紫玄坊命理

骨相第一式：

按第一圖式。名為朝天伏犀骨。上至百會之頂。下至中正之部。兩側週邊城。直上入鬢曲。下達眉尾之福堂。即成一顆印之方形。又名方伏犀骨是也。主大富大貴。大名大壽。而盛世之帝王格。次則割據之霸業。而潛號之例。此專制時代之論。如民治國家。不為一國之元首。次亦各部長。及屏藩主席也。主特別英明神武。大勇機智。動靜於全國有安危。喜怒於人民有禍福。故博物志有云。金龍頭上有物。如博山之形。其精靈之結晶。完全凝結於此。有此靈物。方能噓氣成雲。扶搖直上。飛昇於九天也。此為特貴之品。故列為第一 。

骨相第二式：

按第二圖式。名為巨鰲伏犀骨。上至天中之部。而至髮際之間。下至華蓋之部。平橫一長幅。而過額角之邊城。即成橢圓形式。又名橢圓伏犀骨是也。主上中貴。故有巨鰲人腦。當作尚書之說。即指其骨質之大而長者。古法多指為文貴之樞紐。余考刻下。多操兵柄之武貴。或為文人而兼武職。或為投機而操兵柄。又宜以各部之兼體而論據橢圓伏犀骨。如眉平神有威煞。則終身武權。大為屏藩柱石之臣。次亦師旅邊鎮之將。如眉曲而神和。靜則終身文貴。大為宰輔樞紐之官。次亦剌史廳道之職。以及遙領兵備武權之例。其人有大志。其性剛決而堅忍。陰謀而乘時。喜怒不常。憂樂不時。余攷盛世專制時代。多為公侯將相之局。小亦刺史州郡之守。亂世民治時。多為割據稱雄之品。次亦廳道師旅之貴。不過盛時運久。亂世運暫耳。

骨相第三式：

按第三圖式。名為武庫伏犀骨。在南岳之間。上過髮際。下至印堂。左右以額角為止。圓突高拱。而成一圓形。即圓伏犀骨是。其大者為上貴。如圓伏犀骨小者。亦為州伯邑候之例。但以其骨之勢如何。高低大小如何。以定其事業成功之大小久暫也。按圓伏犀骨。雄突而有勢。亦主上貴之權祿。勿論盛衰時代。皆為國家屏藩大臣。最低下者。亦為州郡太守。然得政治之盛名。流芳身後也。如圓伏犀骨。小突而無勢。大為廳道中貴。次為州伯邑侯。如超過上列之名。則為偏副之佐使。否則短期即經挫折。而見險阻。及不得美好名譽也。其人天性誠中有機智。厚中有巧詐。有迫於事實之奸險行為。其心則慈良而貪也。有武權者。剛決勇為。貪妄走險也。

骨相第四式：

按第四圖式。為連璧三寸枕骨式。在後腦海之間。上過耳廓。下齊耳珠。寬過耳後之兩側髮際止。以兩寸餘。或三寸長。皆名三寸枕骨也。余以事實經驗。多數應證。凡腦後之骨。有三根高突者。直上而發富。有貴裔而立異鄉之田宅。橫生而達貴不受祖業。而宏恢自創之門第。故三寸骨。而加連璧二字。即別直與橫之義。此骨主大名而壽。貴名倍於權也。亦有名士立言者。亦有遺蹟流芳者。或出於布衣。亦傲王侯。其人天姿靈敏。學識淵博。長於好古。而考歷史興亡。達於通今。而攷潮流變化。下筆文粲風流。接談暢和眾意。外和而內剛。守禮而持義。有遠見之長。無妄貪之鄙。故有絕頂聰明而為用。勞碌週折以成功。半生多處嫌疑地位。有才華浮露。而招嫉也。半為有桓清白自守。有離奇思想。而偏見也。晚年主有神經減智之例。亦為主壽也。

骨相第五式：

按第五圖式。名為日月龍虎。骨在天庭左右。下以眉頭上半指起。上至髮際之百會動脈止。顯然為兩根玉柱。亦為日月角骨。此骨長大。則為創業之帝王格。唐太宗即此骨也。故虺髯公。稱為龍鳳之姿。天日之表。此中原之主。吾福不能勝之。乃別圖而帝扶餘也。次亦為割據之霸業。而僭號也。如五代劉智遠。亦此骨也。主天姿英明。器量宏大。剛毅有勇。機巧多管。殘忍有毒。陰險多疑。識人則毫髮不爽。預料則神鬼不測。容忍則以恩待仇。狹小則舍義滅親。立奇功。成大業。比為特貴之格也。

骨相第六式：

按第六圖式。名為五花驄枕骨。在後腦海之正部。其當中一骨形式略小。似為雞子枕骨之形。其下左右二骨形式較小而平耳輪上。接近壽骨之下。其上左右二骨。比下之三骨略大。而高過耳廓上。如稱於形。文則為尚書侍郎。武則為封侯龔爵。如形弱。則為中貴之例。盛世為文貴。多應學士翰林。亂世為武貴。多應師旅邊鎮之人。有神勇。臨危不懼。天性則為豪爽忠貞。入孝出弟。有時窮理盡性。而好奇談。有時視惡如仇。而生禍患。堅忍耐勞。可為掃洒之役。同甘共苦。可為生死之交。大事精細。而有先預之地步。小事疏忽而有輕視之矜驕。決定則始終如一矣。

骨相第七式：

按第七圖式。名為輔角插天骨。在額角之邊城部。其骨下由眉尾之三稜骨起。由福堂。過邊城。上山林。入鬢曲之上。又名山林骨是也。又有上插入大腦海之百會穴止。此為清貴仙品。唐之呂純陽祖師。即此格也。此骨長聳為上等。次則入髮曲為中等。又次則近髮為常品。上等輔角骨。為神仙。次聖賢。中等輔角骨。為外藩之督撫。一省執政之文武要職。下等輔角骨。為邊將鎮守之例。其人天性勤慎任勞。精明而專。外勇敢而內忠誠。先預謀而後進行。見嫌不避。臨危如常。親者可惑其心志。因情義之包圍。智者可為其慫恿。因權利之負責。持其正義。而不計成敗。守其範圍。而不計安危。不移不屈也。

骨相第八式：

按第八圖式。名為雙龍金鎖骨。在後腦海之正部。下從髮際之風府。起一巨骨。至平耳欄則分為二直骨。上插入大腦海之巔而止。亦名曰雙龍將軍骨是也。按此骨出身多微賤。父母無力栽培。早年刑剋。親戚無力輔助。初年無依。破梓而飄零流落。故應絕處逢生。因禍而福。多異路功名經勞碌奔馳。驚險破敗。逼迫發達。亂世為上中之貴。武權有超出師旅之上。而如將軍頭銜。其人天性靈敏而貪。誠樸任勞有膽。謀略出奇而奇遇。事實見逼而逼發。名利心重。有強求之勇進。成敗不一。有駁雜之驚恐。惟子女少而不力。田宅多而勞怨。初年苦而刑剋。中年貴而大振。主大壽而精力頗強。主大富而田連阡陌。

骨相第九式：

按第九圖式。名為金鎖華蓋骨。在天庭中正之離印堂上六分。平橫一長幅。左右抵兩邊城為止。華蓋者。君主之寶蓋也。內屬心包絡之正系。即護衛之臣也。而為中貴實權。按華蓋骨平過。比橢圓伏犀骨小而長。不似橢圓形式。大而長者。亦為上貴。而成將相之事業。次則師旅廳道之貴權。又次則州邑之文貴。團營之武職。查是骨前澤不豐。半出於貴裔。亦有流落他鄉。縱橫數千里。其人天性剛燥持勇。合流而軟化。逢善化善。遇惡化惡。有時芥千金如敝履。有時較錙銖而爭執。臨險而發。奮不顧身。亦有陰謀狡詐。明敏而投時機。交際遠謀。貪妄而結團體。每多挺險輕舉。含有毒質之私心也。

骨相第十式：

按第十圖式。名為兩弦明月骨。變上為仰月。即月之上弦也。變下為覆月。即月之下弦也。在後腦海之間。平齊耳廓橫過。查上弦仰月骨。主福壽而和平。清名而誠厚。多文貴兩閒祿。多子女而紹業。下弦覆月骨。主貴壽而險詐。勞碌而反覆。多武職而奔馳。刑子女而遺累。如上下弦均全。則成兩弦明月骨之形式。則主多勞碌而成功。享大壽而厚祿。中貴以上之權位。身後流傳之盛名。多妻妾而為嫡庶之子女。其人天性有過人之遠見。過目之不忘相。明達見機。敏而好學。雖然任性負氣。而能耐勞負責。有時過餘穩見。猶豫不決。志大膽小。量大心多。故有謀為不收全功。憂思而成疾厄。

骨相第十一式：

按第十一圖式。名為扶桑骨。又名金城骨。在印堂之部。其骨以方楞為上等。圓拱為中等。微露為下等。由兩眉尾之福堂骨起。平橫印骨堂。而成一字形。又名曰將軍骨是也。主上貴相而有特權。亂世尤倍發達也。大而長楞者。則為數省經營之屏藩大臣。兼轄文武。帶甲數十萬。次亦為一省督撫操兵柄。小而稍短楞者。亦為師旅武權也。多因逼迫而冒險進取。又經危險之災。牢獄之咎。然後乘時而發達。走險而成功。多英年早發。流落他鄉。而刑父也。其人天性聰敏靈慧。量狹心毒。舉止有特別情形也。剛燥勇為。任勞有桓。長於恃才務功。短於巧言和色。任性負氣。私德不足而好淫。成敗不一而殘酷。以言招嫉。器量不容故也。以事結怨。貪功不讓故也。高興則豪爽。違意則妄為。好殺而陰毒。慳悋而野心。不善後者居多。

骨相第十二式：

按第十二圖式。名為福堂骨。西人謂之蓄財骨。即外財庫是也。在眉尾之三角陵部。上骨接近驛馬。亦可名曰下驛馬骨下接近魚尾。平橫眉尾。其骨高大者。主特富。不可限量。如開闢永遠利源。特利過國經商。皆有此骨也。次亦為大富。而可測量。如過省經營之厚利。而進萬里之財源者。皆有此骨也。又其次為中富。而進千里之財源。又主有壽。則分高低也。高者主大壽。有至期頤。次者亦壽。有至耋耄。如低小者。亦主六十左右也。其人天性誠厚而慈和。遠謀而見小。慳悋而奸貪。多思而命中。有時以義為利。闢利源。收奇功。有時見利忘義。取漁利。多爭端。得一務二。及勞心也。

骨相第十三式：

按第十三圖式。名為連環背枕骨。在後腦海之正部。上骨略長大而仰。下骨略短小而覆。兩皆長形而相背。多應偏副之貴。名而不權居多數。按連環背枕骨。多主前人。有餘蔭之業。而出殷實之家。及有弟兄叔伯之貴。而有連帶關係。以助其進階。一為瓜葛親戚之貴。而有互相利用。以成其名位也。其人天性。小有才智而驕傲。常有貪念而妄舉。負氣而好勝式。顧己而肥私。小有淫亂之邪行。亦有偏愛之嗜好。謀略兩可。而有遲疑之持重。慫恿不定。而有倉猝之為用。言大而誇。志大而亂。主中等富。而貴次之。多享便宜之福也。

骨相第十四式：

按第十四圖式。名為川字骨。在後腦海之第正部。上至百會之巔。下齊風府之際當中之骨較長。兩側之骨較短。其骨主富而壽。橫三字骨方貴也。余攷川字骨。前業充裕。祖上宦遊式成業。此為享受餘蔭。又有承桃兼受田宅。加以達外經營。乘時擴充。開闢利源。流通貨物。而至中上之富。常與貴人交往。其人刑剋早子。先女宮成立。而多妻妾也。子遲又從庶出。好淫又多官訟。又有戚友之累。天性聰明有機智。多預算。善廣交遊。同流則軟化為群。亦善言論。交際則通達各界。安危執其大體。得失常多權變。有時能容惡。以感化其心志。有時不忍辱。以傳揚其是非。惟多貪念而穩見。好爭而機深也。

骨相第十五式：

按第十五圖式。名為翠環列星骨。在後腦海之兩側。左右二骨如雞卵形。微橢圓之勢。當中隔開。高耳廓兩分。主小貴而有壽徵。器量微小。而又誠僕。然有弟兄叔伯之相欺。妻妾子女之不力。以致內顧隱憂。而多挪雜之煩惱。惟衣祿豐足。中運猶其發達。初年多勞碌。晚年多顧忌。其人天性耿介心平。界於善惡兩途之間。既不能放縱而遠大之謀。又不能容忍其細故之怨。雖云和平忠厚。每因小而失大。守婦人之仁。以招災患也。外立小善以沽名。內貪小利以藏狡。好勝而狹。不容加以不宜。輕重不當。循私加以自用。無事多事。自取其累也。

骨相第十六式：

按第十六圖式。名曰玉堂雲壘骨。平耳廓而橫過。下從奸門之後起。至耳後之壽骨止。長不過兩寸。故名雲壘也。主為常貴之典史佐貳。主富亦為素豐小康。惟妻妾賢淑。壽徵稍弱。有時名重權輕。迂酸不達。故運多駁雜不純。有品行而負氣。六親少力。無經驗而固執。知交有益。外多貴人輔助。措施不宜。內為獨善拘節。子女有善教而沽名。家政多清廉而立表。天性明敏誠厚。謹慎持重。守信如一。認定不改。剛正而有善根。持久而如常態。窮理盡性以修身。寬厚守禮而濟物。盛世事吉。亂世受制也。

骨相第十七式：

按第十七圖式。名為四方金印骨。在後腦海之中心。其骨方形。故名金印。以大突而有勢者。為大富貴。則為國家柱石人材。盛世主卿相。而有善政也。亂世主將帥。而拓疆土也。小而較平者為中等富貴。文廳道。武師旅。最次者。亦因人而貴。借力而發。一為結合團體之進取。一為仰仗貴戚之輔助。然亦趨時勢之潮流。合眾心之理想。其天性聰明不勤。遠見不慎。務名貪功。拘義疏謀。遺誤於親情。明知不拒。受累於偏好。負氣自矜。亦有鬱結之痼疾。喜山水而流連。好奇談而妄語。愛酒色而娛樂。貴而好名之格也。

骨相第十八式：

按第十八圖式。名為銳角長壽骨。在福堂骨之後。橫耳廓之上。繞入耳後高骨止。橫斜而下插。其骨微長而如銳角形。又入壽骨之連帶勢。故名銳角長壽骨。主大壽而足衣祿。於名則為鄉里之榮名。於富則為素豐之小富。大多數為自立之業。以商以藝而發達。故三十左右。方立基礎而娶妻。四十左右。方進田宅而旺子。天性誠厚樸實。謹慎穩見。無大德亦無大惡。有小怨而有小累。公平正直。常抱天理良心。力維節衣惜食。近慮遠憂。任勞到老不閒。認員守己不妄。人謂愚拙。而財日豐。子孫不多。而累亦少。

骨相第十九式：

按第十九圖式。名為崑崙奇峰骨。在後腦海之正部。其骨上尖下闊微長而雄突有勢。多主武貴。而擁兵柄。大而屏藩重臣。小而邊鎮守將。持勇好鬥。不惜犧牲生命。立威好殺。偏能制勝出奇。外結黨羽。而有大志。內結腹心。而有妄想。天性英明有智。凡事多機警。每謀能預料。剛燥自用。負氣好勝。心毒而有恒。陰險而有智。輕財而務名。驕傲而誇功。有時狐疑。決斷於倉皇之間。有時豪慨。片言有九鼎之重。殘忍之心。惻隱之心。兼而有之。情慾之惡。施濟之善。兩皆有也。

骨相第二十式：

按第二十圖式。名為泰山枕骨。在後腦海之正部。其形分二種。此為順泰山枕骨。主聰明而富貴。博學而大壽。一為倒山字枕骨。亦主富貴聰敏。而有驚災勞碌及壽。均主有根基。前業不多。本身發達。則名成富豐矣。其子女俱貴。而紹箕裘之業。天性明敏慈良。誠厚忠信。穩見有恆。知足不妄。執定見解。而不變通。持重拘節。而不陰險。獨識人不足。而有恩恩怨怨之糾紛。措施不宜。而有親親疎疎之遺累。能容小惡。能吃小虧。故為平安持久之格也。

骨相第廿一式：

按第二十一圖式。名為三星福壽骨。在後腦海王部。上一骨圓而大。高過耳廓。下二骨圓而小。平過耳輪。此名三星也。如上一骨方形。下二骨圓式。則為承露秉玉骨。按三星骨。貴倍於富。承露骨富倍於貴。此其區分也。三星骨有勞碌風塵之經過。子女略少。承露骨為取守之享受。子女倍多。天性聰明多思。謹慎拘節。每事知足問心。處事守義念舊。誠厚無毒。交際有信。進退不出其範圍。持重不亂其規矩。得失如常態。見解尤高深。故安全也。

骨相第廿二式：

按第廿二圖式。名為明珠碧玉骨。在後腦海正部。上一骨圓突如珠。下一骨長橫如玉。主富貴而有盛名。半為甘棠遺愛。半為文章流傳。剛正過餘。言詞表於形色。故有招嫉結怨。履波濤而過。不安於小人。故有謪貶挫折。見驚災而彰。主刑妻剋子而有壽。子女多從庶出也。其天性剛直威嚴。不避嫌疑。不懼危險。不妄舉動。不惑名利。正大有遠志。持義不苟且。不容惡。不忍辱。以致党爭日烈。讒害日深。利害關念不釋。安危計畫常在。終有遺誤。而名成焉。

骨相第廿三式：

按第廿三圖式。名為一炁懸針骨。在後腦海正部。下從大椎之骨節起。上至百會止。如天柱聳幹。主武貴居多。權威極重。此為國家柱石。舉足有安危關係。事業心重。常慕古之偉人行動。以自勵也。惟出身寒微。又刑人丁。故三妻四妾。子女均弱不立。又在四十後。有婢妾所生之子一二也。其天性英明有斷。大志不群。剛毅有智。機勇好殺。亦能忍上加忍。毒上加毒。專於學識事業。不計其他關係。持其大節。神而明之。守其大義。誤而不悔。內多鬱結籌畫。外常安閑表示。鎮靜有餘。而持重也。

骨相第廿四式：

按第廿四圖式。名為金鎖十字骨。在後腦海正部。橫骨較短。直骨較長。而成十字架。主製造專家。或技藝專長。初年奔牠勞碌。中年遇合發達。而為貴人賞識。衣祿豐足。妻淑子賢。稍有挫折遺累。半為識人不足。因權利而糾紛。半為族戚牽制。因情義而包圍。天性誠厚中有刻苦。慈良而又量狹。思想細密。專精其志。而美其用。有時偏傲任性。負氣妄行。與大多數心理相反。此其結怨招尤之處也。

骨相第廿五式：

按第廿五圖式。名為靈神奇智骨。在耳輪之下。接近腮頤。似三角形。而至耳後之髮際。主聰明奇巧。而有慧根。豐衣足食。而多博覽。多才藝而好辯。通今而博古。才華浮露於外。有大志而輕舉。多嗜好而縱慾。故中年多疾厄。半為腎虧之痼疾。半為負氣之痞瞞。又於血液痔漏。胃氣哽噎。是其常度病。其骨大者。為公使之外交家。小者為政客之遊說輩。天姿聰敏。而有急智之轉機。見景生情。而有

迎合人之心理。器量狹小。是為輔佐之貴名。遇折勞心。是為壽徵之弱點。好道而眩奇。美術而驕傲。虛榮心重。而多風塵也。

骨相第廿六式：

按第廿六圖式。名為中峰天柱骨。在南岳之間。下從印堂起。上至百會止。又名玉柱骨。大而聳幹有勢者。為帝王霸業。及僭號之格也。次則為公侯將相。而為國家柱石之臣。又次則上貴一省之首長。有雄才大略。威嚴持重。功在當時。名垂身後。有先文後武。拓土開疆。志向之大。有慕聖賢之為。名望之重。有如泰山之勢。天性英明嚴恪。膽識過人。豪慨縱談。而愛詩酒。窮通不亂。而如常態。鎮靜持重。而有驚人之舉動。功罪兩評而有凌雲之氣魄。守其義而不妄。務其名而任勞。自負為英才。非自欺也。人稱為俊傑。本合格也。

骨相第廿七式：

按第廿七圖式。名為左右撒插骨。在後腦之兩側。斜入後頸之髮際。其右撒插骨。主小富貴而多成敗。每有晝蛇添足。弄巧反拙。左撒插骨。主常貴不富。有壽無毒。每有勞碌奔牠。飄零不宜。左右俱有。則主聰敏而好辯。長於言詞之浮華外表。見小而妄貪。短於行為之自欺政策。故有破梓離鄉。忽成忽敗。子女雖少。而有能為四十以前均為虛花。四十以後較為亨吉。子女發達故也。遠謀而不週到。貪利而不善後。因小誤大故也。

骨相第廿八式：

按第十八圖式。名為一陽骨。在後腦正部相。平耳欄橫過。細小而長者。名一陽骨。主創立宏恢。得內外輔助。以進名而致富。寬大而短者。名腰鼓骨。主勞碌奔馳。內顧多憂而掣肘。得疎遠之助。成小貴素豐之業也。天性為中等智識。貪利而務名。任勞而受怨。每事回頭思想。逢智而率真。逢愚而利用。事無大小。積極進行而求其成。不分德怨。謹慎攷慮而守其矩。勞碌反覆。而不灰心。小富小貴。而不驕傲。是其一長。

骨相第廿九式：

按第廿九圖式。名為青雲上字骨。在後腦海正部。形如上字。有缺左缺右之分。缺左主刑母刑弟兄。又刑女也缺。右主刑父刑妻妾。又刑子也。此為技藝專家。心靈手巧。而有物品器具之發明。古人為異鄉風塵。刻下為歐美遊歷。專門人才。能製造也。天性聰明。負氣任性。智識頗高。記億尤強。有恒心之任勞。立遠志之勇進。妻宮外配而復離異。子星遲成而復弱少。半為不修身之戕賊。半為有偏見之挫折。成功雖多。結怨不少。因愛而生害。落情魔之圈套。臨險而發達。受尚武之鼓勵。膽大心細。志堅術奧也。

骨相第三十式：

按第三十圖式。名為碧玉品字骨。在後腦海正部。上一下二。為順品字骨較逸。上二下一。為反品字骨較勞。均主文名之貴。師位之尊。文化專家。教育人才。長於學問而博古溫故。短於理財而社會不深。但紹前業之餘。而有祖德。種靈慧之根。而復發憤。自俸頗儉潔。可為人表。持家尤清白。可立井法。天性明敏慎細。拘節守禮。刻苦自己。待人亦然。呆滯教人。對友尤甚。利義分兩途。有時混合以求之。名權有專責。有時越軌以貪之。多小善而無大惡也。

骨相第卅一式：

按第卅一圖式。名為刑剋奴僕骨。即淚堂斜插山根之間。其骨尖小而銳角。三楞而拱長也。略與眼眶骨相混。又名虛花骨。主操下流技藝。而發達也。多記問學之假聰明。又能穎悟而揣其情也。又主優伶界及男是女身。或女為歌妓也。能邀貴人賞識。而進田宅。惟刑剋子女。或有一女。及遲子一也。天性明敏虛浮。器小好勝。陰毒而窄狹。自誇而嫉垢。有時以小恩小惠。而沽慈善之名也。

骨相第卅二式：

按第卅二圖式。名為垂針骨。在後腦海正部。直骨從髮際之風府上插。橫骨平耳廓後過去。形以丁字。其骨多享前人遺產。留有數代之業。積有善功。本身無德怨。知足止。不妄動。守範圍。妻宮賢淑。而能持家。子女善教。而無遺累。家少內顧之憂。戚無外患之擾。天性誠樸率真。忠厚穩見。不妄一語而守信。不亂一舉而持重。寬和能吃小虧。退讓能受小辱。以平安為清福。以衣祿為天賜。有時濟危扶困。有一念之善。因戚友而感化也。

骨相第卅三式：

按第卅三圖式。名為羅漢骨。又名壽星骨。在耳欄之後。圓式居多。橢圓式居少。二形均主大壽。稟受先天元氣既厚。修養後天形質尤佳。故耋耄期頤不等。但刑妻妾。剋子女。雖多不立。或不力而無靠也。一為有女無子。一為有孫無子。亦有螟蛉承繼而孤獨也。天性忠實愚誠。見小刻薄。量狹而貪。拘泥而動。不論親疏。自利而徇私。不問子女。節儉而慳悋。盛世之忠厚。豐衣足食。亂世之吃虧。暗害遺累。

骨相第卅四式：

按第卅四圖式。名為伏吟反吟骨。在年壽之間。直露分節。三曲兩曲。皆名伏吟骨主破梓離鄉。前業雖有而不為用。或失敗之餘而不足。故向外進謀。幾經成敗。終為勞碌挫折。亦有客死他州者。有繼配而旺子女也。左右露節。三曲兩曲。皆名返吟骨。主勞碌。刑子女。剋妻妾。多遺累。有衣祿。常冷退也。天性虛浮外表。而似和達。謀略內疑。而似鬱結。每有狡詐聰明。取決多不適宜。每有猶豫遠謀。運用需多牽制。智小而謀大。力輕而任重。交際慎細和平。而動人觀聽。表示優游容忍。而誘人貪求。以假弄假。加大遂不失為君子。借力用力。如飄搖完全為小人。半為陰險所趨。徇私妄貪。而成晝蛇添足。半為環境所迫。走險弄巧。而為飲鳩止渴。故多挫折也。



上篇卷六

目形圖說

公篤曰。頭面以十分預算。兩目佔十分之五分。此為達摩之測量法也。以余攷之。則稍過重。故余後之測量法。頭面以百分預算。而兩目佔百分之四十分。較為適宜。然亦重要之部位也。按兩目象日月。全局之機樞也。而精神含於目中。故有問貴在目之說。查左目為三陽。又能考查父宮妻宮子宮等類。右目為三陰又能考查母宮妾宮女宮等類。故寢時神藏於心。寐時神依於目。故目之關係。可知其善惡。可查其死生。可斷其貧富。可定其貴賤。可驗其壽夭。可論其禍福。可知其剛柔。可分其勞逸。可辯其賢愚。可表其喜怒。長細而收藏者為吉。圓露而浮白者為凶。形大目宜大。形小目宜小。總以勻配為合格。反此為不合格。茲將正當關係。與附帶關係列後。

一．烏珠之中心。瞳人一點屬腎。有重瞳。竝瞳。反瞳。映瞳。全瞳。半瞳。聚瞳。散瞳。各類之區分也。按重瞳為奇貴。主聖德勤能。英明神武。帝王之品也。竝瞳亦為奇貴。主剛勇任勞。志大矜驕為割據霸業。僭號之品也。均為兩箇瞳人。一在上下。一在左右也。全瞳為全身瞳人。有特智慧根。為清貴盛名。豐衣足食。有不磨滅之事業也。半瞳為半身瞳人。為富貴貧賤。勞逸壽夭。及以上智中智下智各類也。反瞳為反面瞳人。及側面瞳人。主聰明奇巧。勤能有為。亦貴而成名。但運多駁雜不純。刑剋勞碌。建立其事業。非病目之反瞳失明也。映瞳為近視則成兩個瞳人。遠視則依然一個瞳人。主出身微賤。流落挫折。驚險逼迫而發達。以成其武貴。性有偏好。而又疏虞。然多不完善其後也。聚瞳為文學之家。有美術專長。不學而成。瞳人縮小也。主有特別智識。才偏性傲。有貴名而多勞怨也。散瞳為瞳人散大。主貧賤勞苦。愚庸無知。又刑人丁。此為平常之流也。

二．靈晶垣。即瞳人之接近第一垣也。號曰靈氣之結晶。有波紋處是也。則有金玄清濁黑艶之六項。亂世靈晶垣金黃。主大貴而有特權。多危機而發達。以成其偉大事業。盛世則為中等富貴。刑人丁而招嫉。尚不善後也。靈晶垣玄黃。亂世亦主驚險陰險。奔馳駁雜。而至上貴。次亦文至廳道。武至師旅。每多逼迫而發達。冒險而成功也。盛世則為平常之貴。佐貳之官及無正權。勞碌風塵而刑剋。壽亦短促。或多疾病也。靈晶垣黑潤。則為盛世之大貴。而秉重柄之公侯將相。次亦九卿刺史。亂世則為州伯邑侯而止。尚為人欺侮。即忠厚無用之別名也。靈晶垣清。大體主貴而聰敏。多才智而務名。及豐衣足祿居多。人丁亦旺。盛衰皆然。靈晶垣濁。主勞苦貧賤。刑妻剋子。牽制冷退。盛衰皆然。靈晶垣艷。主富而足衣祿。又主聰明而懈怠。才小而誇大。酒色遊蕩。嗜好自戕。故主夭亡。多則四十二歲止。少則二十七歲止。細則又當考查別部如何也。

三．神輪垣。內屬於肝絡。考人之賢愚剛柔也。明潤有光。主聰敏而賢。停滯而定。主笨拙而愚。其光緊急銳露。主剛燥好勇。其光和靄而收。主誠厚和平。充足有根。王大壽。浮淡無根。主夭亡。

四．靈胎垣。有黑線藍線之分。其分明者。主貴壽而有作用。模糊者。主賤夭而無能力。其關鍵以此為區分之要點。如有痣痕。亦靈慧而貴名。豐富而偏傲。妄念而貪。招嫉而結怨也。

五．聖衛輪。一名蚯蚓盤珠。有淺藍色之雙圈。在烏珠交界於白胞之間。其人主勞碌。而又聰明。亂世主勞碌達外。進田宅而安恢門第。盛世主勞碌受累。失前業而破敗無依。每多刑剋人丁。為續絃之妻。遲立之子。多六親之累。多內顧之憂。此其大體也。

六．內貲在大眼角之內。含一肉皮。醫家謂通太陽之脈絡。露出寬大者。主結最大之仇怨。又有以公務貴名。而為挫折之驚險。露出窄小。主招官訟之是非。又有以貪財謀利。而為煩惱之糾紛。收藏不露者為吉。主名祿而清閒也。如內貲有一穴。主聰明有恒。而過目不忘也。

七．外眥在小眼角之內。含一肉皮也。醫家謂通少陽之脈絡。露出寬大。主刑妻而好色。多冷退。一為疾厄。露出窄小。主嗜好而懼內。多口舌。一為受欺。收藏者為吉。及得賢淑之內助也。

八．淚堂在大眼角之下。有紋痕處是也。其紋細而不長。主旺子女。其紋粗深而長。主刑子女。其地黑緯粉光。均主哭泣刑人丁之時。輕亦主人丁多災疾。其地青膩浮露。均主憂思傷陰病之時。輕亦主困難而失眠也。

九．魚尾在小眼角之盡而交處。近為奸門。即眼眶骨是也。目尾之紋。方名魚尾。為妻妾宮之專部。如上仰。主妻強而賢淑。如平沖。主刑妻而繼配。如下反。主刑三妻而四配。如十字紋。主不睦而生離。如交爻主離異而官訟。其地豐滿。主妻宮強能。而根基富庶。其地黃紫。主妻宮平安。而受孕喜徵。其地青滑。主妻宮疾厄。及口舌。其地暗滯。主妻族遺累。及爭訟。如魚尾各色混合而雜花。主狎邪遊而敗家。如雜花起塵影之黑點。或如朵雲。主花柳病而己身。此為縱慾自戕之例。一為妻妾宮行為不正。而有淫奔之外遇。捲款私逃也。

十．睫毛在上眼皮之交合地。睫毛粗者。亂世主貴而好淫。盛世主不貴而愚誠。睫毛長者。亂世主貴而勞碌。及立異鄉之外業。盛世主不貴而勞碌。及失前業一半。而不能恢復也。大凡睫毛均以柔細而短者為吉。盛衰皆主清閒。而多福祿也。

十一．神床在下眼皮之交合地。即三陰之上也。宜平而收主旺子女而多祿。不宜高露而凸起。主剋子女而多憂。一為水濕之痼疾。能痊而不能斷恨也。

十二．眼白之胞。宜少而不宜多。宜收而不宜露。如浮露四方見白。主凶死。及刑人丁。如浮露三方見白。主挫折。及刑人丁。自少主吉。白收主福。白胞有痣痕主聰明而有刑剋。及爭端結怨。貴名而有嗜好。及憂思疾厄。此其大體也。

目相條解

一．秀目：秀者。清秀之謂也。以不粗不俗為合格。望之令人敬愛。接談令人適意。主聰明而靈巧。貴名而田宅。好學而成功。豐足而多祿。前人餘蔭。本身厚福。不學亦多才藝也。

二．正目：正者。平正之謂也。以不歪不斜為合格。主志大而公平。正直而明達。豪慨而剛勇。厚祿而壽福。半數主貴。半數主富。否亦享受豐足之衣祿也。

三．長目：長者。細長之謂也。古人以河目為享萬鐘之祿。以長能自視耳廓者。為大貴。故司馬宣王即河目。自視耳廓之格 。故創晉基以成其非常之功也。

四．細目：細者。細收之謂也。細收而能藏神。主平安。而和蘊。清高而受祿。不浮白。不露神。主臨危不危。遇險不險。而多安全之事實也。

五．定目：定者。神定而有根。光定而不散。主貴名而享大壽。然定者不可呆滯。方完善而收全功。如定而呆滯。則主壽而愚庸。不貴而刑剋。平常之流也。

六．竪目：竪者。前平而尾上仰也。主大志而矜驕。氣慨常不群。多主武貴兵權。或文人而兼武職。有剛柔之兼併。有屈伸之知時。任勞有為也。

七．睫目：睫者。上眼皮交合處之毛也。以粗長為勞碌。亂世則宏恢創業。盛世則冷退失敗。以柔細為清閑。盛衰皆足衣祿。而有田宅也。

八．角目：角者。三角之形式也。在大眼角之上。太陽中陽之間。合而成一銳角。故名三角眼。主剛暴不仁。急燥好勇。奢華淫佚。殘酷好殺。富貴均主凶危。又刑人丁。貧賤則無咎。孤苦勞碌也。

九．斜垂：斜垂者。前半節平橫。後半節低墜也。主邪而好淫。亂世亦發武權。而刑三妻。剛燥自用。恃勇冒險。以成其功。盛世為常人。而刑妻剋子也。

十．黑多：黑多者。烏珠多而白胞少也。主聰明而智。富貴而壽。次亦足衣祿而守禮。旺人丁而誠信。平生少凶災。而不危險也。

十一．白多：白多者。烏珠小而白胞多也。主性急而負氣。疎忽而懈怠。貪多而輕舉。弄巧而反拙。露四白者凶死。露三白者刑剋。又主吐血痼疾。及痣漏也。

十二．圓目：圓目者。即羊睛蛇睛雞睛之類也。主多勞碌而失敗。多驚險而挫折。刑妻又剋子女。遺累又常疾厄。古人以羊睛為孤刑。蛇睛為凶毒。雞睛為困苦。均不善後而危身。及殘肢體也。

十二．仰目：仰者。雙角上仰也。主英明而多智謀。奇貴而有賢名。文至宰輔九卿。故漢陳平雙目如冠。即雙目上仰。是為漢室三傑。盛衰皆主貴名之偉大事業。而有列土之封也。

十四鬬目：鬬者。兩烏珠相合而又相分也。主發富豐之業。雖白手亦進田宅也。亂世尤得貴人扶持而發達。但多招暗害之災。而恩怨混合。親疏煩惱也。

目光有四露

一．露光：露光者。眼光浮露無根也。此為稟受之先天不足。縱慾之後天虧損。主不壽而夭亡。贏溺之五撈。七傷之病疾。久視似脫又似變。亂世主貴而聰敏。淫而不壽也。

二．露威：露威者。有光芒而充足。華表威嚴。視之令人不寒而起敬畏之心。其目光寒灼澄清。號曰真光。主大貴大智大壽。此為先天充足。而操國家安危之權柄。流芳百代也。

三．露神：露神者。目神銳而流動。常帶憤怒之容。目光視人而定。談笑似惡。亂世主貴名而有正權。露光者光。殘忍貪功。驕勇好殺。盛世主貴名而驚險。株累而疾病。又刑妻妾。及剋子女也。

四．露煞：露煞者。目光尖銳四射。動靜均帶憤怒之色。加以血絲赤縷縱橫。纏烏珠又貫瞳人。望之令人厭惡。談笑令人悚懼。主富貴而有夙怨。有驕淫而招凶禍。刑傷人丁。亂世倍發於盛世也。

公篤曰。余攷盛世之四露。多有缺點。或為挫折之失敗。或為驚災之凶亡。或為刑剋之孤苦。或為惡疾之夭壽。而亂世則不然。專以四露為貴格。臨險為暴發。故目露者。反多富貴。其完善與否。又在露後能否收藏耳。雖主陰險奇巧。智勇雙全。多危險之事實。多逼迫之環境。每因危險而成功。因逼迫而進取。蓋常人則不露。一露則非尋常人矣。盛世露者不吉。亂世露者反貴。天道使然也。

聲音說

公篤曰。聲音者。猶天之有雷霆也。以精神。形質。氣色。為相法之四大綱領。皆具有富貴貧賤。壽夭勞逸之重要關鍵。余於聲音。猶重眎焉。凡女格形質清秀。五官勻配。如代男聲。則為娼妓下流之淫賤品矣。次則為刑夫剋子。又次則夭亡惡病之類。由是觀之。可知其重要矣。按聲之發音有三類。一出於丹田者。其音遲緩而充足。有逸韻之鏗鏘。主大貴而多福壽。又旺妻妾子女。故有求全在聲之說也。二出於亶中者。聲收而音清。有緩急快慢之兼。悠揚嘹亮。亦主富貴壽考。而豐衣足食。又有作偉大之事業。則有勞碌奔馳。艱難辛苦。以成其功也。三出於咽喉者。聲急而音秀嫩。其氣輕浮。散漫不收。而無尾聲。或至尾聲即中止。或至尾聲即破暗。主勞碌而多刑剋。疾病而多遺累。反覆不收全功。亦有壽弱與夭傷也。古人大概以清音為貴。濁音為賤。明亮之音為富。黯滯之音為貧。韻長之音為壽。不收之音為夭。逸和之音為安閒。燥銳之音為勞碌。清揚之音為英賢而貴權。急促之音為窄狹而小器。混亂之音為駁雜而挫折。破鑼之音為驚災而凶危。嘶散之音主冷退而刑傷。不常之音主下流而賤業。大概以此為一定之法。千古不易之論。蓋木形之音。以秀為合。而木形不嫌其秀嫩之音也。金形之音。以亮為合。而金形不嫌其剛亮之音也。火形之音以燥為合。而火形不嫌其操急之音也。水形之音以長為合。而水形不嫌其長漫之音也。土形之音。以濁為合。而土形不嫌其濁遲之音也。余以為形局各有五行。故分金木水火土。聲音各具五音。故分宮。商。角。徵。羽。各尋其類。各感其氣。以為用也。按清秀而聚。為角音之正。嘶柔而斷。為角音之不正。皆木氣也。明亮而銳。為商音之正。代煞而破。為商音之不正。皆金氣也。剛急而快。為徵音之正。闔燥而滯。為徵音之不正。皆火氣也。幽韻充長。為羽音之正。散漫不收。為羽音之不正。皆水氣也。沉厚濁遲。為宮音之正。混雜不分。為宮音之不正。皆土氣也。五音五行。感受生化之正氣。當然富貴壽考。五音五行。感受剋制之不正氣。當然貧賤疾苦。不可執一而論。探求輕重加減之法。方為合格也。

相神條解

一．收藏：收藏者。含蘊不露之謂也。几神之能收者。均不危險。凡神之能藏者。均有大智。而立非常之功業。以收藏為安全而貴祿。故列第一也。

二．安靜：安靜者。瀟灑而有涵養之謂也。凡神之安者。均主智識聰明。有預謀之先機。鎮靜之持重。凡神之能靜者。均主誠厚守信。穩見不妄。知足不驕。則態度安閒。貴名曰盛。亦主壽而少疾也。

三．發動：發動者。活潑之態。而不呆滯也。凡神有光芒發動。其人多智而奸巧。貪多務得。主貴權而勇為。知機達時。盛世之上貴。次亦中貴。而能達上意。順下情。亂世之大貴。次亦上貴。能出奇制勝。操縱大權。有國家安危之關係也。

四．清潤：清潤者。神清而充足。光潤而有生氣。其人稟受之元氣厚。承繼之根基貴。凡神之清者。皆主富貴。凡神之潤者。皆主才智。清潤合用。則為貴壽雙全。而多福祿之格也。

五．和靄：和靄者。慈善之貌寬和之態。凡神之和者。其人量大而和平。天良而慈愛。有善根。多善舉。能容小惡。能吃小虧。對人誠懇。待人寬厚。亦主貴名多祿。而安享也。

六．憤怒：憤怒者。動氣而有不平之貌也。凡神之憤者。主陰險而剛愎。自負而驕悍。凡神之怒者。主偏傲而恃勇。任性而奢情。憤怒兼有。主剛決冒險而任勞。結仇招嫉而成功。亂世主武權。而倍發達也。

七．剛威：剛威者。威嚴而嘯之態也。望之令人敬畏。慎言寡笑。沉默凝神。動靜均有威煞。亂世為大貴。盛世次之。凡神之剛者。正直不屈而。守義也凡神之威。鎮重不妄。而勇為也。

八．昧晦：昧晦者。暗昧無光之貌。混合不分之態。凡暗昧無光。主儒弱無謀。而愚憒者居多。混合不分。主妄亂無智。而貧賤者居多。昧晦主破敗愚淫也。

九．痴愚：痴愚者。為定而呆滯。視物不活動。而不轉睛也。凡神之痴者。主愚庸誠厚。亦有衣祿之人。亂世多吃虧受累。凡神之愚者。一為有神經病也。

十．浮露：浮露者。神浮。而無根。清而不足之貌。主機智而夭壽。偏好前多病。亂世亦貴而不完善也。凡神露。即上之露光露煞也。按三白四白之形。皆主好勝而招禍勞碌而刑剋。是為貴而凶也。

十一．近視：近視者。其光收斂而不能遠視也。有看夜書所致。故近視多文人。主聰明而器量不大。迀闊而拘執不權。清潔而志不群。善辯而用不適。多貴名而少下賤。及豐足衣祿也 。

十二．枯燥：枯燥者。神枯而不潤。光燥而緊急。此皆禀受薄而元氣傷。加以才偏性傲。嗜好自戕。多弄巧反拙之勞。晝蛇添足之失刑妻妾。剋子女。而夭亡也。

十三．散弱：散弱者。神散漫而不收。神久視而脫弱。主有頭無尾。懶惰偷閒。循私苟且。見利忘義。而終失敗。主刑傷困苦。而不壽也。

十四．慈秀：慈秀者。柔和公平之貌。清秀可愛之態。凡神之慈者。主信義而和達。寬厚主富。凡神之秀者。主聰明而靈巧。多智主貴。兼有則富貴雙全也。

十五．反上：反上者。其神上翻而上視之態。其人多才而驕傲。多智而負氣。目空四海。言大而誇。每有以言招嫉妒。以色生嫌疑。及刑人丁。一生不遂居多也。

十六．反下：反下者。其神下翻而下視也。其人多陰毒。而常懷嫉妒之心。不能容物也。又主奸詐百出。志大心亂。謀妄行貪。亂世亦主貴。而多成敗也。

十七．正視：正視者。平正而直視之態也。其人耿介心平。正大不苟。心直無毒。始終如一。持久如常度。而不變其節。謀為守正義。而不越其軌。有厚祿也。

十八．斜視：斜視者。烏珠兩分而側斜視也。其人有不近乎人情之性情。諂上而驕下。惡賢而欺愚。奸貪詭譎。淫亂不休。亦弄巧反拙。一敗一成。六親多累。駁雜不純。亂世亦貴。而副其名權也。

十九．偷視：偷視者。其神定人。而舉趾動靜。似有驚悸懼為人視。貪色懼容之態。其人慳吝。而奸貪。見利而忘義。有偷盜之行為。不正之舉動。鄙俗下賤之流也。

二十．不脫：不脫者。其神暫視與久視。均不脫也。此為先天之稟受最強。而得真氣之充足。界於賢愚之間。誠厚信堅。衣祿豐盈。壽徵尤佳。人丁亦旺也。

廿一．不變：不變者。經危險而如常態也。動靜先後如一神。此主大貴。功在當時。名垂千古。不為大忠大智大勇。則為大奸大惡大凶。古之有大政治權。及操國家安危之柄者。多以不變為應也。

廿二．含笑：含笑者。有冷笑常笑二種。多喜色而代笑也。冷笑主陰險而妄貪。常笑主輕薄而淫亂。二者均不壽。於盛世均不吉。於亂世亦貴而權也。

廿三．流麗：流麗者。神艷而流光四射也。其人多聰明而疎懶。偏於嗜好。似清非清。故主夭亡居多。又主流落他鄉。男女均主淫蕩。男則弱疾而夭。女則刑剋而賤。亂世亦有為庶為妾之榮貴也。

廿四．如醉：如醉者。即濛瀧模糊之態也。似昏。似定。似呆滯。似直射光之類。主言而無信。行而無恒。愚而自用。賤而自尊。輕進輕退。冷退失敗。而貧賤刑剋也。

廿五．似愁：似愁者。即似哭而鬱結。含淚而凝神之態也。主環境惡劣。冷退失敗居多。一生寒苦不遂。人丁日少。景物日非。有因貴受累。一敗塗地。而終貧也。

廿六．充足：充足者。神充而有根。精神煥發之態也。主禀受厚而多壽。腦力足而多智。慈良有信而貴。慎細有恒而名。此為眼神之一大關鍵也。

廿七．寒灼：寒灼者。秋水寒潭灼灼有光也。此為真光。又為神彩。主靈慧之根。上為仙佛之品。千載有形之貴。次為聖賢之局。萬古有名之貴。出類拔萃也。

廿八．淡水：淡水者。即神淡光浮之類也。古法有神光如水。男女多淫。淡者不明不充之態。其人少信義。多妄貪。聰明自悞刻薄乖戾。而惡疾夭壽也。

廿九．蚓盤：蚓盤者。蚯蚓盤烏珠。而有藍黑二線環繞烏珠也。盛世多勞碌。而冷退刑傷。亂世多奔馳。而創立宏恢。一為勞而無成。一為勞而有成也。

三十．玄明：玄明者。烏珠黑黃而玄色也。盛世主刑人丁。雖主貴權機智。而多飄搖挫折也。亂世主有偏長。又能任勞堅決。以成其上貴中貴之權柄也。

卅一．金黃：金黃者。烏珠黃光而金睛也。盛世主刑剋失敗。富貴而不善其後也。亂世主權詐勇為。危險奔馳。冒險進取。以成其特貴大權。及上貴重柄也。

卅二．似懼：似懼者。其神忽銳急。忽默鬱。忽流露。忽含淚。而忽深思之態也。其人志大才短。心亂性貪。行而無品。言而無信。預謀而不善後。交達而有私見。亂世主暫時發達之富貴。忽成忽敗。終無立身之地。盛世則飄搖無依。半數困窮而有子女。半數孤刑而有產業也。

卅三．凝注：凝注者。其神默靜而鬱。深思而定。忽上視而又下視也。其人短言而有機智。遲疑而有遠見。外和內剛。量大心窄。貪功而又貪利。循私而又循情。富過於貴。中有自纏政策。妻弱子旺。中有內顧隱憂。亂世倍勞於盛世也。

卅四．揚威：揚威者。儀表豐采而有威。久視神聚而瑩潔。光芒皎皎而奪人也。望之始而可畏。繼而可敬。終而可愛也。其人剛毅有特性。機智有奇思。主大貴而盛名。作偉大驚人之事業。不能流芳百世。則為遺臭萬年也。

公篤曰。面部為目神關係最重。故達摩測量法。頭面十分。目神五分。佔全數之半也。古法大體。以神光黑潤。慈和。收斂。為佳。令則大半相反。此盛衰之氣候不同。人事隨之轉移也。刻下玄明露尤為上貴。金睛露威為特貴。雖主權詐機智。危險奔馳。殘忍奸貪。然合天道衰弱。因氣數而使之然也。如不機智。則難立足跟。如不冒險。則難成大業。如不奔馳。則無遇合。如不殘忍。則無暴發。故黑白分明者。為亂世之無用。此乃古法之末及。茲特補註之。

眉相條解

公篤曰。眉為文采之官。禮義出焉。內應肺脈之正系。肺主憂思故有愁眉不展之說。然有連帶關係。即名壽。及外財庫。子女宮也。不是專應弟兄。茲特分類如下。

一．眉之前半節。均名凌雲。而關係弟兄宮。以清秀疎勻。柔細順生。為合格。凡人享大名。有大志。及大壽。皆以此為定論。如逆生者。主弟兄忤逆。失輔而又失睦也。

二．眉之後半節。均名繁霞。而關係子女宮。及外財庫。如後半節高超有勢。亦為貴名而重權也。如後半節環曲秀細。亦為旺子而多女也。

三．眉頭之初。左為羅侯曜。右為計都曜。完全關係弟兄宮。如有紋沖。左刑兄姊。右刑弟妹。亦主吐血。及痣漏也。如有曲紋。主弟兄凶死。或悞死一人也。

四．眉尾之骨。斜橫上一指。即名福堂。主外財庫。而發達異鄉。於桑梓見破也。如福堂骨高超。則進外財庫。而進田宅。亦為有壽徵也。

五．眉頭上半指常動處名曰上勾陳。關乎正當謀略。直接交涉而有思慮也。如動而不靜。則方寸亂而不定。有憂思不決之態。亦關公文函電之消息往來。以及重要之遠因近因及條約結合之類也。

六．凡眉之下。名曰三陽。即太陽中陽少陽也。主壽徵之一部。及子女之一部。故三陽高超者。主大壽。三陽豐滿者。主多子。三陽坑陷者。刑子女。三陽有晦暗枯滯各色。一主瘟疫時疾怪病。一主喪品結怨冷退。

七．凡眉尾之成三角式。均名眉稜。即外庫之流通財。及壽。又關骨肉血統戚。每有毫露出。即有瓜葛親血統戚之為累。如有紅燥色。主官訟是非也。

　　以上七個部位。為眉之正當關係。及附帶關係。則知範圍。明其主因。

　　再分形式如下。

一．長眉：長眉者。修長有勢也。古人謂眉長。主昆仲貴而多。又得輔佐也。如長入鬢。則成王霸之大貴。次亦割據一方。主英明智勇。名高權重。蜀人尤重之。

二．竪眉：竪眉者。上插有威。即劍眉之謂也。多主武貴。而威權萬里。名垂竹帛。即古之名將儒將也。盛世為師為爵。亂世則超出師旅而上也。

三．秀眉：秀眉者。清秀可愛之謂也。前後疎勻而含彩。主聰明智慧。及有特別穎悟。專長技藝。以及美術文學。多文貴。及教育司法。文化政治之例。及文章鳴世。

四．細眉：細眉者。清細疎勻也。大凡眉以柔細為佳。主平安清閑而少累。並且豐衣足食。妻賢子孝。既無內顧之憂。又無外欺之患也。

五．柔眉：柔細之眉。不粗不燥也。主性情和平。志識遠大。一生多享福。及少六親之累。而謀為得心應手。事實行止順遂。而無障碍也。

六．粗眉：粗眉者。粗燥而不柔細也。主平生多憂慮。事實多勞怨。內務有顧忌之糾纏。外務多仇怒之嫌嫉。恩中成仇。親者反疎。平生難遂。富貴貧賤皆然。

七．直眉：直眉者。平橫一字也。亂世多主武貴。而刑傷子女。有三妻四妾。而成附骨疽。然操兵柄。進田宅。多上貴中貴之階級。雖文職亦領武權也。

八．曲眉：曲眉者。彎曲而如新月也。盛衰均主文貴。又主子女多。而且貴能。紹箕裘。又繩祖武也。故麻衣法云。眉愛曲兮最忌直也。

九．潤眉：潤眉者。清潤而有光彩也。即不枯不燥之謂。主貴名大噪。轟傳一世。又主壽徵豐祿。清閒順遂。前途平安通達。謀為多成也。

十．短眉：短眉者。短促不長之謂也。及不蓋目之類。一為弟兄少。而多憂思遺累。一為刑剋重。而多勞碌冷退。又主壽弱之例。

十一．濃眉：濃眉者。濃重而叢生。似威而鬅鬙之態也。主富而多累。貴而多勞。又主奔馳不定。多招嫉刻。多處嫌疑。多結仇怨。多生暗害。煩惱不休也。

十二．枯眉：枯眉者。焦枯不潤之態也。其人多疾病。其性多猶豫。愛便宜而不收功效。求兩全而反生障碍。小貴者。血液。肺疾。小富者。主冷退刑剋。如出於寒殘之人。亦主勞苦多累。憂愁度日。而夭亡也。

十三．散眉：散眉者。散亂不收而不勻。稀斷尾少也。主心亂而妄貪。弄巧反拙。智小謀大。力輕任重。故多假面目。而虛浮自誇。輕進輕退。多成多敗也。

十四．聚眉：聚眉者。清聚而收斂。見底而不散也。其人有遠志而謹守大義。多預而運籌晝策。億料必中。謀為必成。主豐盈之財庫。及有貴名之事業也。

十五．旋眉：旋眉者。眉尾有旋螺形也。主刑剋弟兄。又有妨父者。主骨肉忤逆。血統常多官訟。族戚亦有糾紛。又有異母而生。內顧掣肘。其性剛燥量狹。凶悍恃勇。不明大義居多也

十六．逆眉：逆眉者。為倒生之眉。及上反之眉。皆謂逆眉也。其心性不純而狼。作事蠻橫而毒。剛燥任牲。不守禮義。褊窄見小。不昭信用。多官訟是非之累。上反者輕。倒生者較重也。

十七．斷眉：斷眉者。間斷分節。或前後各異。而中斷也。主刑剋人丁。前業衰落。多風塵反復。冷退消耗。貧苦勞碌居多。常富常貴居少也。

十八．鎖眉：鎖眉者。兩眉頭相交。而鎖印堂也。主刑父妨母。又刑妻剋子。六親不力。前業不守。破梓離鄉之格。亂世亦有貴名而發達。絕處逢生之格也。

十九．沖眉：沖眉者。兩眉頭有紋上沖入華蓋也。主刑弟兄。及多憂愁。而遺累也。一為客欺主。而侵越主權。一為不知足。而好奇舉動。親者反疏。而爭端愈烈。恩者曰仇。而危害尤深。好勝性剛故也。

二十．交眉：交眉者。上下相交而如交字形也。主內顧多憂。骨肉有累。妻妾不力。子女不肖。本身雖有名祿產業。然多牽制憂憤。神經受刺激。而顛倒行為也。

廿一．毫眉：毫眉者。有時長露寸餘。或二三寸。伸出三四也。主心亂而多焦躁。事與時反。謀與心違也。左主外務糾紛。右主內政忤逆。前半節主弟兄姊妹損傷。後半節主妻妾子女災刑。常有者。主刑剋不遂。富貴貧賤皆然。煩擾不休也。

廿二．亂眉：亂眉者。紛亂不順。粗細不勻。滯手如麻也。主環境惡劣。牽制最重。常在驚濤惡浪之中。許多內憂外患。而不解除也。毫眉亂眉。多臨時發生也。

廿三．重眉：重眉者。上下兩層。俗呼兩夾眉也。主幼年喪父。倚伯叔至戚而成立。性柔而不斷。庸而兩可。小有耗散。而失前業一半也。

廿四．金眉：金眉者。短少而稀疎。直竪而似無。黃柔而高稜也。王享餘蔭之美。又進田宅也。主貴榮而壽祿清閒。子女又貴能又多也。獨相此眉最難也。