。凡此章皆是非之端，古人所以具述此事者，既造精微之地，不得不言，後學不可妄談。暗藏胸中，以為觀人邪正之法，不宜輕泄，月建螣蛇，正月從辰上逆行，若動，主有牽連事至。遇陰鬼，主夜生怪夢，尅世臨世，宅長夜夢不安；尅應臨應，宅母夢寐不寧。
卦列六十四象，怪分一十二宮。
六十四卦之中，其怪不過十二宮。分子動鼠怪、寅卯申狐狸怪、巳動蛇怪、午動火光怪、酉是雞怪、戌是犬怪、辰丑未是虛響怪，見怪爻動處，逢沖則無害也。
推占六爻全憑四季。
訣曰：怪爻季是兩頭居，仲月逢之二五隨。三四怪爻當孟月，動成駭怪靜無之。殺神在世災應實，鬼殺傷身禍不虛。更被官爻持世上，怕逢衰病患難除。以上所言怪爻，須憑四季取。季月初爻六爻動為怪，仲月二五爻動為怪，孟月三四爻動為怪，其餘發動不可亂言。
既有淺深之辯，莫辭禍福之分。
凡有怪異，亦有淺深。怪淺禍亦淺，怪深禍亦深，禍福於斯可辨。
世在游魂常有遷移之意，身居墓庫終無起離之時。
占宅得遊魂卦，主居處不定，常有遷移之意。占移居怕見世爻入墓，雖言移終不能動身。
外卦興隆，徒舍須雲大吉；內爻旺相，移居必見災殃。
立春，艮旺震相巽胎離沒坤死兌囚乾休坎廢。春分，震旺巽相離胎坤沒兌死乾囚坎休艮廢。立夏，巽旺離相坤胎兌沒乾死坎囚艮休震廢。夏至，離旺坤相兌胎乾沒坎死艮囚震休巽廢。立秋，坤旺兌相乾胎坎沒艮死震囚巽休離廢。秋分，兌旺乾相坎胎艮沒震死巽囚離休坤廢。立冬，乾旺坎相艮胎震沒巽死離囚坤休兌廢。冬至，坎旺艮相震胎巽沒離死坤囚兌休乾廢。以上八卦之休旺，凡占移居，外卦旺宜遷，內卦旺宜守，反之必見災殃。
青龍外動宜遷，白虎外動宜靜。
大抵青龍吉，白虎為凶，守舊遷移，隨其變動而作趨避。
刑害翻成六合，挈家去後亨通；遊魂化入歸魂，返舍回來大吉。
占移居，得三刑六害卦，本非吉兆，若變得六合卦，去後必亨。遊魂化歸魂，必當仍還舊地，乃為大吉。
欲遂遷居之導，須求分燭之鄰。
初爻為左鄰後鄰，四為右鄰前鄰。加財福吉神，必慈祥愷悌之家，帶鬼殺凶神，乃無籍兇狠之輩。
香火章
欲究治家之本，莫過敬鬼為先。
卦中三爻，總論天神地鬼；其中六獸，可知作福興災。
單拆須辨陰陽，衰旺可推新舊。
要察神前之供器，更詳卦內之鬼爻。
鬼位逢金，必主香爐破損，官爻遇木，決然牌位崩摧。
六畜章
若問家先，內宮看鬼。崇奉百神安妥，自然六畜興隆。雞鴨原在初爻，遇青龍則四時旺盛，貓犬端居二位，加白虎則兩件難全。
初爻雞鴨位，帶鬼或空亡，難為雞鴨。加大小耗，必有狐狸黃鼠所傷，若臨青龍，大吉。二爻為貓犬，寅爻旁動尅戌爻，虎傷犬，戌爻尅二爻，犬傷貓。貓爻若加吉殺，必善捕鼠。殺帶鬼家有惡犬，逢空不利，旺空有犬無貓，有貓無犬，不能兩全。加白虎必然有傷，帶青龍必然旺相。
三四豬羊，怕見官殺兄弟；五六牛馬，喜逢福德妻財。
三爻為豬，帶子孫妻財必旺；帶兄弟豬不長；帶官逢空，豬有損失；帶子孫胎爻，其家豬有胎；若見申酉二爻動或尅三爻，豬決有損失。四爻為羊，帶財福則旺；帶鬼殺則損失；逢空無羊；胎養臨爻則羊母旺；劫殺臨爻則羯羊多。朱雀臨大殺在兌宮，乾宮動，羊生臊口；遇青龍動則吉；白虎動則凶。五爻為牛，帶子孫其家有子母牛，帶胎爻其家牛有胎。凡遇青龍財福則吉，鬼殺白虎則凶。青龍臨爻多是水牛；勾陳螣蛇多是黃牛；若五爻帶金鬼，主牛夜啼；水鬼敗肚；木鬼腳痛；火鬼因觸熱；土鬼時氣發瘴。兄弟化兄弟，與人相合牛只；旺相墓庫老牛胎養小牛。六爻為驢馬，帶財福則吉，帶鬼殺則凶。如子日沖午爻，主走熱飲水，火動則無妨，此一爻依牛爻斷之。
最嫌本命逢沖，須忌分宮受尅。
丑爻為牛，寅爻為虎，亦作貓爻斷。午爻為馬，未爻為羊，酉爻為雞，戌爻為犬，亥爻為豬，以上六畜之本命，怕逢鬼殺大小耗相刑相尅，又嫌本命空亡，皆主損折狸傷。一雲：初雞鴨，二貓犬，三豬四羊，五牛六馬及驢騾，以上乃分宮也。如本命上卦，當看分宮為主，若吉神動來相生則吉，兇殺動來尅害則凶。更得日辰扶挾亦吉，若日辰刑沖則凶。能依此斷，萬無一失。
命逢生旺，當別吉凶；
生旺若逢本命，本為吉兆，卻看臨財福旺相則吉，臨鬼殺大小耗則凶，反不如不旺。凡吉神扶命，旺處六畜必盛，若加鬼殺得是休囚，庶幾損折亦輕。凡本命旺臨財福卻加大小殺於其上，孳生難盛，損失亦多，得失相半之兆，不可概論而斷吉凶。
爻值刑沖，須分表裏。
分宮若日辰刑沖，或動爻刑沖，當有吉凶之辨，表裏之分。凡分宮會財福、青龍，若逢刑沖則凶；若臨鬼殺白虎，逢刑沖反吉，必主前雖損失，以後必然旺盛。大凡旺處逢沖則損，絕處逢沖則散，空處逢沖則不空。
六獸可知顏色，斟酌相尅相生；八宮細論身形，定奪居中居外。
欲知顏色，不過是豬犬牛馬，凡遇六神所臨，六爻安靜別無衝破，但言一樣顏色。若動相生相剋，方可言雜色。假如玄武臨用爻被白虎動來尅，此乃黑白相間，玄武旺則黑多，白虎衰則白少，兩爻衰旺相停，黑白相半。且如青龍臨用爻白虎動來尅，又加勾陳動來生，此乃三色花黃白黑相間，即玳瑁色。乾首、坤腹、離目、坎耳、兌口及尾、艮前足、震後足、巽腰。凡用爻臨玄武在乾象，更無別爻相尅相生乃是通身黑色。若逢坤象白虎動來生尅，必是黑頭白腹。若遇休囚，其白少。若逢生旺通腹白。又如勾陳臨用爻，在坤象被震宮或艮宮白虎動來相尅，乃黃身白腳。震言前腳，艮言後腳，以上略舉一二以為法，其餘分宮仿此推詳。凡占，須以用爻所臨為本身顏色，若遇別爻沖尅及生扶，方可看其在腳言腳，在腰言腰。
田蠶章
家有千鐘，皆出田中之玉粒；庫藏百寶，安如筐內之銀絲。先言農力之勤勞，熟稻豈辜於八月；次論育蠶之節目，植桑不負於三春。
凡占農田，以世為田，以應為天。應爻臨水生世及加青龍玄武生合世爻，豐稔之歲可蔔矣。若見應加朱雀動尅世爻，田禾必鍋。或世臨勾陳動尅應爻，主缺水。若應爻相合比和，看卦中何爻發動，水動生尅世吉，火動生尅世凶。內卦為蠶，外卦為養蠶人。內生外吉，外尅內凶。內生旺蠶旺，外興隆人多。內外相生吉，相尅凶。凡占須要巳午上卦為吉，巳午發動乃大吉。艮卦離卦大吉，坎卦兌卦大凶，逢四五月卦大吉。
剖分內外三爻，總合農桑二事。
凡占農，以初爻為重，二爻為秧，三爻為人力，四爻為牛，五爻為天，六爻為水。若占蠶桑，以初爻為種，二為苗，三為人，四為桑，五為箔，六為繭，以上六爻旺相者吉，休囚庫墓者凶，若逢大殺、大耗、小耗，皆為凶兆。
六卦遭逢鬼殺可謂全凶，五行弗遇官爻方為大吉。
農田若見鬼在初爻，種不對或不萌。鬼在二爻必欠秧。鬼在三爻農力不到，若加兇殺田夫有病。鬼在四爻欠牛力或牛有損，空亡無牛。鬼化兄或兄化鬼，與人合牛，工作不利。鬼在五爻天意不順。鬼在六爻必缺水。占蠶鬼在初爻種不出。在二爻出後不能旺盛。在三爻蠶娘有病。在四爻葉必貴。在五爻上箔有損。在六爻財微薄必無好蠶，亦無好絲。六爻無鬼，田蠶自然興旺。凡遇鬼爻，須看五行所屬及觀衰旺動靜，鬼爻屬金發動持尅世爻，主蝗蟲之災。水爻動帶鬼，狂霖損稼。火鬼必主亢旱，土鬼裏社興災。占蠶，水鬼防鼠耗，木鬼二眼有傷，金鬼多白僵，其年吃葉多，火鬼頭黃殼不生，土鬼蠶沙發熱蒸傷。
陽陰相半須加四獸參詳，財福俱全更互六神推究。
田蠶皆宜陰陽相和，水火相半庶能昌盛。純陰不生，純陽不化，陰陽交合，然後萬物生。凡占得陽陰相半，外陰內陽，內外相生大吉之兆。占蠶須看六神持尅，倉屏雲：“青龍旺相入財福，春蠶盈盈滿筐簇，管取竿頭白雪香，會看箱內銀絲足。朱雀旺相入兄弟，必定桑鏗食不濟，若當離象動凶神，蠶室須防火災至。勾陳帶鬼多黃死，若遇財爻黃繭多，卦中發動並遲滯，若值凶神可奈何!螣蛇水鬼害頭蠶，正要烘時卻受寒，縱得絲來筐篚內，明朝絺綌也應難。白虎若臨財福中，箔中多是白頭公，更逢兄弟交重惡，急急祈求一半空。玄武若臨咸池動，多是女人帶厭來，急求蠶福來扶救，庶免春蠶目下災。”田蠶皆以財爻為主，生旺全收，無氣半收，空亡大折。鬼空財旺必稱心，有鬼無財主大損，若遇子孫持世旺，六爻有鬼亦無妨。
興衰得位，方能保其豐穰；動靜有常，庶可明其得失。
凡占，先看空亡，次看財鬼衰旺。若鬼財衰，荒歉之征，財旺鬼衰，豐撚可蔔。田蠶二卦，相去不運，其中所主，各有分辨。占田以世為主，水火不可相勝，水動生世，春有滋育，夏多時雨。水旺尅世，淫淋不止，巨侵飄泊。卦中有水火爻生世，水火即濟豐登可擬。占蠶以巳午為蠶命，發動旺相皆大吉之象，旁爻動來生有利，來尅主有大損。
雨晴章
既言地利之廣博，必假天時以發榮，若問陰晴全憑水火。
若占晴雨，水火二爻乃一卦之主宰。六爻無水必無雨，六爻無火不開晴。若見水爻動來尅世，驟雨忽然至，生世乃細雨。又雲：水爻旺動，是驟雨，無氣是細雨。若水動土亦動，雖雨亦無多，卦中雖有水，若逢土動，決是無雨，只是雨意，苦水化水，冬可言冰雪。若火動尅世，必遭亢旱。苦水火兼動，乃雨順風調之象。水化火，驟雨晴明。火化水，晴天變雨。六爻無水火，逢空不晴不雨陰天氣，故曰：若問陰晴全憑水火。
動靜生尅測天上之風雲，旺相休囚決人間之禍福。
蒼屏雲：世為地，應為天。應尅世無雨，世尅應大雨，動則急，靜則緩。初旺濃雲密佈，無氣談煙薄霧；二旺飛電揚光，無氣雲中虛閃：三旺大風卷屋，無氣布暖微風；四旺轟雷大震，無氣隱隱輕雷；五旺滂沱大雨，無氣細雨沾濡。占晴，初旺天雖晴雲尚密，無氣薄雲將散；二旺草綴露珠，無氣微施薄露；三旺朝霞散漫，無氣日落霞明；四旺長虹截雨，無氣半掃浮雲；五旺大明中照，無氣日色淡泊。五爻屬陰旺，月轉冰輪，無氣，如紗罩鏡。
三沖六位，佇看掣電騰空；四尅五爻，會見長虹貫日。
三爻動尅初爻，風捲殘雲散九霄；三爻動生初爻，風送濃雲六合包；二四爻相生，電掣雷轟盡吃驚；三六爻相沖，驟雨傾盆攪六龍。卦中遇晴，卻是初爻動生二爻，或二爻動尅初爻，必主雲散霧收。五爻動生三爻，或合三爻，日照霞明。四爻尅五爻，長虹貫日。五爻屬陰，被初爻動來尅，月當明也，被雲遮。略舉大綱餘當推究。
推究六神際會，須知五屬參詳。
青龍臨水動，甘雨即沾濡，若值木爻動，陰雲亦不舒。朱雀入火動，必然啟大明，飛入土爻發，雲中光射人。勾陳臨土動，陰霧接天涯，若遇卯辰動，光中雲漸開。螣蛇申酉動，掣電走金蛇。縱使天無雨，陰雲盡日遮。白虎臨木動，須防折木風，走入坎宮發，滔滔水接空。玄武臨水動，連朝雨不休，更值鬼爻發，陰雲暗九州。
卦值六沖，雲雖凝而複散；爻逢六合，雨末至而可期。
卦值純陽並六沖，雨未可望。雲煙縱合，亦必解散。若陰化為陽，雖有雲意而雨不至，縱有亦少。凡占，水爻雖動，被日辰並衝動爻刑害，雖雨亦微。水爻安靜，見沖則有雨。凡遇陰陽相半，故能六合，更看水爻有氣，雨雖未至，可以預期。若陽變為陰，雖晴亦當變雨。縱有火動，亦無久晴。若遇純陰卦，靜則有雨，動則生陽，雨未可望，水動則可許，加大殺白虎，則有暴雨而至。
但逢雨順及風調，自然民安而國泰。
國朝章
五爻為天子，近親賢而遠去奸邪；
凡占國家，以本宮為國，世為君。又雲：五爻為天子，若帶財福青龍貴人者，仁君也。臨太歲、月建、勾陳者，威震天下守正之君。加大殺、白虎，暴虐之君。帶咸池，淫亂之君。加劫殺，居位不久，若與吉神相生相合，必能視近賢者。若吉神來尅，必有賢臣相輔。若動尅凶神，必能遠小人去奸邪。或與兇殺相生相合及兇殺動來相尅，輔相不得其人，皆奸侯相輔。君爻縱遇吉神，亦不能去奸佞。
四位列公侯，上忠君而下安黎庶。
三公九卿之位，皆在四爻，若臨吉神旺相尅世，乃是敢言敢諫社稷之臣也。若加鬼殺旺相尅世，乃是欺君僭上，昧主把權之輩也。若世值吉神，庶無大害。四爻若與世相生，阿諛之臣也，縱帶吉神，亦不能規君之過，正君之失；帶凶神，亦不能害君之正，喪君之德。四爻動生初爻，必有憂民之心；初爻生四爻，民有仰慕之意。四爻加兇殺尅初爻，民受無辜之害；初爻動尅四爻，民視之如仇讎。四爻生合二爻，必能招賢納士；二爻生四爻，士有景羨之心。四爻生尅三爻，必能任用百官進賢退不肖。以上細心詳察，無不應驗。
子孫臨大殺，秦扶蘇中趙相之謀；君位合咸池，唐玄宗受楊妃之禍。
占國家，以子孫為國嗣，若得日辰扶合或動爻相生。或臨月建旺相及加青龍貴人者，若東宮已立，他日擬登寶位，更無改易。子孫若帶咸池，非正宮所生，福德臨劫殺大殺，恐有變易。更被四爻傷尅，必有趙高謀扶蘇之事。卦無子孫，無國嗣。世爻與五爻若帶咸池玄武，上必荒淫。卦有咸池卻被君爻相尅，雖有西施之美，無害于國政。應爻加咸池飛入五爻旺相，又兼世爻空亡，必有武氏亂唐之患，後必當見女主治天下。若加吉神，天下庶幾安定。更帶凶神，四海必亂。君位若合咸池帶殺旺相，必有女禍，如唐皇之于楊貴妃故事也。
福神尅世，重觀折檻之朱雲；將曜加刑，再睹登壇之韓信。
子孫發動傷尅世爻，主有值臣奏事，頗類朱雲折檻之風。若與日辰相生合，上必允其奏，與日辰刑沖，龍顏大怒，終遭貶責。子孫臨太歲，月建動尅四爻而生五爻，子孫旺日必有禦史劾權臣，四爻鬼殺旺相不受尅，須防有變。寅午戌午是將星，巳酉丑酉是將星。申子辰子是將星，亥卯未卯是將星，若將加白虎羊刃生世，必得強將。將星若帶貴人青龍生世，當得忠良之將。將星若加劫殺動來尅世，須防弑君之禍。此爻將星名為刺客，以上三節，皆在旺相，年月日可見也。
金爻帶鬼，一方有兵革之興；土位逢凶，四海盡干戈之難。
大殺若臨，金鬼旺動，必興兵革，世尅庶無大事，尅世必凶。若土鬼帶殺發動旺相，四海皆亂，尅世必有攻城之賊。卦中有殺無鬼，尅世亦凶；有鬼無殺，雖凶弗咎。有神制殺，鬼動無妨；鬼位休囚，財興有害。鬼空殺旺，縱亂無成；鬼旺殺空，雖凶無害。若鬼帶劫殺或化為兄弟，無過是劫財之賊；若加玄武，是陰私暗害之賊。卦中蛇虎不動，縱有大殺，不為急迫。若並官鬼惡殺動，實為大害，卻以生旺尅害何方，方可決斷。
以遏寇賊，全憑將帥專征；要決輸贏，先察世辰相尅。
以世為我將，應為彼帥。又雲：以子孫為我將，及先鋒。子孫得地旺相將軍必勝，若加青龍乃忠良之將，若加白虎乃勇悍威猛之將。若得持世雖有鬼亦無傷害，若得旺相發動，決勝千里。更日辰扶拱，有百戰百勝之功。所嫌者，父母發動，雖有子孫，不可當其鋒，若入墓無氣，雖動無傷。凡專征伐，以世為我，應為彼。世尅應，我勝，應尅世，彼勝。世墓只宜堅壁自守，不可妄動。若世旺相應入墓，彼必折人丁。世空我有難，應空彼有傷。世在陰宮，不宜先動；世在陽象，不利後興。世動尅應，我必進；應動尅世，他欲來。鬼爻尅世，他勝我。鬼爻尅應，他欲退。鬼持世，須妨圍困，金火持世應，兩家流血交征。世應比和皆旺相，此兩強敵手勝敗未可決，但以所長斷之。世應相生相合，將帥有允和之心，士卒無攻戰之意。
妻財發動，當成易幟之功；兄弟交重，須禦奪糧之患。
父母為旗幟，旺相發動必然興兵，若在內動，我欲興兵，外動他行軍馬。尅世欲來侵我，尅應乃回頭之旌幟，他必自退。凡父母不動妻財動，當有奪旗易幟之事，財在內動，尅外之父母，我必奪彼之旌旗；妻財外動，尅內之父母，彼將奪我旗旆。財為糧草，卦若無財必絕糧，財空糧欲缺，財無氣糧不多，財動送糧與賊。若兄弟交重，須防劫糧奪草。
聽轟雷之戰鼓，金爻發動逢空；看如雨之炮磚，土位交重逢旺。
土為炮石，旺相臨未上發動，方可言之，若帶大殺，必遭傷害，如遇退神，須防自損。金空則鳴，動處逢沖愈鳴，若發動必然金鼓轟雷，須防戰鬥。金爻發動不空亡，刀刃森森明似雪，內動，我器械俱具；外動，彼之兵刃整齊。以上細細搜求，自然有准。
木乃濟川之舟揖，火為系馬之軍營。
征戰不免登山涉水，若無舟船之便，五月安可渡瀘?凡占以木為舟揖，發動旺相，必有濟川之利。木爻受沖，舟必破漏，木爻受尅，船車難行。卦無水爻恐無水，木爻逢空必無船。木爻帶鬼乃賊船。凡戰於野，不召安營下寨，雖處山谷之險，亦宜占其吉凶。凡占以世為主將，火爻為營寨，與世爻相生相合，其地得利，與世爻相尅相沖不吉。火爻若帶鬼，賊寨必相近，火爻旺相宜寬闊，無氣宜小結構。蒼屏雲：“水爻帶鬼來尅我，須防劫寨及攻營，卻看有氣並無氣，方可斟量道敗贏”，假如火爻旺相水無氣，縱來尅世亦無傷。
父加虎殺外興，莫縱軍兵來出陣；鬼帶劫亡內動，須防奸細暗臨城。
子孫為我卒兵，官鬼為彼賊徒。子衰兵卒怯，鬼旺賊軍強。鬼空他必滅，子旺我必昌。怕父母帶白虎，外動必尅子孫，宜守不宜戰，戰則必傷軍卒。父母若持世動，主將不能養士卒，上下有相離心未相安之道。若帶凶神須防自變。亡神殺，正月從亥起順行，劫殺見後，若鬼帶二殺於內動，須防奸細之人在城池之內；若被世尅，須探事情不至漏泄。世爻無氣鬼殺旺，軍機透漏禍終來。內外鬼爻俱發動尅世，必有內應外合之患，子動必無妨。鬼爻不帶殺，為害亦不凶。
若逢暗動傷身，須遇陰謀刺客。
凡鬼爻暗動，更加劫殺大殺，刑尅世交，主將須防刺客。卦內若得子孫發動來救，刺客決然被擒，比同燕太子丹使荊坷刺秦王之類。若日辰衝動伏鬼傷飛爻，須防自己手下有人謀己，卦中無救，禍將及身，鬼旺日決見應驗也。
虎蛇皆動，正當離亂之時；世應俱空，宜見升平之樂。
大殺若動，加白虎螣蛇，必是大亂，卒難休息。大殺若當胎養長生位上，乃喪亂發萌之時。若在臨官帝旺之地，正當大亂，過此漸息。若當墓絕位上，將次太平。離亂已經歷過，要知何年離亂最甚，何年稍息，依長生法斷之。六爻無鬼，卦無殺，世應俱空即太平。
疾病章
國家治亂，莫非風俗紀綱；人壽夭長，豈論尫羸壯盛?養生非道，終有疾病存焉；請禱能占，便見死生決矣。殺臨父母，當憂堂上之親；空及妻財，災慮閨中之婦。
凡占疾病，看來者何人，子占父母，要父母上卦，妻占夫看鬼，夫占妻看財，父占子看子，占兄弟看兄弟，占朋友亦看兄弟，占奴僕亦看子孫。凡用爻不上卦或空亡者，則多凶少吉。凡占何爻空亡，何爻受尅，吉凶依此而斷之。
決輕重存亡之兆，專察鬼爻；定金木水火之鄉，可分證候。
鬼爻旺日沉重，庫日困迍，絕日輕可。鬼化鬼，其病進退，或有變證。或舊病發，或證候駁雜。鬼持世，病難除根，鬼爻帶殺持世，此乃瘵疾。卦中鬼爻日辰旺，乃暴病。月建旺，乃經月之疾。鬼爻無氣臨身者，乃久病卒難痊可。卦中無鬼，病難安。鬼動傷身，證候急。凡占，旺鬼不死則易愈，衰鬼不死其病難療。欲定證候。須看鬼臨之五行：若金鬼，肺腑病，咳嗽或瘡庎、血光或筋骨疼痛。木鬼四肢不利，風氣肝膽，左癱右瘓，口眼喎斜，頭疼發熱，三焦口渴。加朱雀狂言亂語，陽證傷寒。水鬼，沉寒痼冷，遺精白濁，小便淋瀝，吐瀉嘔逆。火鬼，寒熱往來、脾寒瘧疾。土鬼乃脾胃發脹、水腫、虛浮、瘟疫時氣，若前卦火鬼，後卦水鬼，必前之證候為陽，服冷藥過多變為陰證。若午前占遇此兩鬼，當言勿服藥，過後當必有變化。火鬼於火旺月日占是也。
青龍得位，終見安康；白虎傷身，必成凶咎。
青龍若臨子孫尅世，期日痊安，或臨應尅世，服藥有效。若臨用爻發動，縱有兇險，亦不傷也。若帶鬼爻亦非兇惡發狂之病。若在三爻動，香火為福。蒼屏雲：
青龍空亡並福德，病人平日無陰騭。
若逢土動虎傷身，管取其年有悲泣。
君來占病決存亡，白虎加臨主哭喪。
臨尅父爻當有咎，並財妻位必遭傷。
子孫際會終成否，兄弟相逢更不昌。
更值官爻持世上，己身須恐有災殃。
凡遇白虎交重，乃占病之大咎，無氣猶可，旺相大凶。若臨喪門、吊客、死符、喪車、持尅用爻者，決主不起之兆。若得子孫旺動，月解興隆，庶可回生。
月解交重災漸退，天醫發動便回生。
月解天醫見後吉神章。若得發動持世或持尅用爻者，雖重病不死，旺相最吉，日下即愈。墓絕稍慢，直待旺日方安。若值空亡，其病難療。
明夷、觀、賁、需、臨，切忌世身入墓；大畜、豐、同、蠱、夬，莫逢財鬼俱興。
占病怕身世隨鬼入墓，決不瘥也。如風地觀二爻，乙巳鬼身亦在二爻，設或入墓，乃身隨鬼入墓也。山火賁初爻己卯鬼，世亦在初爻，倘入墓乃世隨鬼入墓也。舉此為例，餘仿此。蒼屏雲：“乾化入艮父憂喪，坤化入巽母憂亡，震化入坤長男厄，巽化入坤長女當，坎化巽中中男厄，離化入乾中女卒，艮化風內少男傾，兌化山中少女卒，此是八宮來入墓，十人得疾九人故。”以上所言卦墓，不可以乾化入墓。艮只憂父亡，但看病皆不吉。設若子占父，遇乾化艮，謂之應題，乃大凶。大畜等六卦占病大忌，財鬼不動未必喪亡，財鬼空亡，雖病不死。必須把其條貫，方可斷曰全凶。上文所言財鬼發動，亦有吉凶之分，且如雷火豐卦，鬼動忌占兄弟，財動忌占父母及本身，妻占夫終無凶，餘卦仿此。
男怕長生兼怕未來之節，女嫌休浴最嫌過去之辰。
男子怕鬼爻長生日得病，與鬼同衰旺。卦無子孫、青龍、天醫發動，鬼爻墓絕日卻死。又雲：寅日遇火鬼，巳日遇金鬼，申日水土鬼，亥日木鬼，謂之長生鬼，占者遇之大凶，在後沉重方來。凡決安危，先以鬼爻衰旺推斷，次以節氣論之。凡男怕未來節，近節必重，過節無傷，節前不重者必無妨，若是久病，當以四時節候論之。且如木鬼忌秋間節氣，遇節不重，過節必安，女人最忌鬼爻沐浴日得病。又雲：卯日遇火鬼，午日遇金鬼，酉日遇水土鬼，子日遇木鬼，謂之沐浴鬼，遇之難痊，至後反加沉重。次看節後必重，不重無傷，女人極怕過後之節。
不宜丘墓同宮，安可雷風合卦。
三丘五墓俱見後。二殺俱動，病人作福也難留。雷風者，棺槨殺也。震為棺，巽為槨，坤為墓，艮為墳，占病若全必死。
既論染災之表裏，須言得病之因由。
凡占病，先斷證候端的，然後議論病因。更能明此一章，誠可謂通神之蔔矣。
六獸臨官當分內外，八宮值鬼宜別陰陽。
但逢鬼臨六神，看在何爻，在內則在家得病，在外則他處招殃。青龍鬼是酒色過度，或因財有傷，婦人因喜有疾，青龍鬼空，墮胎有患。朱雀鬼口舌及咒咀在二爻灶下咒咀，在三爻當門咒咀，或家堂神前咒咀。如朱雀臨金鬼動，敲鍋鐺咒咀。勾陳鬼飲食不節，傷饑失飽，脾胃不調。臨木鬼，因修造動土處得病。腸蛇鬼，事務縈心，憂愁思慮，或虛驚怪異，因而染病。此爻多是心家受病。白虎鬼，鬥毆跌撲，傷筋損骨，或寒酸沖肺。玄武鬼，色欲過度，傷饑冒雨。卦若無鬼，其病難醫，證候難決，但以尅殺動爻斷之。不動以尅用爻者斷，又以伏鬼斷。若鬼伏父母下，憂心得病，或穿衣服得病，過與不及，冬言衣單，夏言衣重。鬼伏兄弟下，賭博爭財。鬼伏子孫下，外情牽惹。鬼伏財下，飲食太過。鬼伏殺下，舊病再發，亦難除根。老人卦忌生旺，小兒卦忌休囚，最宜病人本命上卦，大吉也。值陰鬼，夜重日輕，陽鬼夜輕日重，陰陽各依爻上看。世人有疾病者，亦有賢愚之分，賢者以醫藥為重，愚者以禱告為先。占者不可不察其情狀，一覽其人可知高下，庶幾賢愚皆可共語其道，方能流行。鬼神者儒家本不言此，今為患者占，不得不據理推詳，以為陰功默佑。木主東嶽天齊聖帝，七十二司。三十六案之神，並自吊傷亡。水是河泊水府，沿江七十二廟之神，並溺水傷亡。土是瘟蝗疫癘，中央土府之神，並饑餓絕食傷亡。金是銜刀、五道、飛廉、白虎、金神、七殺、吟呻、三殺、九良星殺、喪殃、喪殺之神，並自刎、被刑、陣亡一應傷亡。火是南方火部赤睛朱發鶴神、毛頭毒火之神、並赴湯蹈火傷亡，若二爻鬼為灶神，三爻鬼為香火神，子孫動為福神。依此推之，萬無一失。
伏尅飛爻，藥奏通神之效；子臨應位，醫逢濟世之才。
世為病人，應及外卦為醫藥。藥如尅病，病即愈，病者尅藥，藥無靈。外卦及應生世，藥雖對證作效遲。世動尅應，若是水鬼，服藥不納；金鬼無氣，久病犯其服藥無效；木鬼，其病必犯條貫，雖藥亦無益；火鬼旺相其證必剛，雖藥不能止其熱；土鬼其病沉重，藥不對證，不能療病。應爻加鬼尅世，則誤藥損人矣。占病以子孫為醫藥，臨應動尅世必遇良醫，其病即愈。卦無子孫，服藥無效。世應比和卦無子孫，宜換醫人。子孫臨應被世尅，雖遇良醫病未瘳。外卦及應雖尅世，卦無福德亦難安。可言有藥須當療，但恐良醫未有緣。子孫雖尅世，外爻及應卻不尅，雖有良醫，藥餌不中，終無大害。虎殺若臨子孫動，須防醫者不精詳。
必須參究五行，方可攻醫萬病。
火鬼宜涼劑，水鬼宜溫劑或丸藥，木鬼宜針，金鬼宜灸，土鬼宜銼散，火鬼月建旺，宜大寒之劑，無氣不過清涼之藥，餘仿此推。金鬼利南方醫人，木鬼利西方醫人，水鬼利四散醫人，火鬼利北方醫人、土鬼利東方醫人。若前卦水鬼後火鬼，先須四散醫治，終於北方醫人收功。
卦爻安靜，重為濟世之人，土殺俱興，定作黃泉之客。
凡占病，六爻安靜為吉，其病可治。一卦中兇殺常多，而吉神常少，吉凶悔吝皆出乎動。動則成咎，且如六親之中，不過子孫動者吉；六神之中，不過青龍動者吉，餘者未必皆凶，亦不能為福，發動何益於我哉!此乃吉少凶多，不如卦爻安靜，雖有兇殺，終未遭傷，若有吉神當權，自能為福。土殺者，即辰戌丑未，是交相換易，行乎四時之間，占病逢之多凶少吉。所有諸殺俱見後兇殺章內，若有一件動，便成凶咎。
地理章
生死稟修於前定，壽夭各盡其天年。陰陽蔭庇于後人，理義合憑其地理。
天地之間，純陰不生，純陽不化，一陰一陽，二氣交感，化生萬物。且如天欲降生人才，必假地之氣脈，陰陽融結必有賢者出。故凡人子，須當以親之體，安居得所，則亡者安而生者庇。
凡占風水，漫求玄妙與玄微，且把卦爻端詳，是地不是地。六合則風藏氣聚，六沖則水走沙飛。
夫六合者，陰陽相配而不相離，初四、二五、三六更相朝顧，是為有情。凡地理不過山環水抱，四獸朝迎，拱衛有情，羅城無缺，似此卦中六合之義也，大吉之地。若卦無六合，世在內象四獸有情者，乃次吉之地也。世爻雖在外象，卻得賓主有情，左右回顧，明堂寬廣，水口關閘，乃小結局，亦可用也。若遇六沖卦，乃山飛水走之地，不必更詳。
龍因地勢詳觀，即得天玄妙理。
此二句乃一章之要旨。
入山尋水口，不宜六位空亡；到穴看明堂，喜見間爻旺相。
第六爻為水口，與世相生相合，是為有情，若加青龍、貴人、財福者。水口重重關鎖，必有奇峰秀嶺拱照回環。第六爻與世相沖尅，山直無情，地枯無氣。六爻若值空亡，水口散漫不能聚氣。間爻者，世應中之二爻也。旺相臨月建，謂之萬馬明堂。有雲：明堂容萬騎，水口不通風，大吉之地。明堂眾水所聚，宜靜不宜動，靜則聚高，動則傾瀉，水帶吉神生尅間爻，乃四水入明堂也。
世乃主山之骨，當明九曜之規模；應為賓對之峰，須察五行之定體。
世為坐下之山，又雲：初爻二爻為坐山。生旺、坐山高厚；休囚、空亡坐山微薄。世持巳亥寅申，必定山雄地壯。世持辰戌丑未，必居廣闊平洋。世持亥子，穴中出水。世持辰巳帶殺，主有地風。白虎帶殺逢空，主有白蟻。若臨諸吉神，則坐山尊嚴，穴中潔淨。屬木必林茂，屬水必近流泉，當類而推之也。九曜詳婚姻章內，旺相則吉。案山帶子孫貴人旺相，其山聳拔秀麗。若生世合世，端正有情。空亡向山不正。帶殺逢沖乃欹斜破相之山。若應臨墓絕，必是案山低小。應若屬金，即言金星，屬水即言水星之類是也。
向列二十四位，事分百千萬端。
木爻持世，主東震寅甲卯乙。金多持世，主西兌申庚酉辛。火爻持世，主南離午丙巳丁。水爻持世，主北坎亥癸子壬辰戌丑未。卻言艮乾巽坤，各有所宜。
發動青龍尅世，須防嫉主；剛強白虎逢沖，切忌昂頭。
山間之龍虎，即卦中之龍虎。青龍雖吉，亦忌尅世，相生乃妙。白虎大旺，便是昂首剛強，皆為不吉。
青龍斷左畔之峰，白虎言右邊之嶂。所喜者相生相合，所忌者相尅相沖。
青龍旺，帶木主林木蔥蔚，帶土則山嶺崔巍，其秀氣從左而來。白虎盛，臨水主流泉脈遠，加金則岩石奇麗，其秀氣從右而至，皆喜相生，最惡相尅。
鬼在局中，必有伏屍古墓；空臨左右，豈無凹缺招風。
若世下有本宮官鬼伏藏，必有舊穴在下。左右者龍與虎也，若見何爻空亡，便知有凹缺招風之處，主墓穴不安為不吉也。
勾陳若在世中，一路來龍振起；朱雀加臨應上，兩重對案相迎。
勾陳乃龍之祖，若在木爻或臨世上，來龍必遠也。朱雀為案山，若臨應上，必有兩重對案。
若問螣蛇當為穴法，旺相與台神共位，乃是真龍空亡或墓絕問鄉，當為絕穴。
卦中以螣蛇為定，旺相真龍休囚為絕穴。
論山既備，於水合言，尋亥子方知有無，觀動靜可分死活。
卦中無亥子，必無池塘溪澗，雖有水爻卻逢墓絕，乃是幹流之地。但看水爻，動者活水，靜者死水而已。
要識根源遠近，但看水位興衰；欲推纏繞多情，且察水爻生合。
水爻旺相，流派綿長；水位休囚，根源淺少。有水爻相生相合，主委曲有情；相尅相沖，主值來無氣。
若見卦無水位，便當推究玄爻。
倘六爻無水，競將玄武爻推看。
遇吉則吉，逢凶則凶。
玄武臨吉神，是水于我有益有情，大吉；若臨兇殺，則無益無氣，主凶。
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