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求財章

饑寒起盜心,亦為困窮而至此;富貴享遐福,莫非營運而後能。齎財于蛟龍背上行舟,負命于虎狼叢中取路。欲決心中之疑慮,端詳爻上之吉凶。

求財之言艱險,於斯可見。但能信占卜,必無不測之禍,若出外求財,須言禍福之分。在家求財,亦有得失之別,學者不可究哉。蔔以決疑,不疑何蔔?凡來占者,必有疑慮之事,當詳吉凶衰旺。見財福如值故人,遇兄鬼如逢仇敵。

將本求財,妻位偏宜旺相;空拳問利,官爻喜遇興隆。

凡占求財,先達人事,然後決斷。若將本求財,必要財爻旺相,尅世生世則吉,世尅財則凶。若卦有兩財,外財旺而內財沖,本雖少而利則多。若內財旺而外財沖,利息淡薄,但可正本。若

內外財爻俱死絕,將本生涯斂手折。

財不上卦及空亡,買賣經商連本滅。

財爻絕處又逢生,利息依然動歡悅。

妻財雖旺不尅世,劫向爻中看亡劫,

先生若也問求財,請看天仙玄妙訣。

空手求財者,不過是百工技藝之人,以鬼爻為用,鬼旺則財豐厚。

鬼化為財,尅世須雲大吉;財爻化鬼,逢空可謂全凶。

鬼化財,從空而至,且來尅世,是利追我而走,故雲大吉;財化鬼,自有化無,又落空亡,是消磨殆盡,故曰全凶。

父化妻爻,當涉艱辛始得,財連兄位,縱然積聚當分。

凡父化財,必先難後獲。父旺財衰,財艱辛多而財少;父衰財旺,則用力少而財多;財化弟兄,將有侵奪之患,雖有積蓄,亦當分散也。

凶神沖散財爻,切忌風波險阻;劫殺加臨兄位,須防盜賊相侵。

凡凶神來沖尅財爻,行船便見風波之患。世爻若值吉神,身雖無咎,財必飄零。凶神若遇虎蛇,鬼劫,財命不可保全。若就家中求,卻不如此斷,必是凶人攪亂,或因財引惹公事。若值解神,卻得無事。劫殺乃求財之大忌,若臨財位,必不可得;若臨兄弟發動,得財之後,防有失脫;若更玄武加臨,必有盜賊劫掠之禍;若得貴人臨鬼持世,雖有賊來無傷於我;如逢鬼動,兄弟受制,縱有凶神,亦無大患。鬼爻無氣則無權,兄弟依然來作禍。

子動會青龍,乃生財之大道;父興臨白虎,為絕利之根源。

若卦內無財而子孫旺動,亦可求謀。更臨青龍比同,有財之卦;若值休囚,更宜斟酌;若鬼化子孫,謂之鬼運財來付好人。蒼屏有歌曰:

鬼化為財及子孫,求財最利稱心情。

更逢福德來生性,安坐高堂也獲珍。

若子孫化子孫,財從兩處生,財既是兩處生,宜兩處求,或與人同求大吉。子孫乃生財之神,如水之有源,源頭受尅則泉竭,泉水旺盛則流長。若財位逢長生、福德、臨官,此等求財綿綿不絕,或財雖旺子孫死絕,只許一度,後再難求,子孫雖旺父母來尅,謂之絕生財之源,雖有錢財,亦無接濟。若遇日辰相合,庶幾不被尅傷。

世尅動財,若趕沙場之馬;財生靜世,如逢涸澤之魚。

大凡求財,財來生世尅世則易。財來逐我,如涸澤取魚,伸手便得。若世尅動財,是我去逐利,如沙丘劣馬,愈趕愈奔,終難上手。

尅害刑沖迫兄鬼,則災殃消散;

兄鬼皆求財之忌神,今彼受制,不惟求財有望,抑且災散禍消矣。

生扶拱合輔財福,則貨寶豐盈。

妻財子孫,生涯緊要,且有生扶拱合,豈不財貨盈溢,珍寶滿箱?

前卦有財後卦無,不利於後;前卦無財後卦有,艱難在前。

前卦有財後卦無,宜速求,遲則難得;前卦無財後卦有,宜待時行事,或看財爻旺相年月方可謀望。

財合日辰,方能入手;財逢墓庫,便可歸懷。

財與日辰合,財爻入墓日,主可斷其上手。

出行章

坐賈行商,皆為厭貧求富貴;曉行夜算,只因圖利起經營。欲財溢於千箱,須賓士於萬里。未蔔其中之得失,便言路上之行藏。世尅應爻,直到地頭無阻節,鬼臨飛位,未離門戶費趔趄。

凡占出行,以世為主。旺相吉,無氣凶,世尅應坦然,一路無凶兆,應尅世或旁爻發動來相尅,當有吉凶之辨。若逢財福尅我則吉,鬼殺尅我則凶。若當世墓凶方,決不可行,鬼持世上,多是去不成。若子孫發動來解,庶幾可行。如或鬼爻帶貴,必因貴人遲滯,未得起身。鬼加官符朱雀,必因官事牽連。鬼加白虎、喪門、吊客、死符、病符,恐有喪亡疾病之事。鬼若臨應,到彼謀事終難成就。

世爻更值空亡,出往終難成就。

世若逢空,多是去不成,縱然強去,終是不得意而歸。凡占,必須看何人。若本身出,最忌世空,因經商出行可謂大凶,必主陷本他鄉,徒勞奔走。若九流藝術及公家勾當人占,反為吉,但空手得財不能聚也。

子孫動則路逢好侶,官鬼興則途遇凶人。

子孫持世,吉無不利,必主善去吉回,若發動必逢好侶。官鬼為凶人,發動尅世,為害非輕,休囚受制終無大事。

父母休囚,背負一琴登蜀道;妻財持世,腰纏十萬上揚州。

父母為行李,旺相則多,休囚則少,一琴一劍,言其少也;妻財為錢鈔,財爻旺相,則腰纏千萬貫,言其多也。

馬爻發動,坤宮遇吉神,則驛程安逸;木位交重,坎位加白虎,則舟揖傾危。

馬在坤象動,必陸路行,更加青龍,一路自然安逸;木在水上動,必是水程,若加白虎,恐遭風浪顛覆之憂。

五位逢空,路上淒涼無旅店;六爻臨鬼,地頭寂寞有憂愁。

初爻空亡無腳子,二爻空亡身有阻,三爻空亡伴侶稀,四爻空亡難出戶,五爻若也值空亡,旅店荒涼受辛苦,更看六五若逢空,地頭寂寞無人住。六爻俱不落空亡,任意揮鞭千里去。以上論空亡者,不可一概論,必從吉凶分別。凡吉神空則凶,凶神空則吉,依此推之,萬無一失。占出行不宜見官鬼,六爻遇之皆不利。初爻主腳痛,二爻身有災,三爻伴侶有疾,四爻去後戶庭有官事相纏,五爻道路梗塞,六爻地頭不利,不得意而歸。

參詳一卦吉凶,推究六神持尅。

青龍臨財發動,滿載而回;朱雀官爻發動,必有是非口舌;勾陳臨水動,必有雨水;螣蛇帶鬼,必有憂驚怪異;白虎帶殺,必有疾病;玄武臨財,必有失脫。以上凶神持世尅世,最忌旺相,亦忌休囚,受制庶無大事。

金爻持世豈宜遠涉南方;木位安身唯利高登北闕。

南方屬火,金畏之,故不宜往;北方屬水,水生木,故宜去。餘仿此例。

行人章

秋風颯颯,動行人塞北之悲;夜月沉沉,興遊客江南之夢。剔銀燈喜占音候;當金釵為蔔歸期。若問子孫,須要福神生旺,或占父母,不宜印綬空亡。

父母出行看父母,子孫出行看子孫,兄弟朋友皆看兄弟,奴僕亦看子孫,吉神臨之吉,凶神臨之凶。

應動青龍尅世,行人立至;父臨朱雀爻交,音信須來。

應動尅世即來,世動尅應未來。青龍臨應動,行人立至,世尅動應,行人則往他處,若世應俱靜,但看生尅制化,若世生應尅應,決未來;應生世尅世,身雖未動已有歸意,但看衝動月日起程,生旺日必到。父母、朱雀皆為音信,若見發動,必有信至,尅世來速,世尅來遲;若當五爻動,有信在路,帶天喜、吉神尅世是喜信,加大殺凶神尅世,是兇信。若父母朱雀動處逢空,音信雖有,被人沉匿;父母並勾陳發動,音信雖有,帶書有耽擱稽遲未到也。

欲知車馬將回,須看門戶;要蔔舟船未發,但看地頭。

初爻足,二爻身,身足俱動則來。三四為門戶,動則速至。五爻動在途。六爻動在地頭。凡旺動則來速,動無氣則來遲,或用爻或應爻於門戶上動,行人即到。凡動爻亦有凶,若動爻尅應尅用,雖當門戶、亦有遲滯。

陰宮際遇螣蛇,當有還鄉之夢;咸池若臨玄武,恐逢覓水之歡。

陽鬼會螣蛇;當有虛驚;陰鬼會螣蛇,當有夜夢。若在內動,此是家人夢見人回;在外動,必行人有還鄉之夢。其夢決於鬼生旺日,重動已往,交動未來,用爻若加咸池玄武,行人主有外情牽惹不歸。

兄弟動則多費盤纏,官鬼興則不諧同侶。

兄弟若當權,旺動決雖多費盤纏,若更化兄弟,不免有兩倍之費。不然有分爭之患,休囚無氣稍輕。兄化為鬼,行李至中途必有變,不可托人。若財化兄弟或加玄武,多是被人誆欺。兄弟若逢刑尅,無害。若官鬼旺或兄弟空,必路無伴侶,可自登程。

更被凶神持尅,須防世墓空亡,若有吉曜來臨,庶免身遭否塞。

若作出行人本名占,最忌官鬼、白虎、大殺動來尅世,及怕世墓世空,自有身疾,患難有險。若占他人,怕鬼傷尅用爻,及用爻入墓空亡,須防危難,若得子孫旺動,貴人及解神來相解,或日辰刑沖囚凶,庶免身遭否塞。

動爻值退,登程複返他鄉;應位逢沖,觸景方思故里。

丁丑、丁未、壬辰、壬戌,四者為退神,凡用爻及動爻逢退神,行人登途,仍複返去。若動爻逢空,亦作返去斷,看在那位爻上空,便知何地轉去。要知行幾裏回去,但依生成數推斷,生旺倍加,死絕減半。六爻不動,本無歸意。若日辰衝動應爻,必是睹物思歸。

勾陳發動,若逢位上便淹留;折殺交重,須向途中防跌撲。

勾陳發動,必主淹留,若在地頭,未能起離;若在五爻動,半路人留。勾陳旺動;尅持用爻,行人卒急難來。折傷煞雲:

折傷四體要君知,正月雞棲逆向離,

生伯高枝防跌撲,此又發動恐顛危。

謂正月從酉上逆行也。

妻財旺動加玄武,則杳絕音書;福德興隆遇青龍,則豐盈財寶。

財興尅父,玄武動傷朱雀,若相並而動,主音書杳絕。望信須看世應中,信來兩處起交重,他與我靜魚傳信;我動他安雁絕蹤。子孫乃福德之神,遇青龍則滿載而回。

欲詳物數,五行妻位興衰;要決歸期,六合動爻生旺。

要知物數,但看財臨五行,旺相多,休囚少,逢生倍加,受尅減半。數目照河圖數采水一、火二、木三、金四、土五,動爻屬金,期在巳日並申酉日可到,餘仿此例。

錦城雖雲樂,不如早還家;茆屋未為貧,但願安樂業。

家宅章

要察卦爻內外,可知人宅興衰。

內三爻為宅,外三爻為人。宅去尅人,主病患連年,擊括多端;人去尅宅,主修居創屋,整舊更新。內卦旺,屋宅多;外卦旺,人丁夥。

初觀住宅之根基,相連井位;次睹華堂之境界,兼接灶司。

初爻住宅基址,帶財福吉。井亦相連,初爻屬土,則渾濁;水則清冷盈溢;木則井上有樹;火則泉水常乾;金則沉瑩香潔;帶鬼逢空,必廢井。二爻為堂屋,生旺則深沉廣闊,元氣則窄狹低猥,帶青龍龍德貴人,必新創整齊;加白虎刑沖尅害,必舊居破敗。二爻灶亦兼焉,生旺則灶修黌鬧,休囚則灶冷無煙。朱雀帶官定有灶前咒咀,鬼連白虎,須防膿血淋漓。

三門若值官爻,不離五行分剖;四戶倘臨鬼殺,須加六獸參詳。

三爻為大門,與太歲日辰生合,其向大利。與太歲日辰刑沖,其向不吉。帶財福、青龍、吉神動者,決主門庭清吉,人口康寧。加官鬼白虎凶神動者,多招口舌官非,迍邅惱聒。加兄弟者,主破耗多端,資財不聚。加父化父者,一合兩樣門扇。逢刑沖或加破軍,必有破壞。以上動者甚,靜者輕。若三四爻相沖,有兩門相穿不生財。第四爻為戶,即中門帶吉神動吉,連凶煞動凶。

五為道路之爻,六為棟樑之位。

五爻為路,與世合則委曲有情,與世沖則直長帶殺。六爻為棟樑牆壁,帶青龍則新創整齊,加白虎則崩頹破敗。

雖辨其中之奧妙,須詳就裏之精微,搜索六爻總是家庭小事,推明一語可驚王公大人。月建會青龍,當主婚姻妊喜;喪門加白虎,須優疾病喪亡。

月建即正月建寅之類,與青龍會合一處發動,主重重喜慶,士夫當加官進祿,庶民則增進錢財,婚姻產育無不吉也。喪門白虎謂之四利三元,乃凶神,見後凶煞內。若見此爻動者,則有病患連綿喪亡迭至,種種不祥,自當細審。

朱雀空則門絕官災,勾陳旺則戶增田業。

月建朱雀正月從巳上順行,在內動主是非口舌,在外中貴人動,主有文書音信之喜。若帶官符官鬼動者,月內必有口舌官事。又雲,月建朱雀即天燭殺,若與日辰朱雀並動,須防火燭。若朱雀空亡,官事無妨,是非潛伏,火燭消烊。月建勾陳正月從丑上起順行,帶鬼殺,內動主宅神不安,人口不寧,在外動謀事多見遲滯。若臨財多旺動,尅世其月內必有增進產業之象。更加日建青龍,必然廣置田園,橫發錢谷,大利田土之事。

玄武須防盜賊,加咸池必有私情;螣蛇本主虛驚,遇陰鬼多生怪夢。

月建玄武,正月從亥上順行,在內動主有奴婢走失,在外加鬼殺動,主有穿窬割壁之賊。若玄武與咸池同鄉,主陰私淫亂之事;動來合世,宅長必然不正,若臨財爻,其妻必淫;若臨父母,出處插賤。或臨福德及第六爻,皆主奴僕有陰私之事。若逢生旺,其事張揚;或值休囚,猶可隱匿。如逢沖散,必然被人說破,不復作矣。凡此章皆是非之端,古人所以具述此事者,既造精微之地,不得不言,後學不可妄談。暗藏胸中,以為觀人邪正之法,不宜輕泄,月建螣蛇,正月從辰上逆行,若動,主有牽連事至。遇陰鬼,主夜生怪夢,尅世臨世,宅長夜夢不安;尅應臨應,宅母夢寐不寧。

卦列六十四象,怪分一十二宮。

六十四卦之中,其怪不過十二宮。分子動鼠怪、寅卯申狐狸怪、巳動蛇怪、午動火光怪、酉是雞怪、戌是犬怪、辰丑未是虛響怪,見怪爻動處,逢沖則無害也。

推占六爻全憑四季。

訣曰:怪爻季是兩頭居,仲月逢之二五隨。三四怪爻當孟月,動成駭怪靜無之。殺神在世災應實,鬼殺傷身禍不虛。更被官爻持世上,怕逢衰病患難除。以上所言怪爻,須憑四季取。季月初爻六爻動為怪,仲月二五爻動為怪,孟月三四爻動為怪,其餘發動不可亂言。

既有淺深之辯,莫辭禍福之分。

凡有怪異,亦有淺深。怪淺禍亦淺,怪深禍亦深,禍福於斯可辨。

世在游魂常有遷移之意,身居墓庫終無起離之時。

占宅得遊魂卦,主居處不定,常有遷移之意。占移居怕見世爻入墓,雖言移終不能動身。

外卦興隆,徒舍須雲大吉;內爻旺相,移居必見災殃。

立春,艮旺震相巽胎離沒坤死兌囚乾休坎廢。春分,震旺巽相離胎坤沒兌死乾囚坎休艮廢。立夏,巽旺離相坤胎兌沒乾死坎囚艮休震廢。夏至,離旺坤相兌胎乾沒坎死艮囚震休巽廢。立秋,坤旺兌相乾胎坎沒艮死震囚巽休離廢。秋分,兌旺乾相坎胎艮沒震死巽囚離休坤廢。立冬,乾旺坎相艮胎震沒巽死離囚坤休兌廢。冬至,坎旺艮相震胎巽沒離死坤囚兌休乾廢。以上八卦之休旺,凡占移居,外卦旺宜遷,內卦旺宜守,反之必見災殃。

青龍外動宜遷,白虎外動宜靜。

大抵青龍吉,白虎為凶,守舊遷移,隨其變動而作趨避。

刑害翻成六合,挈家去後亨通;遊魂化入歸魂,返舍回來大吉。

占移居,得三刑六害卦,本非吉兆,若變得六合卦,去後必亨。遊魂化歸魂,必當仍還舊地,乃為大吉。

欲遂遷居之導,須求分燭之鄰。

初爻為左鄰後鄰,四為右鄰前鄰。加財福吉神,必慈祥愷悌之家,帶鬼殺凶神,乃無籍兇狠之輩。

香火章

欲究治家之本,莫過敬鬼為先。

卦中三爻,總論天神地鬼;其中六獸,可知作福興災。

單拆須辨陰陽,衰旺可推新舊。

要察神前之供器,更詳卦內之鬼爻。

鬼位逢金,必主香爐破損,官爻遇木,決然牌位崩摧。

六畜章

若問家先,內宮看鬼。崇奉百神安妥,自然六畜興隆。雞鴨原在初爻,遇青龍則四時旺盛,貓犬端居二位,加白虎則兩件難全。

初爻雞鴨位,帶鬼或空亡,難為雞鴨。加大小耗,必有狐狸黃鼠所傷,若臨青龍,大吉。二爻為貓犬,寅爻旁動尅戌爻,虎傷犬,戌爻尅二爻,犬傷貓。貓爻若加吉殺,必善捕鼠。殺帶鬼家有惡犬,逢空不利,旺空有犬無貓,有貓無犬,不能兩全。加白虎必然有傷,帶青龍必然旺相。

三四豬羊,怕見官殺兄弟;五六牛馬,喜逢福德妻財。

三爻為豬,帶子孫妻財必旺;帶兄弟豬不長;帶官逢空,豬有損失;帶子孫胎爻,其家豬有胎;若見申酉二爻動或尅三爻,豬決有損失。四爻為羊,帶財福則旺;帶鬼殺則損失;逢空無羊;胎養臨爻則羊母旺;劫殺臨爻則羯羊多。朱雀臨大殺在兌宮,乾宮動,羊生臊口;遇青龍動則吉;白虎動則凶。五爻為牛,帶子孫其家有子母牛,帶胎爻其家牛有胎。凡遇青龍財福則吉,鬼殺白虎則凶。青龍臨爻多是水牛;勾陳螣蛇多是黃牛;若五爻帶金鬼,主牛夜啼;水鬼敗肚;木鬼腳痛;火鬼因觸熱;土鬼時氣發瘴。兄弟化兄弟,與人相合牛只;旺相墓庫老牛胎養小牛。六爻為驢馬,帶財福則吉,帶鬼殺則凶。如子日沖午爻,主走熱飲水,火動則無妨,此一爻依牛爻斷之。

最嫌本命逢沖,須忌分宮受尅。

丑爻為牛,寅爻為虎,亦作貓爻斷。午爻為馬,未爻為羊,酉爻為雞,戌爻為犬,亥爻為豬,以上六畜之本命,怕逢鬼殺大小耗相刑相尅,又嫌本命空亡,皆主損折狸傷。一雲:初雞鴨,二貓犬,三豬四羊,五牛六馬及驢騾,以上乃分宮也。如本命上卦,當看分宮為主,若吉神動來相生則吉,兇殺動來尅害則凶。更得日辰扶挾亦吉,若日辰刑沖則凶。能依此斷,萬無一失。

命逢生旺,當別吉凶;

生旺若逢本命,本為吉兆,卻看臨財福旺相則吉,臨鬼殺大小耗則凶,反不如不旺。凡吉神扶命,旺處六畜必盛,若加鬼殺得是休囚,庶幾損折亦輕。凡本命旺臨財福卻加大小殺於其上,孳生難盛,損失亦多,得失相半之兆,不可概論而斷吉凶。

爻值刑沖,須分表裏。

分宮若日辰刑沖,或動爻刑沖,當有吉凶之辨,表裏之分。凡分宮會財福、青龍,若逢刑沖則凶;若臨鬼殺白虎,逢刑沖反吉,必主前雖損失,以後必然旺盛。大凡旺處逢沖則損,絕處逢沖則散,空處逢沖則不空。

六獸可知顏色,斟酌相尅相生;八宮細論身形,定奪居中居外。

欲知顏色,不過是豬犬牛馬,凡遇六神所臨,六爻安靜別無衝破,但言一樣顏色。若動相生相剋,方可言雜色。假如玄武臨用爻被白虎動來尅,此乃黑白相間,玄武旺則黑多,白虎衰則白少,兩爻衰旺相停,黑白相半。且如青龍臨用爻白虎動來尅,又加勾陳動來生,此乃三色花黃白黑相間,即玳瑁色。乾首、坤腹、離目、坎耳、兌口及尾、艮前足、震後足、巽腰。凡用爻臨玄武在乾象,更無別爻相尅相生乃是通身黑色。若逢坤象白虎動來生尅,必是黑頭白腹。若遇休囚,其白少。若逢生旺通腹白。又如勾陳臨用爻,在坤象被震宮或艮宮白虎動來相尅,乃黃身白腳。震言前腳,艮言後腳,以上略舉一二以為法,其餘分宮仿此推詳。凡占,須以用爻所臨為本身顏色,若遇別爻沖尅及生扶,方可看其在腳言腳,在腰言腰。

田蠶章

家有千鐘,皆出田中之玉粒;庫藏百寶,安如筐內之銀絲。先言農力之勤勞,熟稻豈辜於八月;次論育蠶之節目,植桑不負於三春。

凡占農田,以世為田,以應為天。應爻臨水生世及加青龍玄武生合世爻,豐稔之歲可蔔矣。若見應加朱雀動尅世爻,田禾必鍋。或世臨勾陳動尅應爻,主缺水。若應爻相合比和,看卦中何爻發動,水動生尅世吉,火動生尅世凶。內卦為蠶,外卦為養蠶人。內生外吉,外尅內凶。內生旺蠶旺,外興隆人多。內外相生吉,相尅凶。凡占須要巳午上卦為吉,巳午發動乃大吉。艮卦離卦大吉,坎卦兌卦大凶,逢四五月卦大吉。

剖分內外三爻,總合農桑二事。

凡占農,以初爻為重,二爻為秧,三爻為人力,四爻為牛,五爻為天,六爻為水。若占蠶桑,以初爻為種,二為苗,三為人,四為桑,五為箔,六為繭,以上六爻旺相者吉,休囚庫墓者凶,若逢大殺、大耗、小耗,皆為凶兆。

六卦遭逢鬼殺可謂全凶,五行弗遇官爻方為大吉。

農田若見鬼在初爻,種不對或不萌。鬼在二爻必欠秧。鬼在三爻農力不到,若加兇殺田夫有病。鬼在四爻欠牛力或牛有損,空亡無牛。鬼化兄或兄化鬼,與人合牛,工作不利。鬼在五爻天意不順。鬼在六爻必缺水。占蠶鬼在初爻種不出。在二爻出後不能旺盛。在三爻蠶娘有病。在四爻葉必貴。在五爻上箔有損。在六爻財微薄必無好蠶,亦無好絲。六爻無鬼,田蠶自然興旺。凡遇鬼爻,須看五行所屬及觀衰旺動靜,鬼爻屬金發動持尅世爻,主蝗蟲之災。水爻動帶鬼,狂霖損稼。火鬼必主亢旱,土鬼裏社興災。占蠶,水鬼防鼠耗,木鬼二眼有傷,金鬼多白僵,其年吃葉多,火鬼頭黃殼不生,土鬼蠶沙發熱蒸傷。

陽陰相半須加四獸參詳,財福俱全更互六神推究。

田蠶皆宜陰陽相和,水火相半庶能昌盛。純陰不生,純陽不化,陰陽交合,然後萬物生。凡占得陽陰相半,外陰內陽,內外相生大吉之兆。占蠶須看六神持尅,倉屏雲:“青龍旺相入財福,春蠶盈盈滿筐簇,管取竿頭白雪香,會看箱內銀絲足。朱雀旺相入兄弟,必定桑鏗食不濟,若當離象動凶神,蠶室須防火災至。勾陳帶鬼多黃死,若遇財爻黃繭多,卦中發動並遲滯,若值凶神可奈何!螣蛇水鬼害頭蠶,正要烘時卻受寒,縱得絲來筐篚內,明朝絺綌也應難。白虎若臨財福中,箔中多是白頭公,更逢兄弟交重惡,急急祈求一半空。玄武若臨咸池動,多是女人帶厭來,急求蠶福來扶救,庶免春蠶目下災。”田蠶皆以財爻為主,生旺全收,無氣半收,空亡大折。鬼空財旺必稱心,有鬼無財主大損,若遇子孫持世旺,六爻有鬼亦無妨。

興衰得位,方能保其豐穰;動靜有常,庶可明其得失。

凡占,先看空亡,次看財鬼衰旺。若鬼財衰,荒歉之征,財旺鬼衰,豐撚可蔔。田蠶二卦,相去不運,其中所主,各有分辨。占田以世為主,水火不可相勝,水動生世,春有滋育,夏多時雨。水旺尅世,淫淋不止,巨侵飄泊。卦中有水火爻生世,水火即濟豐登可擬。占蠶以巳午為蠶命,發動旺相皆大吉之象,旁爻動來生有利,來尅主有大損。

雨晴章

既言地利之廣博,必假天時以發榮,若問陰晴全憑水火。

若占晴雨,水火二爻乃一卦之主宰。六爻無水必無雨,六爻無火不開晴。若見水爻動來尅世,驟雨忽然至,生世乃細雨。又雲:水爻旺動,是驟雨,無氣是細雨。若水動土亦動,雖雨亦無多,卦中雖有水,若逢土動,決是無雨,只是雨意,苦水化水,冬可言冰雪。若火動尅世,必遭亢旱。苦水火兼動,乃雨順風調之象。水化火,驟雨晴明。火化水,晴天變雨。六爻無水火,逢空不晴不雨陰天氣,故曰:若問陰晴全憑水火。

動靜生尅測天上之風雲,旺相休囚決人間之禍福。

蒼屏雲:世為地,應為天。應尅世無雨,世尅應大雨,動則急,靜則緩。初旺濃雲密佈,無氣談煙薄霧;二旺飛電揚光,無氣雲中虛閃:三旺大風卷屋,無氣布暖微風;四旺轟雷大震,無氣隱隱輕雷;五旺滂沱大雨,無氣細雨沾濡。占晴,初旺天雖晴雲尚密,無氣薄雲將散;二旺草綴露珠,無氣微施薄露;三旺朝霞散漫,無氣日落霞明;四旺長虹截雨,無氣半掃浮雲;五旺大明中照,無氣日色淡泊。五爻屬陰旺,月轉冰輪,無氣,如紗罩鏡。

三沖六位,佇看掣電騰空;四尅五爻,會見長虹貫日。

三爻動尅初爻,風捲殘雲散九霄;三爻動生初爻,風送濃雲六合包;二四爻相生,電掣雷轟盡吃驚;三六爻相沖,驟雨傾盆攪六龍。卦中遇晴,卻是初爻動生二爻,或二爻動尅初爻,必主雲散霧收。五爻動生三爻,或合三爻,日照霞明。四爻尅五爻,長虹貫日。五爻屬陰,被初爻動來尅,月當明也,被雲遮。略舉大綱餘當推究。

推究六神際會,須知五屬參詳。

青龍臨水動,甘雨即沾濡,若值木爻動,陰雲亦不舒。朱雀入火動,必然啟大明,飛入土爻發,雲中光射人。勾陳臨土動,陰霧接天涯,若遇卯辰動,光中雲漸開。螣蛇申酉動,掣電走金蛇。縱使天無雨,陰雲盡日遮。白虎臨木動,須防折木風,走入坎宮發,滔滔水接空。玄武臨水動,連朝雨不休,更值鬼爻發,陰雲暗九州。

卦值六沖,雲雖凝而複散;爻逢六合,雨末至而可期。

卦值純陽並六沖,雨未可望。雲煙縱合,亦必解散。若陰化為陽,雖有雲意而雨不至,縱有亦少。凡占,水爻雖動,被日辰並衝動爻刑害,雖雨亦微。水爻安靜,見沖則有雨。凡遇陰陽相半,故能六合,更看水爻有氣,雨雖未至,可以預期。若陽變為陰,雖晴亦當變雨。縱有火動,亦無久晴。若遇純陰卦,靜則有雨,動則生陽,雨未可望,水動則可許,加大殺白虎,則有暴雨而至。

但逢雨順及風調,自然民安而國泰。

國朝章

五爻為天子,近親賢而遠去奸邪;

凡占國家,以本宮為國,世為君。又雲:五爻為天子,若帶財福青龍貴人者,仁君也。臨太歲、月建、勾陳者,威震天下守正之君。加大殺、白虎,暴虐之君。帶咸池,淫亂之君。加劫殺,居位不久,若與吉神相生相合,必能視近賢者。若吉神來尅,必有賢臣相輔。若動尅凶神,必能遠小人去奸邪。或與兇殺相生相合及兇殺動來相尅,輔相不得其人,皆奸侯相輔。君爻縱遇吉神,亦不能去奸佞。

四位列公侯,上忠君而下安黎庶。

三公九卿之位,皆在四爻,若臨吉神旺相尅世,乃是敢言敢諫社稷之臣也。若加鬼殺旺相尅世,乃是欺君僭上,昧主把權之輩也。若世值吉神,庶無大害。四爻若與世相生,阿諛之臣也,縱帶吉神,亦不能規君之過,正君之失;帶凶神,亦不能害君之正,喪君之德。四爻動生初爻,必有憂民之心;初爻生四爻,民有仰慕之意。四爻加兇殺尅初爻,民受無辜之害;初爻動尅四爻,民視之如仇讎。四爻生合二爻,必能招賢納士;二爻生四爻,士有景羨之心。四爻生尅三爻,必能任用百官進賢退不肖。以上細心詳察,無不應驗。

子孫臨大殺,秦扶蘇中趙相之謀;君位合咸池,唐玄宗受楊妃之禍。

占國家,以子孫為國嗣,若得日辰扶合或動爻相生。或臨月建旺相及加青龍貴人者,若東宮已立,他日擬登寶位,更無改易。子孫若帶咸池,非正宮所生,福德臨劫殺大殺,恐有變易。更被四爻傷尅,必有趙高謀扶蘇之事。卦無子孫,無國嗣。世爻與五爻若帶咸池玄武,上必荒淫。卦有咸池卻被君爻相尅,雖有西施之美,無害于國政。應爻加咸池飛入五爻旺相,又兼世爻空亡,必有武氏亂唐之患,後必當見女主治天下。若加吉神,天下庶幾安定。更帶凶神,四海必亂。君位若合咸池帶殺旺相,必有女禍,如唐皇之于楊貴妃故事也。

福神尅世,重觀折檻之朱雲;將曜加刑,再睹登壇之韓信。

子孫發動傷尅世爻,主有值臣奏事,頗類朱雲折檻之風。若與日辰相生合,上必允其奏,與日辰刑沖,龍顏大怒,終遭貶責。子孫臨太歲,月建動尅四爻而生五爻,子孫旺日必有禦史劾權臣,四爻鬼殺旺相不受尅,須防有變。寅午戌午是將星,巳酉丑酉是將星。申子辰子是將星,亥卯未卯是將星,若將加白虎羊刃生世,必得強將。將星若帶貴人青龍生世,當得忠良之將。將星若加劫殺動來尅世,須防弑君之禍。此爻將星名為刺客,以上三節,皆在旺相,年月日可見也。

金爻帶鬼,一方有兵革之興;土位逢凶,四海盡干戈之難。

大殺若臨,金鬼旺動,必興兵革,世尅庶無大事,尅世必凶。若土鬼帶殺發動旺相,四海皆亂,尅世必有攻城之賊。卦中有殺無鬼,尅世亦凶;有鬼無殺,雖凶弗咎。有神制殺,鬼動無妨;鬼位休囚,財興有害。鬼空殺旺,縱亂無成;鬼旺殺空,雖凶無害。若鬼帶劫殺或化為兄弟,無過是劫財之賊;若加玄武,是陰私暗害之賊。卦中蛇虎不動,縱有大殺,不為急迫。若並官鬼惡殺動,實為大害,卻以生旺尅害何方,方可決斷。

以遏寇賊,全憑將帥專征;要決輸贏,先察世辰相尅。

以世為我將,應為彼帥。又雲:以子孫為我將,及先鋒。子孫得地旺相將軍必勝,若加青龍乃忠良之將,若加白虎乃勇悍威猛之將。若得持世雖有鬼亦無傷害,若得旺相發動,決勝千里。更日辰扶拱,有百戰百勝之功。所嫌者,父母發動,雖有子孫,不可當其鋒,若入墓無氣,雖動無傷。凡專征伐,以世為我,應為彼。世尅應,我勝,應尅世,彼勝。世墓只宜堅壁自守,不可妄動。若世旺相應入墓,彼必折人丁。世空我有難,應空彼有傷。世在陰宮,不宜先動;世在陽象,不利後興。世動尅應,我必進;應動尅世,他欲來。鬼爻尅世,他勝我。鬼爻尅應,他欲退。鬼持世,須妨圍困,金火持世應,兩家流血交征。世應比和皆旺相,此兩強敵手勝敗未可決,但以所長斷之。世應相生相合,將帥有允和之心,士卒無攻戰之意。

妻財發動,當成易幟之功;兄弟交重,須禦奪糧之患。

父母為旗幟,旺相發動必然興兵,若在內動,我欲興兵,外動他行軍馬。尅世欲來侵我,尅應乃回頭之旌幟,他必自退。凡父母不動妻財動,當有奪旗易幟之事,財在內動,尅外之父母,我必奪彼之旌旗;妻財外動,尅內之父母,彼將奪我旗旆。財為糧草,卦若無財必絕糧,財空糧欲缺,財無氣糧不多,財動送糧與賊。若兄弟交重,須防劫糧奪草。

聽轟雷之戰鼓,金爻發動逢空;看如雨之炮磚,土位交重逢旺。

土為炮石,旺相臨未上發動,方可言之,若帶大殺,必遭傷害,如遇退神,須防自損。金空則鳴,動處逢沖愈鳴,若發動必然金鼓轟雷,須防戰鬥。金爻發動不空亡,刀刃森森明似雪,內動,我器械俱具;外動,彼之兵刃整齊。以上細細搜求,自然有准。

木乃濟川之舟揖,火為系馬之軍營。

征戰不免登山涉水,若無舟船之便,五月安可渡瀘?凡占以木為舟揖,發動旺相,必有濟川之利。木爻受沖,舟必破漏,木爻受尅,船車難行。卦無水爻恐無水,木爻逢空必無船。木爻帶鬼乃賊船。凡戰於野,不召安營下寨,雖處山谷之險,亦宜占其吉凶。凡占以世為主將,火爻為營寨,與世爻相生相合,其地得利,與世爻相尅相沖不吉。火爻若帶鬼,賊寨必相近,火爻旺相宜寬闊,無氣宜小結構。蒼屏雲:“水爻帶鬼來尅我,須防劫寨及攻營,卻看有氣並無氣,方可斟量道敗贏”,假如火爻旺相水無氣,縱來尅世亦無傷。

父加虎殺外興,莫縱軍兵來出陣;鬼帶劫亡內動,須防奸細暗臨城。

子孫為我卒兵,官鬼為彼賊徒。子衰兵卒怯,鬼旺賊軍強。鬼空他必滅,子旺我必昌。怕父母帶白虎,外動必尅子孫,宜守不宜戰,戰則必傷軍卒。父母若持世動,主將不能養士卒,上下有相離心未相安之道。若帶凶神須防自變。亡神殺,正月從亥起順行,劫殺見後,若鬼帶二殺於內動,須防奸細之人在城池之內;若被世尅,須探事情不至漏泄。世爻無氣鬼殺旺,軍機透漏禍終來。內外鬼爻俱發動尅世,必有內應外合之患,子動必無妨。鬼爻不帶殺,為害亦不凶。

若逢暗動傷身,須遇陰謀刺客。

凡鬼爻暗動,更加劫殺大殺,刑尅世交,主將須防刺客。卦內若得子孫發動來救,刺客決然被擒,比同燕太子丹使荊坷刺秦王之類。若日辰衝動伏鬼傷飛爻,須防自己手下有人謀己,卦中無救,禍將及身,鬼旺日決見應驗也。

虎蛇皆動,正當離亂之時;世應俱空,宜見升平之樂。

大殺若動,加白虎螣蛇,必是大亂,卒難休息。大殺若當胎養長生位上,乃喪亂發萌之時。若在臨官帝旺之地,正當大亂,過此漸息。若當墓絕位上,將次太平。離亂已經歷過,要知何年離亂最甚,何年稍息,依長生法斷之。六爻無鬼,卦無殺,世應俱空即太平。

疾病章

國家治亂,莫非風俗紀綱;人壽夭長,豈論尫羸壯盛?養生非道,終有疾病存焉;請禱能占,便見死生決矣。殺臨父母,當憂堂上之親;空及妻財,災慮閨中之婦。

凡占疾病,看來者何人,子占父母,要父母上卦,妻占夫看鬼,夫占妻看財,父占子看子,占兄弟看兄弟,占朋友亦看兄弟,占奴僕亦看子孫。凡用爻不上卦或空亡者,則多凶少吉。凡占何爻空亡,何爻受尅,吉凶依此而斷之。

決輕重存亡之兆,專察鬼爻;定金木水火之鄉,可分證候。

鬼爻旺日沉重,庫日困迍,絕日輕可。鬼化鬼,其病進退,或有變證。或舊病發,或證候駁雜。鬼持世,病難除根,鬼爻帶殺持世,此乃瘵疾。卦中鬼爻日辰旺,乃暴病。月建旺,乃經月之疾。鬼爻無氣臨身者,乃久病卒難痊可。卦中無鬼,病難安。鬼動傷身,證候急。凡占,旺鬼不死則易愈,衰鬼不死其病難療。欲定證候。須看鬼臨之五行:若金鬼,肺腑病,咳嗽或瘡庎、血光或筋骨疼痛。木鬼四肢不利,風氣肝膽,左癱右瘓,口眼喎斜,頭疼發熱,三焦口渴。加朱雀狂言亂語,陽證傷寒。水鬼,沉寒痼冷,遺精白濁,小便淋瀝,吐瀉嘔逆。火鬼,寒熱往來、脾寒瘧疾。土鬼乃脾胃發脹、水腫、虛浮、瘟疫時氣,若前卦火鬼,後卦水鬼,必前之證候為陽,服冷藥過多變為陰證。若午前占遇此兩鬼,當言勿服藥,過後當必有變化。火鬼於火旺月日占是也。

青龍得位,終見安康;白虎傷身,必成凶咎。

青龍若臨子孫尅世,期日痊安,或臨應尅世,服藥有效。若臨用爻發動,縱有兇險,亦不傷也。若帶鬼爻亦非兇惡發狂之病。若在三爻動,香火為福。蒼屏雲:

青龍空亡並福德,病人平日無陰騭。

若逢土動虎傷身,管取其年有悲泣。

君來占病決存亡,白虎加臨主哭喪。

臨尅父爻當有咎,並財妻位必遭傷。

子孫際會終成否,兄弟相逢更不昌。

更值官爻持世上,己身須恐有災殃。

凡遇白虎交重,乃占病之大咎,無氣猶可,旺相大凶。若臨喪門、吊客、死符、喪車、持尅用爻者,決主不起之兆。若得子孫旺動,月解興隆,庶可回生。

月解交重災漸退,天醫發動便回生。

月解天醫見後吉神章。若得發動持世或持尅用爻者,雖重病不死,旺相最吉,日下即愈。墓絕稍慢,直待旺日方安。若值空亡,其病難療。

明夷、觀、賁、需、臨,切忌世身入墓;大畜、豐、同、蠱、夬,莫逢財鬼俱興。

占病怕身世隨鬼入墓,決不瘥也。如風地觀二爻,乙巳鬼身亦在二爻,設或入墓,乃身隨鬼入墓也。山火賁初爻己卯鬼,世亦在初爻,倘入墓乃世隨鬼入墓也。舉此為例,餘仿此。蒼屏雲:“乾化入艮父憂喪,坤化入巽母憂亡,震化入坤長男厄,巽化入坤長女當,坎化巽中中男厄,離化入乾中女卒,艮化風內少男傾,兌化山中少女卒,此是八宮來入墓,十人得疾九人故。”以上所言卦墓,不可以乾化入墓。艮只憂父亡,但看病皆不吉。設若子占父,遇乾化艮,謂之應題,乃大凶。大畜等六卦占病大忌,財鬼不動未必喪亡,財鬼空亡,雖病不死。必須把其條貫,方可斷曰全凶。上文所言財鬼發動,亦有吉凶之分,且如雷火豐卦,鬼動忌占兄弟,財動忌占父母及本身,妻占夫終無凶,餘卦仿此。

男怕長生兼怕未來之節,女嫌休浴最嫌過去之辰。

男子怕鬼爻長生日得病,與鬼同衰旺。卦無子孫、青龍、天醫發動,鬼爻墓絕日卻死。又雲:寅日遇火鬼,巳日遇金鬼,申日水土鬼,亥日木鬼,謂之長生鬼,占者遇之大凶,在後沉重方來。凡決安危,先以鬼爻衰旺推斷,次以節氣論之。凡男怕未來節,近節必重,過節無傷,節前不重者必無妨,若是久病,當以四時節候論之。且如木鬼忌秋間節氣,遇節不重,過節必安,女人最忌鬼爻沐浴日得病。又雲:卯日遇火鬼,午日遇金鬼,酉日遇水土鬼,子日遇木鬼,謂之沐浴鬼,遇之難痊,至後反加沉重。次看節後必重,不重無傷,女人極怕過後之節。

不宜丘墓同宮,安可雷風合卦。

三丘五墓俱見後。二殺俱動,病人作福也難留。雷風者,棺槨殺也。震為棺,巽為槨,坤為墓,艮為墳,占病若全必死。

既論染災之表裏,須言得病之因由。

凡占病,先斷證候端的,然後議論病因。更能明此一章,誠可謂通神之蔔矣。

六獸臨官當分內外,八宮值鬼宜別陰陽。

但逢鬼臨六神,看在何爻,在內則在家得病,在外則他處招殃。青龍鬼是酒色過度,或因財有傷,婦人因喜有疾,青龍鬼空,墮胎有患。朱雀鬼口舌及咒咀在二爻灶下咒咀,在三爻當門咒咀,或家堂神前咒咀。如朱雀臨金鬼動,敲鍋鐺咒咀。勾陳鬼飲食不節,傷饑失飽,脾胃不調。臨木鬼,因修造動土處得病。腸蛇鬼,事務縈心,憂愁思慮,或虛驚怪異,因而染病。此爻多是心家受病。白虎鬼,鬥毆跌撲,傷筋損骨,或寒酸沖肺。玄武鬼,色欲過度,傷饑冒雨。卦若無鬼,其病難醫,證候難決,但以尅殺動爻斷之。不動以尅用爻者斷,又以伏鬼斷。若鬼伏父母下,憂心得病,或穿衣服得病,過與不及,冬言衣單,夏言衣重。鬼伏兄弟下,賭博爭財。鬼伏子孫下,外情牽惹。鬼伏財下,飲食太過。鬼伏殺下,舊病再發,亦難除根。老人卦忌生旺,小兒卦忌休囚,最宜病人本命上卦,大吉也。值陰鬼,夜重日輕,陽鬼夜輕日重,陰陽各依爻上看。世人有疾病者,亦有賢愚之分,賢者以醫藥為重,愚者以禱告為先。占者不可不察其情狀,一覽其人可知高下,庶幾賢愚皆可共語其道,方能流行。鬼神者儒家本不言此,今為患者占,不得不據理推詳,以為陰功默佑。木主東嶽天齊聖帝,七十二司。三十六案之神,並自吊傷亡。水是河泊水府,沿江七十二廟之神,並溺水傷亡。土是瘟蝗疫癘,中央土府之神,並饑餓絕食傷亡。金是銜刀、五道、飛廉、白虎、金神、七殺、吟呻、三殺、九良星殺、喪殃、喪殺之神,並自刎、被刑、陣亡一應傷亡。火是南方火部赤睛朱發鶴神、毛頭毒火之神、並赴湯蹈火傷亡,若二爻鬼為灶神,三爻鬼為香火神,子孫動為福神。依此推之,萬無一失。

伏尅飛爻,藥奏通神之效;子臨應位,醫逢濟世之才。

世為病人,應及外卦為醫藥。藥如尅病,病即愈,病者尅藥,藥無靈。外卦及應生世,藥雖對證作效遲。世動尅應,若是水鬼,服藥不納;金鬼無氣,久病犯其服藥無效;木鬼,其病必犯條貫,雖藥亦無益;火鬼旺相其證必剛,雖藥不能止其熱;土鬼其病沉重,藥不對證,不能療病。應爻加鬼尅世,則誤藥損人矣。占病以子孫為醫藥,臨應動尅世必遇良醫,其病即愈。卦無子孫,服藥無效。世應比和卦無子孫,宜換醫人。子孫臨應被世尅,雖遇良醫病未瘳。外卦及應雖尅世,卦無福德亦難安。可言有藥須當療,但恐良醫未有緣。子孫雖尅世,外爻及應卻不尅,雖有良醫,藥餌不中,終無大害。虎殺若臨子孫動,須防醫者不精詳。

必須參究五行,方可攻醫萬病。

火鬼宜涼劑,水鬼宜溫劑或丸藥,木鬼宜針,金鬼宜灸,土鬼宜銼散,火鬼月建旺,宜大寒之劑,無氣不過清涼之藥,餘仿此推。金鬼利南方醫人,木鬼利西方醫人,水鬼利四散醫人,火鬼利北方醫人、土鬼利東方醫人。若前卦水鬼後火鬼,先須四散醫治,終於北方醫人收功。

卦爻安靜,重為濟世之人,土殺俱興,定作黃泉之客。

凡占病,六爻安靜為吉,其病可治。一卦中兇殺常多,而吉神常少,吉凶悔吝皆出乎動。動則成咎,且如六親之中,不過子孫動者吉;六神之中,不過青龍動者吉,餘者未必皆凶,亦不能為福,發動何益於我哉!此乃吉少凶多,不如卦爻安靜,雖有兇殺,終未遭傷,若有吉神當權,自能為福。土殺者,即辰戌丑未,是交相換易,行乎四時之間,占病逢之多凶少吉。所有諸殺俱見後兇殺章內,若有一件動,便成凶咎。

地理章

生死稟修於前定,壽夭各盡其天年。陰陽蔭庇于後人,理義合憑其地理。

天地之間,純陰不生,純陽不化,一陰一陽,二氣交感,化生萬物。且如天欲降生人才,必假地之氣脈,陰陽融結必有賢者出。故凡人子,須當以親之體,安居得所,則亡者安而生者庇。

凡占風水,漫求玄妙與玄微,且把卦爻端詳,是地不是地。六合則風藏氣聚,六沖則水走沙飛。

夫六合者,陰陽相配而不相離,初四、二五、三六更相朝顧,是為有情。凡地理不過山環水抱,四獸朝迎,拱衛有情,羅城無缺,似此卦中六合之義也,大吉之地。若卦無六合,世在內象四獸有情者,乃次吉之地也。世爻雖在外象,卻得賓主有情,左右回顧,明堂寬廣,水口關閘,乃小結局,亦可用也。若遇六沖卦,乃山飛水走之地,不必更詳。

龍因地勢詳觀,即得天玄妙理。

此二句乃一章之要旨。

入山尋水口,不宜六位空亡;到穴看明堂,喜見間爻旺相。

第六爻為水口,與世相生相合,是為有情,若加青龍、貴人、財福者。水口重重關鎖,必有奇峰秀嶺拱照回環。第六爻與世相沖尅,山直無情,地枯無氣。六爻若值空亡,水口散漫不能聚氣。間爻者,世應中之二爻也。旺相臨月建,謂之萬馬明堂。有雲:明堂容萬騎,水口不通風,大吉之地。明堂眾水所聚,宜靜不宜動,靜則聚高,動則傾瀉,水帶吉神生尅間爻,乃四水入明堂也。

世乃主山之骨,當明九曜之規模;應為賓對之峰,須察五行之定體。

世為坐下之山,又雲:初爻二爻為坐山。生旺、坐山高厚;休囚、空亡坐山微薄。世持巳亥寅申,必定山雄地壯。世持辰戌丑未,必居廣闊平洋。世持亥子,穴中出水。世持辰巳帶殺,主有地風。白虎帶殺逢空,主有白蟻。若臨諸吉神,則坐山尊嚴,穴中潔淨。屬木必林茂,屬水必近流泉,當類而推之也。九曜詳婚姻章內,旺相則吉。案山帶子孫貴人旺相,其山聳拔秀麗。若生世合世,端正有情。空亡向山不正。帶殺逢沖乃欹斜破相之山。若應臨墓絕,必是案山低小。應若屬金,即言金星,屬水即言水星之類是也。

向列二十四位,事分百千萬端。

木爻持世,主東震寅甲卯乙。金多持世,主西兌申庚酉辛。火爻持世,主南離午丙巳丁。水爻持世,主北坎亥癸子壬辰戌丑未。卻言艮乾巽坤,各有所宜。

發動青龍尅世,須防嫉主;剛強白虎逢沖,切忌昂頭。

山間之龍虎,即卦中之龍虎。青龍雖吉,亦忌尅世,相生乃妙。白虎大旺,便是昂首剛強,皆為不吉。

青龍斷左畔之峰,白虎言右邊之嶂。所喜者相生相合,所忌者相尅相沖。

青龍旺,帶木主林木蔥蔚,帶土則山嶺崔巍,其秀氣從左而來。白虎盛,臨水主流泉脈遠,加金則岩石奇麗,其秀氣從右而至,皆喜相生,最惡相尅。

鬼在局中,必有伏屍古墓;空臨左右,豈無凹缺招風。

若世下有本宮官鬼伏藏,必有舊穴在下。左右者龍與虎也,若見何爻空亡,便知有凹缺招風之處,主墓穴不安為不吉也。

勾陳若在世中,一路來龍振起;朱雀加臨應上,兩重對案相迎。

勾陳乃龍之祖,若在木爻或臨世上,來龍必遠也。朱雀為案山,若臨應上,必有兩重對案。

若問螣蛇當為穴法,旺相與台神共位,乃是真龍空亡或墓絕問鄉,當為絕穴。

卦中以螣蛇為定,旺相真龍休囚為絕穴。

論山既備,於水合言,尋亥子方知有無,觀動靜可分死活。

卦中無亥子,必無池塘溪澗,雖有水爻卻逢墓絕,乃是幹流之地。但看水爻,動者活水,靜者死水而已。

要識根源遠近,但看水位興衰;欲推纏繞多情,且察水爻生合。

水爻旺相,流派綿長;水位休囚,根源淺少。有水爻相生相合,主委曲有情;相尅相沖,主值來無氣。

若見卦無水位,便當推究玄爻。

倘六爻無水,競將玄武爻推看。

遇吉則吉,逢凶則凶。

玄武臨吉神,是水于我有益有情,大吉;若臨兇殺,則無益無氣,主凶。

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